Каннингем книги – Майкл Каннингем — лучшие книги, список всех книг по порядку (библиография), биография, отзывы читателей

Из интервью с Элейн Каннингем: «Я начала писать потихоньку после рождения моего первого сына. К сожалению, истории, которые я сначала пробовала писать — в стиле современных женских романов — не очень совпадали с моей индивидуальностью и писательским стилем. Мой хороший друг, прочитав одну из рукописей, сказал: „Девочка, у тебя нет романтичной жилки. Признай — ты не от мира сего. Может тебе стоит попробовать писать фэнтези?“. По каким-то причинам этот совет запал мне в душу. На следующий день, мне попался журнал „Writer’s Digest“. Буквально в конце журнала малым текстом было набрано объявление об участии в новом книжном цикле мира Забытых Королевств. Я созвонилась по указанному номеру с управляющим редактором Мэри Кирчофф, и углубилась в книги, рекомендуемые к прочтению: старые романы и все, напечатанные в настоящее время. Я быстро влюбилась в мир Эда Гринвуда. „Магический кристалл“ Роберта Сальваторе убедил меня, что это очень хорошая „песочница“. Я написала очерк, который в конечном счете стал „Эльфийской тенью“, моей первой изданной книгой.»

«Эльфийская тень» вышла в свет в 1991 году. Больше всего Каннингем известна своими книгами в «Забытых королевствах» (Forgotten Realms), большинство из которых посвящено эльфам. К сожалению, на русский язык было переведено не так много книг. Но те, которые читатели смогли увидеть на книжных полках магазинов России, привели в восторг истинного любителя фантастики. У нас в стране полностью издана лишь одна её серия: «Звёздный свет и тени», которая насчитывает в себе три книги: «Дочь дроу», «Паутина» и «Крылья ворона». Так же в свет вышли такие книги как «Эльфийская песнь», «Эльфийская месть». Всего же американская писательница написала около 15 различных произведений, которые очень популярны у неё на родине.

Майкл Каннингем — биография, список книг, отзывы читателей

#П3_1курс (список 3)
#флешмоб_Ч

Книга очень необычная, такого я точно еще не читала никогда. Повествование ведётся от трех лиц: Вирджинии Вульф, которая пишет книгу, Клариссы Воган (или как ее прозвал ее старейший друг — миссис Дэллоуэй), которая героиня книги, которую пишет Вирджиния Вульф и Лоры Браун, которая читает книгу про Клариссу Воган — Дэллоуэй, которую пишет Вирджиния Вульф.

Вирджиния страдающая от головных болей и видений, мечтающая вырваться из уединенного места, куда ее привез муж, чтобы она могла поправить здоровье, обратно в Лондон, тонет в депрессии, поэтому придает героине своей книги черты, которых не хватает ей самой.
Кларисса, которая не знает выбрала ли верный путь в жизни, пресытившаясь своей слишком размеренно жизни в которой не хватает прошлых взлетов.
Лора, погрязшая в семейных заботах, мечтающая вырваться из оков хорошей жены и матери хотя бы на день, ищущая спасения в книгах Вульф, надеясь найти там ответы.

Все они живут в разное время, разными жизнями, но всех троих объединяют душевные метания, сомнение в своей жизни и выборе верного пути, когда вроде бы у всех все хорошо, у каждой прекрасная жизнь: любящий муж и творчество у Вульф, светская жизнь, возлюбленная, дочь у Воган, любящий муж, дом и обожающий ее трехлетний сын и еще неродившийся ребёнок Браун. У каждой есть все для счастья и каждой этого кажется недостаточно, все они понимают, что живут хорошей жизнью, но в ней чего-то не хватает. Чего-то, что заставляло бы хотеть прожить завтрашний день.

Тут, наверное, каждый увидит в книге что-то свое, для кого-то они странные депрессивные женщины непонятно чем недовольные, для кого-то отражение собственных проблем, мне же было просто интересно быть сторонним наблюдателем.

С одной стороны это был очень необычный опыт, с другой, если я все правильно поняла, получается, что Каннингем проспойлерил мне всю книгу Миссис Дэллоуэй, вот козел. Но думаю, я все равно ее прочитаю, потому что теперь как минимум интересно так это или не так.

Майкл Каннингем — Избранные дни » Книги читать онлайн бесплатно без регистрации

Майкл Каннингем

Избранные дни

Этот роман посвящается памяти моей матери Дороти

Ты же, о Муза, не бойся! поистине новые дни

и пути принимают, окружают тебя,

И странные, очень странные люди, небывалая

порода людей,

Но сердца все те же и лица те же,

Люди внутри и снаружи все те же, чувства те,

порывы те же

И красота, и влюбленность те же…[1]

Всякий писатель, отчасти или целиком помещающий свой роман в узнаваемое место и эпоху, сталкивается с проблемой достоверности. Самое очевидное ее решение — одновременно и самое непростое. Оно заключается в абсолютно точном воспроизведении исторических событий. Сражения должны разыгрываться там же и тогда же, где и когда они в действительности были разыграны; дирижабли не могут появиться в небе хотя бы мгновением раньше, чем они были изобретены; знаменитому художнику невозможно появиться на маскараде в Новом Орлеане, если известно, что в этот конкретный вечер он принимал процедуры от подагры в Батон-Руж.

Так или иначе, строгая последовательность исторических событий имеет свойство противоречить нуждам рассказчика. От биографов и историков, может, и требуется упоминать о том, что их герой опоздал на поезд, что у него отменилась встреча или наступил период апатии; автор художественного произведения пользуется большей свободой. Романисту обычно приходится самому решать, какая доза рабской скрупулезности придаст живости повествованию, а какая, напротив, ей повредит. Тут открывается самый широкий спектр возможных подходов. Я знаю романистов, которым и в голову не придет пойти против документально подтвержденных фактов, но я также знаю — и глубоко им восхищаюсь — одного писателя, который выдумывает все, от традиций и обычаев современников Христа до основ ботаники и законов функционирования человеческого организма. На недоуменные вопросы он отвечает просто: «Это художественная литература».

Роман «Избранные дни» помещается где-то посередине между этими двумя крайностями. В сценах из прошлого я в меру своих возможностей стараюсь быть верным историческим реалиям. Но со стороны читателя ошибкой было бы считать мои описания буквалистски точными. Особенно свободно я обхожусь с хронологией и помещаю в один момент времени события, людей, здания и монументы, которые на самом деле могут быть разделены двадцатью, а то и больше, годами. Тому, кого интересует безусловно правдивая картина Нью-Йорка середины—конца девятнадцатого века, порекомендую книгу «Готам»[2] Эдвина Дж. Берроуза и Майка Уолласа, которая и послужила первоначальным источником для моих вариаций.

Уолт говорил, что мертвые становятся травой, но там, где похоронили Саймона, травы не было. Вместе с прочими ирландцами он лежал на другом берегу реки, где только глина, гравий и имена на камнях.

Кэтрин верила, что Саймон попал в рай. У нее был медальон с его портретом и прядью его волос.

— В раю ему самое место, — сказала она. — Он был слишком хорош для этого мира.

Она рассеянно смотрела из окна гостиной, словно ждала, что по улице на сияющей колеснице вот-вот прокатит Саймон, просветленный, красивый своей бесшабашной молочно-бледной красотой, с улыбкой помахивая рукой на радостном пути туда, где ему всегда надлежало быть.

— Ну если ты так думаешь, — отозвался Лукас.

Кэтрин коснулась медальона. Движения ее суженных к концам пальцев были очень точны. Она умела класть ими такие мелкие стежки, что и не разглядишь.

— И при всем при том он по-прежнему с нами, — сказала она. — Ты разе не чувствуешь?

Она, словно четки, теребила цепочку медальона.

— Наверно, — ответил Лукас.

Для Кэтрин Саймон был и в медальоне, и в раю, и по-прежнему с ними. Не думает же она, надеялся Лукас, что ему приятно тягаться со столькими Саймонами.

Гости разошлись по домам, отец и мать Лукаса улеглись спать. В гостиной были только Лукас с Кэтрин и то, что осталось от стола, — пустые тарелки, шкурка окорока. Окорок купили на свадьбу Кэтрин и Саймона. Удачно вышло, что он пригодился для поминок.

Лукас сказал:

— Я слышал, о чем говорили говоруны, их толки о начале и конце. Я же не говорю ни о начале, ни о конце.

Он не собирался говорить как книга. Он никогда не собирался нарочно делать это, но когда волновался, так получалось само собой.

— Ох, Лукас…

Сердце у него замерло, потом заколотилось как бешеное.

— Мне неспокойно за тебя, — сказала она. — Ты такой маленький.

— Мне почти тринадцать, — возразил он.

— Ужасное место. И такая тяжелая работа.

— Мне с ней повезло. Это счастье, что мне предложили место Саймона.

— И в школу ты больше не будешь ходить.

— Мне и не надо. У меня есть книга Уолта.

— Ты ведь знаешь ее всю наизусть?

— Да нет. Она большая, нужно несколько лет, чтобы все выучить.

— Ты должен быть осторожным там, на фабрике, — сказала она. — Ты должен…

Она замолчала, но в лице совсем не переменилась. Она по-прежнему сидела, обратив к нему профиль, величественно прекрасный, как у женщины на монете. Она все смотрела вниз на улицу в ожидании небесной процессии во главе с Саймоном, гордостью семьи, новопровозглашенным князем мертвых.

Лукас сказал:

— Тебе тоже надо быть осторожной.

— Милый мой, мне нечего остерегаться. Я далеко не заглядываю: день прошел — и то хорошо.

Она надела медальон обратно на шею, он исчез у нее под платьем. Лукас хотел сказать ей… Что он хотел ей сказать? Он хотел сказать ей, что он чем-то обуреваем, что он вечно на взводе и отчаянно одинок, что кроме трепещущего сердца в его теле заключено что-то еще, что он чувствует, но не может выразить словами: нечто пористое и шиповатое, меняющееся вслед за движением мысли, порывами и воспоминаниями; исполненное, подобно звездам, блеска, переливов белого, зеленого и светло-золотистого; нечто, сродное по составу звездам и оттого влюбленное в них. Он хотел сказать ей, как это ужасно, как невыносимо, когда тебя только и держат что за нескладного большеголового мальчика с глазами навыкате и привычкой говорить невпопад.

Он сказал:

— Я славлю себя и воспеваю себя, и что я принимаю, то примете вы.

Не то он надеялся ей сказать.

Она улыбнулась. Ну хотя бы она на него не сердилась.

Кэтрин сказала:

— Пора идти. Проводишь меня до дому?

— Да, — сказал он. — Да.

На улице Кэтрин взяла его под руку. Он старался успокоиться, вышагивать твердо, по-мужски, хотя больше всего ему хотелось вообще перестать вышагивать, а подняться дымком вверх и поплыть над улицей, полной вечернего народа — возвращающихся домой рабочих, мальчишек, продающих газеты. Полоумный мистер Кейн в серовато-коричневом пальто расхаживал на своем углу, вылавливая что-то у себя из бороды и выкрикивая: «Негодник, ты пропал и забыт, но что ты наделал разбитым сердцам?» Улицы пронизывали обычные запахи конского помета, керосина и едкого дыма — здесь обязательно что-нибудь где-нибудь горело. Если бы только Лукасу оставить свое тело — он бы превратился в то, что он видел, слышал и обонял. Он бы обволок Кэтрин, как обволакивал ее воздух, касался бы ее повсюду. Она бы вдохнула, и он оказался бы внутри нее.

Читать книгу Образ магии от Каннингема Скотта Каннингем : онлайн чтение

Каннингем Скотт
Образ магии от Каннингема

Scott Cunningham

Cunningham’s Magical Sampler:

Collected Writings and Spells from the Renowned Wiccan Author

© 2012 Scott Cunningham

© Перевод на русский язык, издание на русском языке. ОАО «Издательская группа «Весь», 2019

* * * 

Дорогой читатель!

Искренне признателен, что Вы взяли в руки книгу нашего издательства.

Наш замечательный коллектив с большим вниманием выбирает и готовит рукописи. Они вдохновляют человека на заботливое отношение к своей жизни, жизни близких и нашей любимой Родины. Наша духовная культура берёт начало в глубине тысячелетий. Её основа – свобода, любовь и сострадание. Суровые климатические условия и большие пространства России рождают смелых людей с чуткой душой – это идеал русского человека. Будем рады, если наши книги помогут Вам стать таким человеком и укрепят Ваши добродетели.

Мы верим, что духовное стремление является прочным основанием для полноценной жизни и способно проявиться в любой области человеческой деятельности. Это может быть семья и воспитание детей, наука и культура, искусство и религиозная деятельность, предпринимательство и государственное управление. Возрождайте свет души в себе, поддерживайте его в других. Именно это усилие создаёт новые возможности, вдохновляет нас на заботу о ближних, способствует росту как личного, так и общественного благополучия.

Искренне Ваш,

Владелец Издательской группы «Весь»

Пётр Лисовский

Об авторе

Скотт Каннингем активно практиковал магию свыше 20 лет. Он автор более 50 книг по художественной и научно-популярной тематике, 16 из которых были опубликованы издательством Llewellyn Publications. Книги Скотта Каннингема отражают широкий круг его интересов в области нью-эйдж, где его высоко ценили. Он ушел из жизни 28 марта 1993 года после продолжительной болезни.

Предисловие

В далеком 1990 году издательство Llewellyn Publications решило издавать ежегодный «Магический Альманах», и меня попросили его редактировать. Это обещало быть очень интересным, поскольку открывало перед нами целый мир магии. Я надеялся получать статьи от широкого круга авторов, писавших для нашего издательства. Однако они не спешили принять участие в работе. В результате я сам написал большую часть первого номера! И все же «Магический Альманах» медленно, но верно набирал обороты, и вскоре у меня уже было множество статей, из которых я мог выбирать каждый год.

С самого начала у меня был соратник, на которого я всегда мог рассчитывать, – Скотт Каннингем. Мы жили недалеко друг от друга, в Сан-Диего, и были хорошими друзьями. У нас были схожие интересы, и, как выяснилось, схожее чувство юмора. Я всегда знал, что, если у меня не хватает материала, а крайний срок сдачи номера приближается, можно позвонить Скотту, и он что-нибудь для меня подготовит. «Энергия одежды», «Магия на Гавайях», «Правда о Йоле», «Учитель магии», «Магия и технологии», «Магическая кладовая», «Заклинание снега», «Заклинания» – вот статьи Скотта, появившиеся в первых двух изданиях.

«Магический альманах» с годами набирал популярность. Я продолжал работать редактором в течение первых трех лет, а затем, в 1993 году, Скотт присоединился ко мне, и мы стали соредакторами. Представляя его читателям в то время, я говорил: «Самые счастливые моменты для него – когда он читает или пишет, но его порой невозможно оторвать от телефона». Еще я заметил, что Скотт коллекционировал раков-отшельников. К нашей команде присоединилась в качестве дизайнера Робин Вуд, и ее художественный вкус сослужил нашему изданию хорошую службу.

Во введении в «Альманах» за 1993 год Скотт писал: «Загадочная сфера магии во все времена имела свою долю приверженцев. Свободные от мирских мыслей колдуны создавали свое будущее неподвластными времени заклинаниями, работая с энергиями Земли, Солнца, Луны, планет и стихий, чтобы произвести необходимые изменения. Создавая свою жизнь с помощью сил природы и собственной энергии, такие маги (энергетики) обнаруживают, что жизнь – это целая серия возможностей, о которых большинство их сверстников даже не мечтает». Скотт, несомненно, был одним из таких энергетиков.

Реймонд Бакленд

Личная сила и рост

Энергия одежды

Сегодня много говорят об «энергетических ланчах», «энергетических автомобилях», «энергетических цветах» одежды. В основе этих понятий лежит идея, что имидж, который вы создаете, помогает вам продвигаться в жизни. Но это не имеет никакого отношения к теме нашей статьи. Энергия рассматривается здесь как реальная вещь – сок, питающий магию. Все существующее, включая цвет, заключает в себе энергию. Поскольку одежда обладает цветом, это свойство можно использовать в магических целях, так же как кристаллы, травы, музыку, пищу и, в сущности, все остальное.

Эта практика тянется сквозь века. Можно привести в пример специальные одеяния ритуальных магов и виккан (ведьм). Они обычно имеют капюшон, изготавливаются из натуральных тканей и используются исключительно в ритуальных целях. Их расшивают определенным рисунком или оставляют однотонными. В такой костюм обычно облачаются, чтобы пробудить «магическую личность» практикующего и подготовить его сознание на всех уровнях к выполнению ритуала.

Все это очень хорошо и правильно, однако повседневная одежда также открывает перед нами мощные возможности для улучшения нашей жизни, формирования нашего будущего в более позитивном ключе. Практиковать магию одежды может каждый, и само искусство одеваться способно творить чудеса.

Во-первых, цвет нашей одежды, как доступной взгляду окружающих, так и той, которая не видна, имеет огромное значение. В целом цвет нашего окружения, в том числе и одежды, оказывает на нас влияние. Далее приводятся общие принципы, касающиеся цвета и его магического эффекта.

• Чтобы внести влияние определенного цвета в свою жизнь, осознайте его. В течение дня смотрите на то, что вы носите, ощущая проникающую в вас энергию. Превратите одевание в ритуал. Надевая одежду того цвета, который, по вашему мнению, вам поможет, вы должны увидеть (визуализировать), как его энергия становится частью вас самих. Примите это.

• Необязательно вся ваша одежда должна быть одного цвета. Если какая-то часть вашего костюма имеет нужный цвет, это уже оказывает магическое воздействие. (Если, к примеру, мужчине неудобно носить розовый цвет, он может надевать вещи, которых не будет видно, – майка, носки и т. д.)

• Как только вы достигли определенной цели, переходите к новому цвету и новой цели. Один и тот же цвет изо дня в день может привести к дисбалансу – три месяца ношения голубого могут вызвать у вас депрессию, а от избытка красного у вас пойдет пар из ушей! Сохраняйте баланс.

• Грязные вещи не будут работать должным образом. Если вы решили использовать одежду как инструмент магии, готовьте ее «ритуально» и часто стирайте.

• Позвольте энергии цвета воздействовать на вас. Пригласите ее внутрь, а не просто надевайте красную рубашку, считая, что дело сделано. Подготовьтесь к грядущим переменам.

Как будет видно далее, определенные цвета можно носить во время конкретных магических действий с целью повышения их эффективности.

Цвета

Носите одежду белого цвета для очищения. Она отлично избавляет от депрессии, сомнений, помогает освободиться от вредных привычек. Белые одежды используются во время всех очистительных ритуалов. Белый цвет наиболее благоприятен в полнолуние. Носите его, чтобы обрести покой.

Розовый цвет благоприятствует любви. Этот цвет успокоит, когда вы негативно или агрессивно настроены, он сделает вас более приятной личностью. Он также идеален для отдыха с любимым человеком или установления личных отношений.

Для привлечения к себе внимания отлично подходит оранжевый цвет. Он обладает мощной силой притяжения. Оранжевый можно носить во время солнечных ритуалов, а также чтобы выделиться в толпе или попросить о повышении по службе.

Красная одежда повышает физическую энергию. Если вам приходится работать сверхурочно, чтобы закончить какое-либо задание, или вы боитесь проспать утром, наденьте что-нибудь красное, и пусть его энергия зарядит вас и поддерживает, пока задание не будет выполнено. Когда-то верили, что красная одежда защищает детей. Сегодня он считается обережным цветом, потому что его энергия достаточно сильна, чтобы отражать внешние воздействия. Этот цвет не годится общительным или агрессивным людям, которые в нем не нуждаются.

Для стимуляции интеллекта носите желтую одежду. Этот цвет активизирует умственную деятельность и поможет при изучении, запоминании и усвоении новой информации. Если вы забывчивы, попробуйте надеть что-нибудь желтое. К примеру, шляпа вполне подойдет.

Зеленая одежда когда-то считалась несчастливой, особенно для невест. В Ирландии этот цвет ассоциировался с феями и поэтому долгое время был под запретом. Даже пищу зеленого цвета не употребляли. Тем не менее этот цвет расширяет возможности получения денег, развивает духовные и физические способности и, по некоторым поверьям, поддерживает хорошее здоровье.

Синий цвет одежды почти во всем мире считается приносящим удачу. Одно старинное двустишие гласит:

 
Одежда цвета голубого
Беду отводит от любого.
 

Когда-то считалось, что синяя одежда ограждает своего хозяина от оскорблений. С точки зрения магии, она пробуждает экстрасенсорные способности и наилучшим образом способствует развитию интуиции. Ее надевают, чтобы получить информацию из духовных источников. Синий цвет обладает целительной силой и способствует разрешению физических, психических и эмоциональных проблем.

Фиолетовый, или лавандовый цвет идеален для вхождения в медитативное состояние, но это не лучший вариант, если вы за рулем! Однако дома фиолетовую одежду (хотя бы просто майку) можно надевать в моменты спокойного созерцания или занятий духовными практиками.

Для исполнения магических ритуалов следует выбирать пурпурный цвет, так как этот оттенок связан с акашей, энергией Вселенной. Он также ассоциируется с богатством и считается цветом силы у бизнесменов.

Коричневая одежда подходит для спокойных моментов. Животные положительно реагируют на этот цвет, однако не думайте, что с его помощью вы спасетесь от разъяренных собак.

Серый – нейтральный цвет со слабым магическим влиянием и подходит для повседневной носки.

Черная одежда до сих пор многих пугает. В старых фильмах герои носили белое, а «плохие парни» – черное (символ зла). Тем не менее черный цвет – не большее зло, чем ночь. Для многих черная одежда действует как щит, ограждающий своего хозяина от внешних влияний и энергий. Это цвет защиты. Носите его, если не желаете привлекать к себе чрезмерное внимание. В черный цвет часто облачаются для проведения магических ритуалов из-за его связи с космосом и богами, создавшими все сущее.

Магическое влияние пестрой одежды зависит от цветов, использованных в ткани. Резкие ярко-красные полосы на холодном голубом фоне могут вызвать магический хаос у одних, в то время как другие не почувствуют никакого отрицательного эффекта. И все же такой вызывающий замешательство рисунок может оказывать защитное действие. Экспериментируйте с одеждой подобного рода (если она у вас есть), чтобы выяснить, как она на вас влияет.

Клетчатый рисунок, использующийся как в женской, так и в мужской одежде, издавна считается защитным. Отлично подходит для этой цели ткань в красную клетку. Пересекающиеся линии охватывают и оберегают владельца.

Ткани и прочее

Что касается тканей, скажем сразу – откажитесь от полиэстера и других синтетических волокон хотя бы для верхней одежды. У меня нет никакого желания ходить в пластиковом пакете, а именно это и представляют собой такие вещи. Что ни говори, синтетика не годится для магических целей.

Хлопок, лен, шерсть, будучи более дорогими, прекрасно подходят для занятия магией. Раньше считалось, будто шерсть пробуждает сексуальные желания, поэтому носить ее запрещалось тем, кто находился в духовном поиске. Возможно, по этой причине среди западного духовенства такую популярность приобрела льняная ткань. Единственное, что я могу сказать о шерсти в целом, оставив на время в стороне цвет, – она шершавая на ощупь. Хлопок – идеальный материал практически для любой одежды, используемой в магических целях.

Если вы достигнете успеха в магии одежды, перед вами откроются неограниченные возможности. Вы можете сами покрасить свои вещи, чтобы получить желаемый оттенок. Многооттеночное окрашивание придает вещам приятный вид, а полученный рисунок выполняет защитную функцию. Те, кто умеет вышивать, могут вышить символы для определенных целей. Личные знаки удачи, руны, планетарные символы – все это вполне уместно.

Практически каждый предмет одежды – от обуви и носков до шарфов и шляп – проникнут древней магией. К примеру, знаете ли вы, что обувь на высоком каблуке считается защитной? (Возможно, это и так, но она убивает ноги!) Тем, кому предстояло довести до конца какое-либо сложное дело, советовали «засучить рукава». А вы никогда не задумывались, почему у темных носков мыски бывают белыми? Изначально они должны были защитить своего хозяина от эльфов, чтобы те не подставили ему ножку.

Существует множество суеверий, касающихся одежды. Не кладите шляпы и обувь на кровать. Завяжите узлом часть нижнего белья своего партнера, чтобы он оставался вам верен. Если вы случайно надели какую-то часть вашего гардероба наизнанку, продолжайте носить ее как есть – на удачу. А если у вас выдался плохой день, снимите одежду и наденьте ее наизнанку, чтобы вызвать положительные изменения. Эти распространенные поверья – полузабытые пережитки древних ритуалов. Они указывают на энергетику, которую наши предки видели в одежде.

Конечно, эта магия не для тех, кто следует диктату «высокой моды» и позволяет другим людям предписывать себе, что носить. Она для независимых личностей, которые стремятся сами управлять своей жизнью.

Поэтому в следующий раз, когда вы заглянете в свой гардероб и со вздохом спросите себя: «Что же мне надеть?» – вспомните эту статью и используйте энергию одежды!

Тайна магии

Нас учат, что один из основных принципов магии – это секретность. Не говорите о своих магических действиях. Не рассказывайте друзьям о своем интересе к магии, тем более не обсуждайте с ними ритуал со свечой, который вы проводили прошлой ночью.

Нас учат хранить молчание. Ничего не предавать огласке. Дать энергии проявиться. Одни колдуны говорят, что, сообщая о своих магических действиях, вы рассеиваете вложенную в них энергию. Другие предупреждают, что не-колдуны, услышав о совершенном вами магическом ритуале, могут передать вам свое неверие, негативные энергии, способные помешать вашему заклинанию исполниться. Одни считают, что секретность в магических занятиях раньше была необходима, чтобы сохранить свою жизнь. Другие не объясняют причин и просто повторяют старинную заповедь: «Храните молчание».

Суеверие ли это? Возможно. Многие колдуны просто ничего не знают об энергиях, с которыми они работают и которые не поддаются научному описанию и идентификации. Возможно, они видели эффективность своих действий. Возможно, они даже рассказывали своим близким друзьям об этих ритуалах до того, как они начали действовать, – и никаких негативных последствий это не имело. Однако вскоре их начинает беспокоить необходимость держать все в тайне.

«Стоит ли мне рассказывать об этих вещах? – спрашивают они себя. – Ведь говорят же, что язык мой – враг мой. Моя знакомая все время проводит ритуалы, но рассказывает об этом только после того, как они начинают действовать. Я уверен, что многие колдуны никогда и словом не обмолвятся о работе с синей свечой, о ваннах с травами, о своих визуализациях, песнопениях и лунных ритуалах».

Колдуна очень скоро начинают мучить сомнения. В конце концов, он замыкается в себе, сохраняя свои ритуалы в глубокой тайне.

Это неправильно и излишне. Настоящая магия безгранична, как движение естественных энергий, вызывающих необходимые изменения. Рассказывая другим о ритуале, вы не рассеиваете энергию. Напротив, это дает вам возможность направить еще больше энергии на достижение вашей магической цели.

Неверие также не является достаточной причиной, чтобы держать свои занятия магией в тайне. Оно влияет на магию не больше, чем сомнения человека, не привыкшего считать на калькуляторе, в том, что, сложив 2 и 2, он получит 4. Калькулятор работает независимо от его сомнений. То же самое происходит и с магией.

Калькулятор может не выполнить эту простую операцию по другим причинам: неисправная микросхема, разряженная батарея или ее отсутствие, ошибочно нажатые кнопки, либо если он выключен. Неверие не может послужить причиной неисправной работы.

Так же и в магии: правильно выполненные магические действия будут иметь эффект. Вызванная внутри тела энергия, намеренно запрограммированная и направленная на достижение определенной цели, будет действенной. Возможно, это произойдет не в одночасье. Возможно, магический ритуал придется повторять снова и снова. Однако обычно он срабатывает, если маг знает, как управлять процессом.

Проблема секретности заключается в сомнениях самого практикующего. Если он верит, что, распространяясь о своих ритуалах, он ослабляет их действие, – это вполне может случиться именно потому, что он в это верит. Это подобно тому, как если, ложась спать поздно ночью, вы все время думаете: «Я знаю, что просплю завтра утром и опоздаю на работу», – и это происходит. Такое негативное программирование очень действенно.

Третья причина, часто выдвигаемая для объяснения секретности, – традиция, сохранившаяся с тех времен, когда колдунов преследовали и обвиняли в ереси, – по крайней мере, исторически обоснована. Правда, сегодня вас никто не повесит, если узнают, что вы совершили некий магический ритуал.

Скрытность не является необходимой частью магии и гарантией ее успеха. Однако это не значит, что вы должны разгуливать с зеленой табличкой: «Прошлой ночью я совершил ритуал на деньги». И это не значит, что вы должны обсуждать свои магические действия с другими, особенно если вы работаете над сугубо личными проблемами.

Конечно, вы можете не рассказывать о своих ритуалах друзьям, знающим о ваших интересах, и даже другим колдунам. Но в этом случае вы должны понимать причины своего молчания.

Сохранение магических ритуалов в тайне – это предрассудок, которому не должно быть места в нашей жизни.

Ведьма: Басня Эзопа

Ночь окутала землю покоем. Все живое смолкло. Деревья в полудреме качались над уснувшими кустами. В лесу царила тишина.

Ведьма – удивительная женщина, искушенная в искусстве ужасной магии, – вошла в дремучий лес. Она сотворила круг, поставила треногу и принялась жечь душистую вербену, произнося древние заклинания.

Жуткие слова огласили лес, пробуждая все живое, все растения и деревья на много миль вокруг. Таинственные восклицания разносились ветром, будили скот и жителей отдаленных деревень. Все вокруг содрогалось.

Страстные заклинания привлекли в лес гагару, прилетевшую помочь ведьме в ее магическом ритуале. В призрачном свете перед колдуньей предстали неясные силуэты душ умерших, требуя ответа, зачем их пробудили из долгого сна.

«Скажите мне, – произнесла она, и лицо ее озарилось отблесками пламени горящей вербены, – скажите, где мне найти то, что я потеряла, – мою любимую маленькую собачку?»

«Бесстыдное существо! – воскликнули души хором. – Неужели нужно было нарушать весь порядок в мире и тревожить сон всех живых существ ради твоей маленькой собачки?»

Мораль: не тратьте энергию на пустяки!

Обычаи, связанные с деньгами

Деньги появились не так давно. Когда цивилизация только зарождалась, происходил натуральный обмен товарами и услугами: 2 бушеля яблок за 10 кварт молока. Деньги были изобретены как идеальное средство обмена. Они компактны (с ними легче обращаться, чем с коровой) и могут использоваться для покупки чего угодно, при условии, что продавец признает денежную единицу покупателя. Вскоре деньги стали неотъемлемой частью человеческого существования, и сложилась целая система денежных обрядов и магических ритуалов. Ниже приводятся некоторые замечательные древние правила, обычаи и заклинания, касающиеся наличных денег.

• Всегда оставляйте дома несколько монет, отправляясь в поездку или отпуск. Поступить иначе – дурной знак.

• Уронив дома деньги, произнесите: «Деньги на полу – деньги ко двору». Наступите на них и поднимите – получите еще больше.

• Находить деньги считается везением, однако хранить такую находку сулит неудачу. Потратьте их как можно скорее и никому не говорите, как их получили.

• Никогда не выходите из дома, не имея хотя бы одной монеты в кармане или сумочке. Самый лучший вариант – согнутая монета или монета с просверленным отверстием. Считается, что они приносят удачу и защищают своего владельца.

• Если вам приходится складывать банкноты вдвое, сгибайте их по направлению к себе, потому что это значит, что деньги будут приходить к вам. Сгибая банкноты от себя, вы быстро останетесь без денег.

• Найти монету, отчеканенную в год вашего рождения, считается особенной удачей. Такие «найденные» деньги следует сохранить. Берегите их как амулет и никогда не тратьте.

• В канун Нового года до полуночи оставьте несколько серебряных монет где-нибудь снаружи. На следующее утро в Новый год достаньте их, и ваши заработки на следующий год будут выше сумм ваших расходов.

• В первый день Нового года натрите себя серебряной монеткой, чтобы целый год иметь деньги.

• Чтобы деньги были вашими друзьями, завяжите шнурок кольцом и держите его в кармане, бумажнике или кошельке.

• Оказавшись в штиль на море, бросьте с воду монетку, и ветер тут же заполнит паруса (в Англии для этого всегда использовали шестипенсовую монету).

• Возьмите в руку серебряную монету, посмотрите через плечо на первую звезду, которая появится на ночном небе, и загадайте желание.

• Мечтайте о деньгах три ночи подряд, и они скоро к вам придут.

• Считать деньги слишком часто значит, что они скоро уйдут.

• Натрите маленькую зеленую свечу порошком гвоздики. Поставьте ее в подсвечнике на новую долларовую банкноту. В четверг вечером, через три часа после захода солнца зажгите свечу и оставьте ее гореть, пока она не погаснет на следующий день. Закопайте огарок. Натрите доллар порошком гвоздики и спрячьте в доме.