«Твои рваные джинсы и монгольские скулы»: Верните школьную форму
Без школьной формы невозможна дисциплина. Без дисциплины – ни учёба, ни воспитание. Тот, кто говорит иное, – враг своему Отечеству.
День пионерии сегодня. Был. Вы, наверное, забыли об этом. Да я сам бы не вспомнил – потому что о чём вспоминать? О том, как все мы, кто успел пойти в школу в 80-х годах прошлого века, носили красные галстуки, собирали металлолом и… Что мы ещё делали? В красных галстуках? Что-то ведь делали, да память подводит, вытаскивает на свет какие-то смешные подробности, но скорее школьной жизни, чем специально пионерские.
Да, я бы сам про пионерское детство не вспомнил бы, но тут случилась ассоциация. Хороший человек прислал ссылку, а там «лидер Северной Кореи Ким Чен Ын запретил в своей стране рваные джинсы и джинсы скинни». А ещё запретил какие-то стрижки – то ли слишком длинные, то слишком короткие. Модные, в общем.
Про Северную Корею много врут – врать про закрытую страну очень просто, потому что в большинстве случаев оттуда не приходят опровержения.
Поэтому периодически мы узнаём, что тамошний начальник расстреливает каких-то неугодных ему генералов из гранатомёта. Новость про запрещённые узкие джинсы вполне может быть из того же ряда. Но… Сам для себя неожиданно я вдруг подумал: а ведь этот парень в костюме из середины прошлого века и с причёской тех времен, возможно, в чём-то прав.
Ну в самом деле. Что такое в нашей молодости – в пионерско-комсомольской то есть молодости – были джинсы? Они были до известной степени знаком свободы. Во всяком случае, свободы выглядеть не как все. Ходить не в форме. Выделяться. Конечно, от времён, когда за спекуляцию джинсами расстреливали (это не метафора – как минимум один раз, при Хрущёве, в СССР расстреляли фарцовщиков именно за это), мы были уже достаточно далеки. Джинсы были просто дорогой модной одеждой ценой в месячную зарплату родителей, но всё-таки ещё знаком чего-то. С тех самых времён – я не знаю, как у вас, сверстники, а у меня ещё осталось это чувство: зайдёшь в магазин штаны себе купить – и удивлённо радуешься разнообразию.
Надо же, целые залы заполнены джинсами! Изобилие!
Но чтобы понять, что такое эти джинсы теперь, достаточно пройтись по улице. Проехаться на трамвае. Спуститься в метро. Джинсы почти на всех. На мужчинах, на женщинах. На стариках, на юнцах. Вышеупомянутые скинни, то есть попросту очень узкие, обтягивающие. Вышеупомянутые рваные. Просто джинсы, как во времена нашей молодости.
Встретить женщину в юбке – хотя бы и джинсовой – редкая удача. Не каждый день случается. Встретить мужчину в брюках – просто в брюках, не деним – удача чуть менее редкая. Ну, один на сотню в метро попадётся.
Джинсы, сказал я парой абзацев выше, когда-то были связаны со свободой. Со свободой прежде всего от школьной формы. Сейчас сказали бы «от дресс-кода». Джинсы стали в новой жизни чем? Товарищи дорогие, да униформой же. Если нечто надето абсолютно на всех простых людях – это и есть униформа. Униформа, которая показывает, что ты… Н-да, вот именно, свободен. В кавычках.
«Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя», – говорил один знаменитый революционер.
Когда-то, когда джинсы были дорогими и модными, мы эти слова заучивали в школе наизусть. Не понимая смысла, естественно. Сегодня оглянулись вокруг – все одинаковые. Не свободные. От чего же?
Да от культуры, которая принесла нам много всего, в том числе и джинсы – самое безобидное из её проявлений. Безобидное, но идеологически выверенное. Носить форму плохо, говорит нам эта культура. Потому что форма не даёт тебе проявить свою индивидуальность. Потому что форму носят те, кто служит государству. А они не свободны, а надо быть свободным.
А нынче – погляди вокруг… Что же, свободны они, вы, мы все, одетые вроде бы и пёстро – и в то же время совершенно одинаково? От чего же свободны-то? Э, выходит, нас стремились освободить от одного только – от долга перед своим Отечеством. От дисциплины.
Было дело, было мне 15 лет, выступал я на школьном совете (или как эта сверхмолодёжная говорильня называлась?) против школьной формы. 89-й, что ли, год был на дворе? Требовал я отменить школьную форму.
Говорил, что мы не хотим быть одинаковыми. «Я был тогда молодой, я был тогда дурак…» Меня оправдывает только то, что вокруг меня такими дураками были практически все, до седовласых включительно.
Что же, наше поколение заплатило за свою глупость высокую цену. Получив право носить джинсы и покупать колбасу без очереди, мы потеряли полстраны и гордость за страну.
Кстати, знаете, в каких школах по всему миру нет этой самой формы? Наверняка ведь знаете. В самых плохих. Как теперь говорят, отстойных. В которых ничему толком не учат. В мало-мальски серьёзных школах понимают, что залог успешного учения – дисциплина. Умение выполнить приказ и отдать приказ. Умение ходить строем и стоять в строю. Залог настоящей, серьёзной учёбы – жестокое принуждение ученика учиться.
Форма – важный, может быть, важнейший элемент превращения недоросля (любого возраста) в человека. В кого-то, кто знает не только «свободу», но и долг. Да, перед государством.
Нету формы – нету дисциплины – нету долга перед государством, Отечеством.
Значит, ни перед кем.
Так что Ким Чен Ын, если он в самом деле запрещает у себя в стране эти самые скинни, запрещает не «свободу». Он запрещает униформу чужой армии, которая угрожает его стране и народу. Грозит дисциплине, долгу перед обществом, традиционной культуре. Всему.
Запрещать определённый фасон одежды, конечно, неэффективно. В конечном итоге – даже глупо. Но как же я мечтаю о временах, когда в России по улицам будут ходить школьники в одинаковой (для каждой школы, для каждого класса, от Москвы до самых до окраин) строгой форме. Школьники, которых одинаково, по единым учебникам, учат любви к Родине и служению государству.
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции.
Читайте также:
«Если наступит завтра»: Бюрократическая машина на дороге жизни. Под ударом – дети Школа предательства: Госдеп готовит оккупационные администрации в Москве Матерей мобилизованных обманывают.
Игра на смертях сыновей
Пользователей Рунета спросили, нужна ли их детям школьная форма — СМИО похудении
- Главная →
- Блог →
- Блог Айгюль Саидовой
Лет до пяти я была маленькой и аккуратной девочкой с огромными бантами. А потом — «желтуха». Сильный стресс — впервые на месяц в больнице без родителей, а там — постоянные банки с раствором глюкозы и сироп шиповника в чистом и сладком виде. Печень надо было кормить. В итоге, маленькая и аккуратная девочка с огромными бантами превратилась в такого же аккуратного колобка.
Поэтому толстой, да именно толстой — у детей не бывает полных одноклассников, бывают только толстые, я была всегда.
Иногда слегка худелось, но курса так до третьего университета — пышные формы напрягали только на уровне нытья, мол, надо бы, но куча отговорок. И тогда произошло то, через что проходят многие — «перваялюбовьвсеймоейжизни» категорично заявил: или вес, или он. .
Безусловно, я похудела и открыла для себя диеты и спорт, но, если кто-то ест и не толстеет, то лично меня природа не наделила столь мистическими особенностями. Более того, перенесённая болезнь дала о себе знать — обмен веществ заметно снизился. А потому любой сбой в питании — и вот уже рваные джинсы и монгольские скулы — это не про меня. Джинсы на полку, а скулы только на фотографии под нужным ракурсом.
Что, в принципе, и произошло в апреле этого года. Полная смена образа жизни привела к полной пятой точке. И, если сначала это было терпимо, то когда после очередного мероприятия из более 2000 фотографий, я смогла выбрать только пять — стало не то, что страшно. Стало ужасно, ужасно обидно за то, что так себя распустила.
И, признаюсь, когда в рамках проекта мне предложили работу над лицом или телом, то я очень долго колебалась, и безумно хотела тело, но проблема с лицом стояла ещё острей. С помощью Ольги Цыро мы справились с ней на ура, а потому о своём выборе я не пожалела. Но все-таки тайно мечтала о совместной программе похудения вместе с TUTTO Benе. И о чудо! Наталья Вадимовна предложила пройти курс процедур на новом аппарате для коррекции фигуры с космическим названием Starvak.
Более того, мы решили все это снимать! Признаюсь, что это были самые непередаваемые ощущения в жизни, когда в кабинет диетолога заходит ещё и видеооператор, да ещё и твой бывший студент.
И, если бы не героическое спокойствие врача-диетолога Ольги Петриман, которая уверенно и чётко проделала все необходимые манипуляции, то «кина» бы точно не было. А оно есть и его нужно смотреть в обязательном порядке, ибо то, что происходило — это был огонь!
Что было самым важным и нужным?
Во-первых, это измерение, хотя я бы назвала это полетом, на биоимпедансном анализаторе, который ясно показал, где именно надо худеть и каким способом.
Во-вторых, это, конечно, индивидуальная программа питания от Ольги Игоревны. Чёткое, понятно и обосновано. Теперь я знаю, что во сне мы реально худеем. Но только если не едим после 19/00 и спать ложимся в 23/00. В проливном случае — наоборот толстеем.
В-третьих, это вода! Ее отчаянно не хватает в организме, а потому ненавистный целлюлит, пускай и в зачаточных проявлениях, достаточно комфортно расположился в нужным для него местах. Однако ни меня, ни моего специалиста по коррекции фигуры такое соседство не устраивало, поэтому целлюлит решили изгонять.
В-четвёртых, это сам Starvak. Целый час вакуумно-роликового массажа — это вам не шутки. Сначала кажется, что аппарат тебя нежно целует, а вот затем начинается самое интересное — ты буквально чувствуешь, как Starvak выкручивает из тебя все лишнее.
После первого сеанса пресс болел так, словно я за один раз сделала около сотни подъемов из положения лёжа, а ягодницы — после такого же количества приседов. И шок от того, что уже после первой процедуры объёмы ушли от 3 до 5 см! Конечно, эффект был временным и необходим целый курс, который включает от 6 до 10 сеансов.
Так что работы нам предстоит очень много. Но цель обозначена, курс выбран, а потому — полетели!
Вернуться в блог
Как выглядят монголы?
Если вы смотрели телевизионные документальные фильмы и/или фильмы, то, скорее всего, у вас сложилось представление о монголе как о высоком, темноволосом и грузном, но так ли это на самом деле с сегодняшними монголами?
Короче говоря, нет, монголы не все выглядят одинаково, и отдельный монгол может сильно отличаться от другого монгола в зависимости от его происхождения, потому что Монгольская империя, которая была сформирована в 1206 году, на самом деле состояла из множества различных племен, начиная от из Северной Азии в Центральную/Западную Азию.
Содержание
Стереотипные черты лица монголов
Однако мы немного отступим и поговорим о некоторых общих чертах лица, которые есть у большинства монголов.
Хотя это не обязательно руководство, это то, что большинство иностранцев использовали бы для описания общего монгольского облика.
Высокие скулы
Если и существует один из самых распространенных стереотипов и обычных черт лица монголов, то это высокие и большие скулы. Хотя другие азиатские типы людей разделяют эту черту лица, она, кажется, более распространена среди сибирских людей из Северной и Северо-Восточной Азии.
Коренастое телосложение
Есть доля правды в том, что монголы крупнее среднего азиата, хотя я бы не сказал, что это всегда так, монгольская диета и климат играют большую роль. Обычно рацион монгольских кочевников богат белками и молочными продуктами, что способствует лучшему развитию костей. Кроме того, люди, живущие в более холодном климате, имеют большие тела для сохранения тепла.
Круглые лица
Наконец, я также часто слышу, что у монголов более круглые лица и большие головы. Не уверен, почему именно так, но если вы посмотрите на мисс Монголию, она в некоторой степени воплощает все вышеперечисленные черты лица.
Почему монголы такие темные?
Обычно люди, которых я встречаю во время путешествий, отмечают мою светлую и бледную кожу. Их представления о том, как должен выглядеть монгол, нарисованы телевизионными документальными фильмами или некоторым знакомством с монгольскими кочевниками.
Хотя загорелых и смуглых монголов, безусловно, много, но есть и много бледных и светлокожих монголов. Тем не менее, похоже, что монголы в целом действительно легко загорают и имеют здоровое сияние.
В монгольской культуре, в отличие от других восточноазиатских стран, наличие небольшого загара приветствуется и считается полезным для здоровья.
3 наиболее распространенных типа монгольской внешности
Хотя все люди отличаются друг от друга, вы можете разделить их на 3 различных типа стереотипных внешностей. Возможно, иностранцам и немонголам будет трудно отличить азиатов, тем более от конкретной этнической группы, но мы попробуем.
Кочевники или люди, живущие в деревнях/«сумах»
Эти люди ведут более простой образ жизни.
Кочевники, особенно те, кто живет в сельской местности, не имеют роскоши современной жизни, поэтому нет увлажняющих средств, кремов и т. д., которыми они пользуются слишком часто. Следовательно, их кожа имеет более прочный и грубый вид.
Поскольку они также чаще подвергаются воздействию солнца, в целом они намного темнее и загорелые, с покрасневшими щеками. Однако, как только они перестают вести такой образ жизни, их внешний вид становится мягче, а красные щеки исчезают.
Монголы, живущие в городах
Они выглядят намного бледнее и, возможно, больше похожи на корейцев и казахов. Очевидно, у вас будет разная смесь людей из разных предков, таких как Средняя Азия, Западная Азия, Восточная Европа, Северный Китай и Сибирь.
Однако внешний вид выходцев из Восточной Европы, Центральной Азии и т. д. зависит от их происхождения и общей генетики, поскольку у некоторых монголов нередко светло-каштановые/светлые волосы и карие или зеленые глаза. Если у них нет отличительных черт, монголы, живущие в городах, скорее всего, будут приняты большинством иностранцев за выходцев из Восточной Азии.
Западные этнические группы / этнические меньшинства в Монголии
Хотите верьте, хотите нет, хотя монгольских граждан всего около 3 миллионов, все еще существует около 20 близкородственных этнических групп монголов. От дурвуда, халимака, бурят и т. д. казахи в Баян-Ульгии и другие различные этнические группы в увсских районах выглядят как смесь восточноазиатских, среднеазиатских и восточноевропейских.
Как указывалось выше, до основания Монголии различные племена Евразии воевали, вступали в брак и заключали союзы друг с другом, поэтому для некоторых монголов имеет смысл иметь очень характерный восточноевропейский и западноазиатский облик.
Чем дальше на запад в Монголии, тем заметнее будет.
Хутулун-хан — великая монгольская королева-воительница | нервный центр | by Hiba Memon
Представьте себе такую обширную землю, простирающуюся от высочайших пиков, окружающих озеро Байкал в Центральной Азии, до берегов Евфрата на севере Ирака.
Довольно большая группа людей перемещается по засушливым ландшафтам и суровым погодным условиям по мере смены сезона, разбивая временные лагеря (юрты) на пустынных пастбищах и пася скот. Мужчины высокие, с жесткими чертами лица и всегда одеты для битвы; женщины, одетые в яркие одежды, с бледной кожей и самыми высокими скулами, когда-либо известными человеку. Эти люди и их земли составляли Монгольскую империю — одну из крупнейших в истории континентальных империй. Одним из известных персонажей этих земель была принцесса-воительница Хутулун-хан.
Чингисхан считается «отцом монголов», Первым великим ханом или каганом (как его называли монголы). Говорят, что за свою жизнь у Хана родилось более 40 сыновей, несмотря на количество его внебрачных детей, большинство из которых так и остались потерянными для истории. Он был безжалостным, страшным и в то же время расчетливым лидером, который единолично сделал Монгольскую империю самой сильной армией в мире в то время. Именно эти характеристики приобрели его потомки и правили Империей спустя много времени после его смерти, на протяжении большей части 13–14 гг.
Кайду-хан, правнук Чингисхана и прямой внук Угедей-хана, был одним из таких людей. Он вырос в тени своего двоюродного брата Хубилай-хана. Кайду известен в основном своими постоянными спаррингами с Хубилаем и его знаменитой дочерью — королевой воинов Хутулун.
Хутулун была любимицей Кайду, единственной дочерью среди четырнадцати братьев. Марко Поло описал ее как «настолько хорошо сложенную во всех конечностях, такую высокую и крепко сложенную, что ее можно было почти принять за великаншу». Всякий раз, когда Кайду уходил, чтобы сразиться с людьми Хубилай-хана, он всегда обращался к Хутулуну, а не к своим сыновьям, чтобы помочь ему в битве.
Красивая, устрашающая и наделенная пылким духом Хутулун с раннего возраста обучалась основам всех возможных видов спорта, которыми мог овладеть монгольский степной царь. Стрельба из лука, верховая езда и борьба — вот лишь некоторые из них. Арабский историк 13–14 веков Рашид-ад-Дин писал, что Хутулун «часто отправлялась в военные походы, где вместе со своим отцом совершала доблестные подвиги», подтверждая, что Хутулун была столь же свирепой и преданной делу своего отца, как и возможный.
Неудивительно, что поразительно красивая женщина, обладающая благородной кровью и непревзойденной силой, должна быть разыскана отчаянными женихами, соперничающими за ее внимание, предпринимая нелепые подвиги.
Королева воинов предложила женихам попытаться победить ее в борцовском поединке, проигравший должен был подарить ей от 10 до 100 лошадей. Она не только победила всех и каждого из них, но и вернулась домой с почти 10 000 лошадей! В очередной раз она показала себя непобедимой.
Но, как и любой другой родитель, родители Хутулун слишком беспокоились о ее замужестве и умоляли ее перестать дурачиться и успокоиться.
Она позаботилась о том, чтобы найти себе мужа по душе, согласившись на мужчину, с которым никогда не боролась. Хотя было широко распространено мнение, что Хутулун никогда не хотела остепениться, в конце концов она была вынуждена это сделать, когда появились слухи о ее незаконном романе с собственным отцом.
В 13 веке было не очень распространено иметь здоровые отношения между отцом и дочерью и/или оставаться незамужним по своему выбору. В конце концов Хутулун был вынужден уступить давлению общества.
Кайду отчаянно хотел, чтобы его дочь заняла трон после него, как одна из его наследниц. Но это была степная земля, и Хутулун был единственной девушкой среди четырнадцати сыновей. Но ее брат, Орус-хан, согласился сделать Хутулуна командиром в самой армии.
Несмотря на все данные обещания, ревность взяла верх над Орусом, и Хутулун таинственным образом скончался в 1306 году в возрасте сорока шести лет. Ровно через пять лет после смерти Кайду его дочь тоже присоединилась к нему в его вечной обители.
История Хутулун была бы выброшена на свалку истории, если бы не Франсуа Петис де ла Круа — француз, основанный на ее жизни, под названием Турандот (Турецкая дочь). Затем последовало множество западных адаптаций, каждый лепил ее историю под свою аудиторию. Тем не менее, глубоко среди тихих холмов Монголии, где-то между древними степями, монгольские борцы продолжают чтить ее, надевая одежду с открытой грудью, чтобы показать, что они не женщины.
