«Рассказ служанки»: предсказания, смыслы, истоки
Пуритане, постпамять и #MeToo: какие потрясения нашего времени отражает сериал и о чем говорила Маргарет Этвуд в своем романе в 80-х
29 апреля на экраны возвращается «Рассказ служанки» — главная антиутопия XXI века. Новые эпизоды расскажут о войне между восставшими женщинами и консервативным государством Галаад. Это уже четвертый сезон сериала, стартовавшего в апреле 2017 года на Hulu и заставиевшего всех вспомнить об одноименном романе писательницы Маргарет Этвуд. Шоураннер Брюс Миллер и исполнительница главной роли Элизабет Мосс сделали «Рассказ служанки» настоящим феминистским гимном. Он затрагивает актуальные социальные проблемы: угнетение женщин, запрет однополых союзов, контроль рождаемости, ментальное и физическое насилие. Неудивительно, что после первого же сезона сериал получил шесть статуэток «Эмми» и оказался на 25 месте в списке ста лучших телевизионных шоу XXI века по версии The Guardian.
Hulu
Но куда любопытнее другое: как первоисточник 1985 года выпуска и многосерийная история нашего времени вырываются из временных рамок и переходят в разряд вечно актуального? Мы решили разобраться, как и чем связаны книга, сериал и эпохи, в которых они существуют.
Сначала освежим в памяти сюжет
Главную героиню зовут Джун. Через ее рассказ мы узнаем о том, что в недалеком — и крайне безрадостном — будущем ожидает американскую цивилизацию: сначала жестокая гражданская война, после — распад на автономные штаты. В центре истории — Галаад, новообразованное государство на территории США с тоталитарной идеологией. Основу общественного уклада обеспечивает извращенная трактовка Ветхого Завета: мужчина — глава семьи, это не подлежит сомнению. Женщине запрещено читать, писать и распоряжаться собственным телом. У власти стоят избранные — Командоры, они вольны эксплуатировать своих бесправных жен, подчиненных и прислугу.
Hulu
Главная цель и гордость Галаада — успешная борьба с репродуктивной проблемой: большинство людей на земле стерильны, бесплодие не затронуло лишь маленький процент женщин, и только здесь рождаются дети. Этого удалось достичь благодаря отлову и перевоспитанию фертильных женщин. Теперь они — безропотные Служанки без прав и имен.
Каждая привязана к командору: живет в его доме, с его женой и иногда детьми от других Служанок. Носит его имя (например, Джун была Фредовой) и раз в месяц обязана проходить «церемонию»: проще говоря, хозяин насилует ее в надежде зачать ребенка. Если процедура проходит удачно и младенец появляется на свет, Служанку отправляют в следующую семью.
При чем тут пуритане и XVII век
Этвуд описывала Галаад, обращаясь к собственным исследованиям о ранних пуританах Новой Англии. Они — предтеча современного американского общества, поэтому их и принято винить в его проблемах. По мнению пуритан, протестантизм и англиканство были, с одной стороны, недостаточно очищены от влияния папской церкви, а с другой — чересчур активно заигрывали с нарождающимся капитализмом (отсюда и название, от латинского puritas — «чистота»). Пуритане были крайне целомудренны и строги в своем быту, верили в предопределение и отказывали детям в игрушках: ребенок должен был заниматься только «полезными для будущего» занятиями, то есть — работой.
В светской Европе XVII века для них места не нашлось, поэтому они отправились в Америку и осели на северо-восточном побережье. Самопровозглашенные богоизбранные пилигримы оказались идеальной моделью для галаадских Командоров, которые так же самовольно провозгласили себя Братьями Иакова и ринулись «очищать мир».
Hulu
Аскетизм в церкви и повседневности пуритан перешел на страницы романа, а потом и в сериал: одежда превратилась в униформу, существование — в функцию. Даже деление по цветам нарядов галаадских жен, Служанок и прислуги является отсылкой к одному из важнейших для американской литературы романов — к «Алой букве» Натаниэля Готорна. В этой книге речь шла о пуританском поселении, в котором женщина была вынуждена носить нашивку с алой буквой «А» как знак измены. Центральная тема романа — нетерпимость односельчан — не случайна: Готорн был уроженцем Салема. Вы же помните о жуткой судьбе местных «ведьм»? Тогда, в 1693 году, сотни женщин и несколько мужчин были казнены, побиты камнями или заключены в тюрьму.
Эти события так же страшны, как казни в Галааде.
Консерватизм 80-х
Роман Маргарет Этвуд стал настоящей сенсацией в 1985 году, сразу после выхода. Книга удостоилась главной канадской литературной награды — Премии генерал-губернатора, а через два года — влиятельной британской Премии Артура Кларка. Книгу ставят на полки с научной фантастикой и антиутопиями, хотя Этвуд такие определения не по душе. Она предпочитает более тонкое — спекулятивная фантастика. Это сатира на политические и религиозные тренды США 80-х. Тогда активизировались религиозно-политические организации — «Моральное большинство» или «Фокус на семью». Они были созданы еще во второй половине 70-х как ответ на последствия сексуальной революции, а расцвели во время президентского правления консерватора Рональда Рейгана.
Hulu
Христианской ревизии подверглись не только однополые отношения, права на развод и на аборт, но и женщины-лидеры, чьи стремления к самореализации в отрыве от семейных ценностей снова оказались под угрозой.
Сейчас шпильки в адрес этих организаций уже не актуальны: одни закрылись, другие растеряли былую популярность. В 1989 году на экраны выходит первая экранизация «Рассказа служанки», снятая немецким режиссером Фолькером Шлендорфом, но его фильм получился не сатирическим, а скорее сентиментальным. На пользу сюжету это не пошло: картина была быстро забыта и зрителями, и критиками. До тех пор, пока историю Фредовой не вспомнили в наши дни.
Сестринство в 80-е и сегодня
Одна из самых важных тем в сериале — феминизм, сплоченность женского сообщества. Только он может разрушить систему в Галааде. В романе Этвуд Служанки объединяются в секретном пространстве — школьном спортзале. В воспоминаниях Джун спортивный зал наполнялся кисло-сладкими запахами пота и жвачки, а перед внутренним взором мельтешили девчонки из группы поддержки. Там Служанки по очереди называли вслух свои настоящие имена, обменивались ими, как контрабандой. В сериале эта же сцена происходит в супермаркете — месте, где Служанки ежедневно встречаются за покупками и могут украдкой перекинуться парой слов.
Забавно, что в пандемию супермаркет стал местом социализации и отрыва от мрачной реальности и для многих из нас.
Hulu
С обмена именами — то есть с первого настоящего звука голоса — начинается борьба за права женщин как в антиутопии, так и в реальности. Дневниковый стиль, который выбирает Этвуд, чтобы имитировать показания от первого лица, в сериале отсылает к движению #MeToo. Монолог Джун становится сигналом к тому, чтобы другие девушки раскрыли собственные истории. Эти рассказы собраны в посылку, и Служанки готовы рискнуть всем, чтобы передать ее друг другу, а потом выслать за пределы Галаада. В этой коробке — вся боль, признания и свидетельства, которые должен узнать свободный мир.
Постпамять и травма
Джун подготавливает почву для настоящей революции в Галааде. Она убеждает угнетенных женщин сплотиться и вернуть то, что у них отняли: не только имена, но и детей. В этот момент происходит ее первая трансформация: в прежней жизни она едва ли напоминала активистку, а вот ее мать была участницей феминистского движения.
Тут срабатывает не столько преемственность, сколько механизмы постпамяти. Джун вспоминает протестные акции, на которых побывала еще ребенком. Вспоминает маму, ее подруг, ее свободолюбие и независимость. В попытке решить собственные проблемы Джун ищет ответы в прошлом матери — и находит их. Травма существования в настоящем перечеркивается травмой родительской, которую переживает ребенок. Так и работает постмапять, переписывая опыт Джун, а заодно и укрывая ее от окружающего ада.
Hulu
Кстати, среди современных сериалов «Рассказ служанки» в этом обращении к опыту прошлого не одинок. В одном ряду с ним — «Ход королевы» по книге Уолтера Тевиса 1983 года и «Сестра Рэтчед», ставшая спин-оффом романа Кена Кизи 1962 года. В центре этих трех историй — система и место женщины в ней.
Антиутопия-2021
Антиутопия на деле оказывается не такой уж и художественной — и во времена Этвуд, и сейчас. И хотя Брюс Миллер умело сдвигает генеральную линию романа в направлении актуальной американской повестки, срабатывает это не только для Штатов.
Проблема домашнего насилия была и остается острой во всем мире, соблюдение прав женщин во многих странах стоит под большим вопросом. С такого ракурса «Рассказ служанки» напоминает не столько художественную страшилку, сколько предсказание, которое показывает, во что может превратиться общество, если мы все не начнем участвовать в его жизни.
Hulu
Лучшие книги Маргарет Этвуд — Афиша Daily
Канадской писательнице, двукратной лауреатке «Букера» Маргарет Этвуд исполнилось 80 лет — и, пожалуй, сейчас она главная канадская звезда после Дрейка. По просьбе «Афиши Daily» Екатерина Баева выбрала лучшие книги из обширного творчества писательницы.
В одном из интервью Маргарет Этвуд рассказывает, как группа телевизионщиков приехала поговорить с ее школьной учительницей: «Знаете, обычно такие вопросы задаются в присутствии героя, и учителя всегда говорят что‑то вроде «да, она была потрясающим, гениальным ребенком!» А мою учительницу расспрашивали в отдельной комнате, и на вопрос «наверное, Маргарет Этвуд уже с детства подавала большие надежды?» она честно ответила: «О боже, конечно, нет!»
Сейчас Этвуд, наверное, самый известный в мире автор из Канады.
На счету восьмидесятилетней писательницы — 17 поэтических сборников, 16 романов, 8 сборников рассказов, 8 детских книг и даже один графический роман. Уже первый роман Этвуд, «Съедобная женщина» (1969), обозначил интересующие ее темы: гендерные стереотипы, феминизм, вопросы власти, религии и самоопределения. В 2019 году за продолжение романа-антиутопии «Рассказ служанки», «Заветы», Этвуд получила вторую в своей карьере Букеровскую премию, разделив ее с британской писательницей Бернардин Эваристо. За пятьдесят лет стиль писательницы, безусловно, изменился, но остался по-прежнему хлестким и остроумным. Можно не разделять взгляды Этвуд, но за какую бы тему она ни взялась, рассказ всегда получается увлекательным.
«Рассказ служанки» (1985)
Антиутопия о возникшем на месте США жутком патриархальном государстве, в котором женщина не человек, а средство деторождения. Сюжет многим известен по одноименному сериалу, прогремевшему на весь мир и вынудившему Этвуд написать сиквел к своему старому роману.
Надо сказать, что с чисто литературной точки зрения «Заветы», получившие ожидаемый «Букер» «за идею», значительно слабее своего предшественника. Однако Этвуд утверждает, что снова взялась за тему тоталитаризма и «истинно христианских ценностей» как раз из‑за новых веяний в современной политике, в частности, в США. Читать, если вы любитель антиутопий, а «Мы» и «1984» у вас уже закончились.
Издательство «Эксмо», Москва, 2019, пер. А.Грызуновой
Cat’s Eye (1988)
Художница Элейн Рисли возвращается в Торонто, город своего детства, где у нее открывается персональная выставка, — и тонет в воспоминаниях. Роман написан как серия флешбэков, на ум приходит то «Убить пересмешника», то «Шоколад», пока не начинается мрачноватый триллер в духе Таны Френч. Это история о выборе (часто неправильном, но какой уж есть), о призвании, о феминизме и современном искусстве; на фоне более зрелых работ Этвуд книга кажется немного шероховатой, но, например, студентам-искусствоведам должно обязательно понравиться.
Издательство Virago Press, Лондон, 1990
«Она же Грейс» (1996)
Невыносимый и прекрасный, как все хорошие истории о плохом ирландском детстве, этот роман с привидениями рассказывает о превращении из простодушной девочки в ревнивого убийцу — или все-таки нет? Этвуд ловко создает несколько повествовательных голосов для одной Грейс и позволяет читателю самому вынести вердикт для разговорчивой обвиняемой. Отличное чтение для любителей жанра true crime и южной готики.
Издательство «Эксмо», Москва, 2018, пер. В.Нугатова
Подробности по теме
«Она же Грейс» по Маргарет Этвуд: рассказ еще одной служанки
«Она же Грейс» по Маргарет Этвуд: рассказ еще одной служанки
«Слепой убийца» (2000)
«Через десять дней после окончания войны моя сестра Лора съехала на своей машине с моста» — это начало книги, в которой три основные повествовательные линии. История одинокой пожилой женщины Айрис переплетается с ее воспоминаниями о сестре Лоре, о жизни в довоенной Канаде, о взрослении и, конечно, семейных тайнах.
Две реалистичные истории перемежаются отрывками из «Слепого убийцы» — научно-фантастического любовного романа Лоры, опубликованного уже после ее самоубийства.
Так себе описание, но роман действительно лучший у Этвуд. Написанный отточенной, убийственной прозой, печальный и захватывающий, микс семейной саги, любовного и исторического романа, «Слепой убийца» принес писательнице ее первого «Букера» — совершенно заслуженно.
Издательство «Эксмо», Москва, 2018, пер. В.Бернацкой
«Орикс и Коростель» (2003)
Роман удачно сочетает две любимые темы Этвуд — одиночества и глобальной катастрофы. Начинается с того, что в нашем уютном мирке с круглосуточными зверствами по телевизору и генетически улучшенными младенчиками что‑то сильно долбануло, и выжили как раз только несколько улучшенных ребят с зелеными глазами да грязный и унылый чувак по имени Снеговик. Снеговик — их пророк и наставник, потому что он не такой, как все, и умеет рассказывать истории.
Если «Рассказ служанки» — это антиутопия под знаменем «истинно христианских ценностей», то «Орикс и Коростель» повествует о коллапсе мира, в котором победило не религиозное мракобесие, а научно-технический прогресс.
Издательство «Эксмо», Москва, 2018, пер. Н.Гордеевой
«Каменная подстилка» (2014)
Самый свежий сборник рассказов Этвуд — это своеобразные литературные сказки, в которых она отходит от реализма и альтернативной истории и обращается к миру снов и мифов. То, что фантазии Этвуд не занимать, давно понятно — но именно в сборнике рассказов автор позволила себе разгуляться и не побоялась упреков в несерьезности от высоколобых любителей ее полноценных романов. Этвуд так здорово миксует фэнтези, готические сюжеты и серьезные мысли о старости и смерти, что можно только позавидовать автору, у которой даже как будто бы литературный треш получается с заявкой на канонизацию.
Издательство «Эксмо», Москва, 2018, пер. Т.Боровиковой
Подробности по теме
Одна из книг Этвуд выйдет только в 2114 году в рамках «Библиотеки будущего». Вот что это за проект
Одна из книг Этвуд выйдет только в 2114 году в рамках «Библиотеки будущего».
Вот что это за проект
«Рассказ служанки». Что лучше — книга или сериал?: bookakke — LiveJournal
В рамках марафона «успеть прочитать до премьеры» ещё в марте осилила бессовестную страшилку Маргарет Этвуд «Рассказ служанки». И, как выразился бы мой друг Леня (привет, Леня!), на реактивной жопе улетела к кольцам Сатурна. Долго не могла оттуда вернуться и сформулировать накопившуюся злость. Все-таки Этвуд — живой классик, лауреат Букера. А я тут самонадеянно собралась доказывать, что «Рассказ служанки» — очень плохая книга и самая халтурная антиутопия из всех мною читанных.
Итак, в недалеком будущем (1985, кажется) на территории Северной Америки в результате вроде как религиозных междоусобиц образовалось закрытое ультра-христианское государство Галаад. Я ничего не поняла про экономическое и политическое устройство этого государства, кроме того, что женщинам в нем живется крайне скверно. Да и мужчинам, если призадуматься, тоже.
На заре становления Галаада женщин первым делом лишили возможности работать и закрыли доступ к уже заработанным деньгам.
Потом в результате трехлетней сюжетной лакуны устаканилась следующая иерархия: жены коммандоров, «тетки», «служанки», «Марфы» и неженщины. У жен коммандоров самый высокий социальный статус и соответствующие привелегии, но вот беда, почти все они бесплодны. Были бы они статусом пониже — их бы объявили неженщинами и отправили бы в колонии на токсичные свалки скоропостижно умирать. На помощь женам в специальном центре муштруют «служанок» — монашек-инкубаторов, женщин, которые теоретически еще способны зачать. Служанки селятся на пару лет в дом Коммандора, живут там на птичьих правах и ежемесячно во время овуляции имеют очень своеобразный «групповой» секс с Коммандором и его женой. В надежде, что что-нибудь родится. В остальное время взаимодействие служанки с хозяевами сведено к минимуму. И так — из дома в дом, на износ репродуктивной системы. Марфы — это просто прислуга преклонных лет. А тетки — это такие наглухо христанутые воспитательницы служанок.
Как могла, разъяснила эту совершенно идиотскую, не поддающуюся никакой, даже самой тоталитарной логике «систему», описанную Этвуд с целью не иначе как вселить в читательниц внематочный ужас.
В основе любого режима есть какая-то идея, во имя которой этот режим установлен. Ну или как минимум, выгода для определенных слоев населения. В данном случае — это поддержание рождаемости в условиях демографического спада и пониженной фертильности населения (опять же, не уточняется, но там среди прочего все стали жертвами каких-то универсальных «токсинов»), а «бенефициарами» этого общества являются мужчины. У них якобы больше прав. Но в Галааде, как при Сталине, крупной дрожью трясется все население, а повешенные на городской стене на всеобщее обозрение беглецы в большинстве своем именно мужчины. Да и сложно разобрать, кто в «прежнем» привычном нам мире, всего за каких-то три года до описываемых событий, громче выступал против независимости женщин. Из воспоминаний главной героини следует, что именно женщины яростно жгли порнографию и развратные кружевные лифчики.
В результате, общество Галаада, одетое в униформу с цветовой дифференциацией социального статуса (жены носят голубое, служанки — красное), упраздняет любовь, образование, деньги, работу и культуру, и ведет где-то на границах какие-то войны с кем-то.
Или это просто пропаганда для населения, чтоб не рыпалось и благодарило Господа за то, что им раздают еду по талонам.
Очень бы мне хотелось поговорить с Этвуд о том, каким образом функционирует экономика Галаада, где больше половины населения не допускается к какой-либо разновидности труда, а мужчины поделились на коммандоров (чиновники), шоферов-телохранителей, полицейских и врачей. Все они заняты какими-то странными видами деятельности: шоферы полируют до блеска тачки, полицейские отлавливают инакомыслящих, врачи щупают на осмотрах служанок и даже не принимают редкие роды,это делают тетки, а коммандоры — те вообще непонятно чем занимаются, но совершенно точно тусят в борделях с женщинами, которые решили, что лучше быть шлюхой, чем суррогатной матерью.
По каким критериям женщина объявляется неженщиной? Почему в эту категорию не попадают бесплодные и бесполезные жены коммандоров, старые Марфы и шлюхи? Как стать Марфой? Что происходит в колониях неженщин? Почему во время экологической катастрофы вместо того, чтобы вкладывать все силы в науку и попытаться решить проблему, все хватаются за Библию и уповают на естественные роды? Какой смысл не допускать женщину до труда, пускай и не оплачиваемого? Откуда у них еда? Какие еще государственные институты существуют помимо центров воспитания служанок? Чем дальше читаешь — тем больше вопросов.
Такая тупизна, что кричать хочется. Это даже не перескажешь последовательно, потому что Этвуд не пыталась описать вероятную модель развития общества и государства в подобных условиях. Она просто взяла все страхи современной независимой женщины: насильственный возврат к домашним обязанностям, незапланированное животное размножение, лишение прав на образование, работу и свободное передвижение, религиозно оправданный домострой — и раздула их до 20 степени, не позаботившись об остальном.
Рассказ от лица главной героини Фредовой представляет собой бессистемный набор мыслей, наблюдений и воспоминаний. Фредова не может толком ни с кем общаться без риска быть скомпрометированной, находится в информационной изоляции, толком не знает ничего сама и может только догадываться о том, что происходит в государстве и за его пределами, предаваться воспоминаниям или думать свои скверные мысли об окружающих — весьма удобная форма повествования, которая позволяет автору не уточнять множество деталей.
И написано так, как будто кто-то плюется. Мелкие синтаксические плевки, некоторые из которых изредка образуют некое подобие связной мысли.
Но все-таки речь о признанном писателе, и эта книга, какая бы плохая она не была (на мой взгляд) содержит в себе массу моментов, которые как-то стремно коррелируют с реальностью. Все эти вещие бабы, пропитанные еретическими трактовками Священного Писания, которые рассказывают, как мы отдалились от достойной христианской жизни. Все эти религиозные карьеристы-лицемеры, которые нацепили иконостас как доспехи и носятся с факелами и мочой по выставочным пространствам. Рекламные плакаты магазинов «православной» одежды. Попытки запретить аборты и декриминализировать домашнее насилие. Ну и главный жупел — мусульманский мир. Этвуд в общем-то была на верном пути, и идея у нее была хорошая. Но разрозненные мысли, какими бы справедливыми и любопытными они не были, не становятся автоматически хорошей книгой по щучьему велению. Даже интересно, что из этого сделали hulu.
____________________________
Вышла, наконец-то, многосерийная экранизация спекулятивной феминистской антиутопии Маргарет Этвуд «Рассказ служанки». И пока что это чуть получше, чем книга. Хотя бы потому, что сценарист попытался исправить огромный этвудовский косяк с причинно-следственными связями. Там, где у автора поток обрывочных воспоминаний и скабрезных комментариев, в сериале — демографический кризис, предшествующий тому, из чего возник Галаад. Этвуд, если я ничего не пропустила, создает такое впечатление, что бесплодие и катаклизмы нагрянули одновременно с приходом новой ультрахристианской власти. До того все жили как жили, рожали, работали, уводили чужих мужей. И получалось как-то так само собой, что Господь наказал население Галаада примерно в то же время, когда это государство возникло из религиозных междоусобиц. А здесь прям натурально «Дитя человеческое». И вот еще в сериале почему-то лучше, чем в книге — ну еще бы, Этвуд не до того было — прослеживается вот какая идея.
Человек (в данном случае, конечно же, мужчина) без тайны не может, лишь тот плод сладок, что запретен. Ему бы сначала что-нибудь запретить, а потом уже втайне этим завладеть. Вот тогда кайф, тогда тайна. Тогда круто.
Ещё больше — в телеграм-канале
8 увлекательных фактов о романе Маргарет Этвуд «Рассказ служанки»
Действие романа Маргарет Этвуд 1985 года «: Рассказ служанки » происходит в неприятно знакомом будущем, где недавно установленная теократия ввела ряд женоненавистнических законов и практик. Из-за того, что в Республике Галаад так мало плодородных женщин, «служанки» вербуются, чтобы рожать детей правящего класса. Роман следует за одной такой служанкой, Оффред, которая изо всех сил пытается приспособиться к своей новой реальности (и, возможно, сопротивляться ей). Даже если вы запоем смотрели удостоенную премии «Эмми» телеадаптацию Рассказ служанки , многое еще предстоит узнать из книги и о ней.
1.
«Рассказ служанки» был частично вдохновлен Германией времен холодной войны.Официально действие «Рассказ служанки» происходит в какой-то момент недалекого будущего (когда бы вы ни читали его). Угнетающие темы книги были частично навеяны тем фактом, что Этвуд начала писать ее, когда жила в Германии в 1984 году, в разгар холодной войны. «Я жил в Западном Берлине, который все еще был окружен Берлинской стеной, — писал Этвуд в Нью-Йорк Таймс . Именно в это время и благодаря ее визитам в несколько других стран железного занавеса Республика Галаад начала обретать форму. «Я испытал настороженность, ощущение, что за мной следят, молчание, смену темы, косвенные способы, которыми люди могли передавать информацию, и все это повлияло на то, что я писал», — вспоминал Этвуд.
2. Маргарет Этвуд написала книгу от руки.
Премия Glamour Women of the Year 2019 / Тео Варго / GettyImages
В 1984 году, в том же году, когда Этвуд начала писать «Рассказ служанки» , Apple выпустила свой первый компьютер Macintosh.
Но автор использовала олдскульный подход к написанию своего романа: она написала всю книгу от руки в желтых блокнотах. Только после того, как она закончила книгу, она переписала ее на (арендованную) пишущую машинку.
3.
«Рассказ служанки» посвящен предполагаемой ведьме Мэри Вебстер, также известной как «Полуповешенная Мэри».Тетя Этвуда однажды рассказала ей историю Мэри Вебстер, жительницы пуританского городка Хэдли, штат Массачусетс, и предполагаемого предка автора. В 1683 году Вебстер предстал перед судом по подозрению в колдовстве, но в конечном итоге был признан невиновным. В следующем году видный местный житель по имени Филип Смит лежал при смерти и сказал, что считает себя «злым человеком», и решил, что виноват Вебстер.
«Горожанам она не понравилась, поэтому они ее повесили», — сказал Этвуд . «Но это было до эпохи повешения, и она не умерла. Она проболталась там всю ночь, а утром, когда пришли срубать тело, она была еще жива».
(По словам политика и историка 18-го века Томаса Хатчинсона, все произошло немного по-другому: толпа зарезала Мэри, которая была на грани смерти, затем закопала ее в снегу, но она выжила.) Инцидент принес Вебстеру прозвище Полукровка. Повешенная Мария и «Рассказ служанки» посвящен ее памяти.
4. Этвуд не считает книгу научной фантастикой, хотя ее часто так классифицируют.
Хотя многие книги Этвуд, в том числе «Рассказ служанки» , были описаны как «научная фантастика», автор отвергает этот жанровый ярлык: она неоднократно говорила, что «Рассказ служанки» не является научной фантастикой, потому что она что элементы уже существуют в той или иной форме. Этвуд всегда утверждал, что что-то вроде Галаада может произойти при правильных условиях. «Я не пророк», — сказала она Хранитель . Но когда дело доходит до этого конкретного романа, она «сожалеет, что была так права».
5.
Роман был адаптирован для ряда средств массовой информации.В то время как Hulu «Рассказ служанки » является самой известной адаптацией книги Этвуд, вряд ли это единственный или даже первый пересказ. Сценическая версия книги дебютировала в Университете Тафтса в Медфорде, штат Массачусетс, в 1989 году, всего через несколько лет после публикации книги. Он снова вернулся на сцену в Бостоне в 2018 году. Также были поставлены опера, балет, радиопостановка и 19Фильм «90» с Наташей Ричардсон и Фэй Данауэй в главных ролях по сценарию Гарольда Пинтера.
6.
У «Рассказа служанки» есть продолжение. В 2019 году Этвуд опубликовала Заветы , продолжение Рассказа служанки , действие которого происходит примерно через 15 лет после событий оригинального романа и помогает заполнить двусмысленность финала Рассказ служанки и что стало с Оффред. Книга также дала Этвуд возможность лично поговорить со своими читателями о предвидении первой книги, написав: «Все, что вы когда-либо спрашивали меня о Галааде и его внутренней работе, послужило источником вдохновения для этой книги.
Ну почти все! Другим источником вдохновения является мир, в котором мы живем».
7. На аукционе продана огнеупорная версия набора
«Рассказ служанки» .В 2022 году, в знак протеста против запрета (и даже сжигания) книг, Этвуд объединилась с издательством Penguin Random House, чтобы создать огнеупорную версию «Рассказ служанки» (сама по себе часто запрещенная книга). Единственный в своем роде том, страницы которого сделаны из кинопленки, был продан за 130 000 долларов. Согласно пресс-релизу, все доходы пошли в PEN America «на поддержку [его] работы в поддержку свободы слова».
Этвуд поднесла к книге огнемет, чтобы продемонстрировать, что она не воспламеняется. «Никогда не думал, что буду пытаться сжечь одну из своих книг… и потерплю неудачу», — сказал автор.
« «Рассказ служанки» много раз запрещался — иногда целыми странами, такими как Португалия и Испания во времена Салазара и франкистов, иногда школьными советами, иногда библиотеками. Будем надеяться, что мы не дойдем до массового сжигания книг, как в 451 по Фаренгейту. Но если мы это сделаем, будем надеяться, что некоторые книги окажутся несгораемыми — что они уйдут под землю, как это делали запрещенные книги в Советском Союзе».
8.
«Рассказ служанки» , вероятно, самая известная книга Этвуда. И хотя сама Этвуд наиболее известна как автор книги «Рассказ служанки» , она написала гораздо больше, чем просто мрачную сатиру. С момента выпуска « Двойная Персефона », своего первого сборника стихов (и первой опубликованной работы) в 1961 году, Этвуд опубликовала более 50 произведений в самых разных жанрах: помимо 17 романов (в том числе « Псевдоним Грейс »), два- лауреат Букеровской премии заслужила такое же признание за свои сборники стихов, научно-популярную литературу, сборники рассказов, детские книги и графические романы — и за это время получила ряд наград.
Рассказ служанки Маргарет Этвуд
Величайшие книги- Войти
«Рассказ служанки» — феминистский антиутопический роман, произведение научной или спекулятивной фантастики, написанный канадской писательницей Маргарет Этвуд и впервые опубликованный Макклелландом и Стюартом в 1985 году. Действие происходит в недалеком будущем, в тоталитарной теократии, свергнувшей Соединенные Штаты. правительства, «Рассказ служанки» исследует темы женщин, находящихся в подчинении, и различные средства, с помощью которых они обретают свободу действий.
— Википедия
- я читал эту книгу
- Я хочу прочитать эту книгу
90-е место среди величайших художественных книг всех времен
Эта книга находится в следующих списках:
- — 13-е место среди 100 любимых книг сотрудников Гарвардского книжного магазина (Гарвардский книжный магазин)
- — 16-е место в рейтинге «Новая классика» — 100 лучших прочтений из 19с 83 по 2008 г.
(Еженедельник развлечений) - — 17-е место в рейтинге 100 лучших книг прошлого века дистрибьюторов Koen Book (themodernnovel.com)
- — 29-е место в рейтинге 100 лучших романов Entertainment Weekly (Entertainment Weekly)
- — 46-е место в списке 100 лучших произведений мировой литературы (совершенное обучение)
- — 53-е место в рейтинге The Telegraph «100 романов, которые должен прочитать каждый» (Telegraph)
- — 58-е место в рейтинге «Книги века» Уотерстоуна (LibraryThing)
- — 71-е место в списке «100 любимых романов библиотекарей» (Bookman.com)
- — 114-е место в рейтинге «100 романов: рейтинг величайших романов всех времен» (100 романов)
- — Выберите 100 (Университет Висконсина-Милуоки)
- — 100 книг, которые нужно прочитать за всю жизнь (Amazon.com (Великобритания))
- — The Great American Read (PBS)
- — 1001 книга, которую вы должны прочитать перед смертью (книга)
- — Книги века Нью-Йоркской публичной библиотеки (Нью-Йоркская публичная библиотека)
- — 50 книг, которые должен прочитать каждый, 1963-2013 (Flavor Wire)
- — 100 книг, которые нужно прочитать за всю жизнь (Amazon. com (США))
- — От нуля до начитанного в 100 книгах (Джефф О’Нил на Bookriot.com)
(Еженедельник развлечений)
com (США))Купить эту книгу
| Имя | Переплет | Рейтинг продаж | Самый низкий Новый | Самый низкий из использованных | Опубликовано | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Маргарет Этвуд Рассказ служанки | Твердый переплет | 810646 | 110,44 $ | 25,02 $ | 1988 | |
| Рассказ служанки 1-е (первое) издание Только текст | Мягкая обложка | 661254 | 9,60 $ | 2,96 $ | ||
| «Рассказ служанки» (серия крупных шрифтов Thorndike Press) | Твердый переплет | 1607315 | 30,99 $ | 2017 | ||
| «Рассказ служанки» (современная классика) (французское издание) | Мягкая обложка | 1564323 | 8,30 $ | 0,21 $ | 1996 | |
| El cuento de la criada / Рассказ служанки (Саламандра Больсильо) (испанское издание) | Массовый рынок в мягкой обложке | 4318244 | 13,95 $ | 2021 | ||
| Рассказ служанки | Мягкая обложка | 732301 | 9,82 $ | 0,22 $ | ||
| Сказка о служанке | Аудио компакт-диск | 1480177 | 154,39 $ | 28,94 $ | 2004 | |
| El cuento de la criada / Рассказ служанки (Саламандра Больсильо) (испанское издание) | Мягкая обложка | 1968490 | 13,95 $ | 2021 | ||
| Рассказ служанки (Классическая коллекция) | Аудио компакт-диск | 6427734 | 54,97 $ | 33,99 $ | 2014 | |
| Рассказ служанки (York Notes Advanced) | Мягкая обложка | 889568 | 6,74 $ | 0,89 $ | 2003 | |
| Рассказ служанки | Массовый рынок в мягкой обложке | 1095259 | 65,53 $ | 2,17 $ | 1986 | |
| Рассказ служанки | Массовый рынок в мягкой обложке | 2243981 | 0,25 $ | |||
| Рассказ служанки (Путеводители Блум) | Твердый переплет | 1117101 | 65,22 $ | 6,15 $ | 2006 | |
[Рассказ служанки] (Автор: Маргарет Этвуд) [опубликовано: март 1998 г. ] | Мягкая обложка | 1 2 | 17,57 $ | 1998 | ||
| Киса Санг Служанка (Рассказ служанки) (индонезийское издание) | Мягкая обложка | 938347 | 17,20 $ | 2018 | ||
| [(Рассказ служанки)] [Автор: Маргарет Этвуд] [февраль 1993] | Твердый переплет | 1774229 | 21,92 $ | 26,15 $ | 1993 | |
| Маргарет Этвуд Рассказ служанки (без сокращений) [Аудио компакт-диск] | Аудио компакт-диск | 1398006 | 46,09 $ | 45,98 $ | 2014 | |
| Рассказ служанки | Твердый переплет | 463667 | 86,67 $ | $0,01 | 1988 | |
| Рассказ о служанках (Радио-коллекция BBC) | Аудио компакт-диск | 2384420 | 79,91 $ | 2004 | ||
| Рассказ служанки | Мягкая обложка | 522759 | 7,50 $ | 7,49 $ | 2016 | |
| Рассказ служанки | Аудио компакт-диск | 330923 | 14,05 $ | 21,05 $ | 2014 | |
| Заветы: продолжение «Рассказа служанки» | Аудио компакт-диск | 103059 | 40,92 $ | 2019 | ||
| Рассказ служанки | Мягкая обложка | 1285926 | 4,02 $ | 3,99 $ | 1998 | |
| Рассказ служанки (графический роман): роман | Версия Kindle | 215784 | 2019 | |||
Рассказ служанки (только текст) 1-е издание Anchor Books М. Этвуда | Мягкая обложка | 693896 | 9,81 $ | 6,87 $ | ||
| «Рассказ служанки» (китайское издание) | Мягкая обложка | 3798939 | 16,99 $ | 2020 | ||
| Рассказ служанки | Мягкая обложка | 1778779 | 9,98 $ | $0,01 | 1996 | |
| Маргарет Элеонора Этвуд — Рассказ служанки (современная классика) (16 июня 1996 г.) [Мягкая обложка] | Мягкая обложка | 1985698 | 35,01 $ | 15,03 $ | 1996 | |
| Рассказ служанки 1-е (первое) издание Только текст | Мягкая обложка | 1683475 | 11,39 $ | 5,06 $ | ||
| Искровые записки: Рассказ служанки (Маргарет Этвуд) | Мягкая обложка | 1787037 | 74,41 $ | 3,41 $ | 2002 | |
| «Рассказ служанки», расширенное издание | Гибкий переплет | 66399 | 11,98 $ | 7,00 $ | 2019 | |
| Заветы: продолжение истории служанки (крупный шрифт Random House) | Мягкая обложка | 1016 | 13,50 $ | 13,00 $ | 2019 | |
| Заветы: Роман (Рассказ служанки) | Мягкая обложка | 2547 | 11,38 $ | 8,83 $ | 2020 | |
| Бокс-сет «Рассказ служанки и Заветы» | Мягкая обложка | 18386 | 24,48 $ | 24,25 $ | 2020 | |
| El cuento de la criada / Рассказ служанки — Edicion especial (Narrativa) (испанское издание) | Твердый переплет | 1006185 | 22,04 $ | 21,71 $ | 2019 | |
| Рассказ служанки (графический роман): роман | Твердый переплет | 1535871 | 22,95 $ | 2019 | ||
| Рассказ служанки (Изучение и пересмотр для уровня As/a) | Мягкая обложка | 16788678 | 10,27 $ | 10,99 $ | 2016 | |
| El cuento de la criada [Рассказ служанки] | Звуковая аудиокнига | 89838 | 19,84 $ | 2019 | ||
| «Рассказ служанки» (китайское издание) | Мягкая обложка | 1344526 | $31,90 | 2017 | ||
| Рассказ служанки | Твердый переплет | 8711 | 16,90 $ | 2017 | ||
| Рассказ служанки (Новые ветряные мельницы) | Твердый переплет | 599404 | 12,18 $ | 4,66 $ | 1993 | |
| El cuento de la criada / Рассказ служанки (нарратива) (испанское издание) | Мягкая обложка | 371208 | 15,04 $ | 11,29 $ | 2017 | |
| «Рассказ служанки » Маргарет Этвуд, 1-е (первое) издание Anchor Books [Мягкая обложка (1998)] | Мягкая обложка | 2138885 | 8,85 $ | 8,50 $ | 1997 | |
| Рассказ служанки | Твердый переплет | 548771 | 17,88 $ | 4,05 $ | 2006 | |
| Маргарет Этвуд: Рассказ служанки | Мягкая обложка | 61951 | 10,54 $ | 5,77 $ | 1998 | |
| Рассказ служанки | Версия Kindle | 2883 | 8,54 $ | 1986 | ||
| Заветы: Роман | Версия Kindle | 4645 | 11,99 $ | 2019 | ||
| Рассказ служанки | Мягкая обложка | 3173743 | 9,43 $ | 2,00 $ | 2005 | |
| Рассказ служанки | Массовый рынок в мягкой обложке | 3983702 | 7,99 $ | |||
| Рассказ о служанках (Джули Кристи читает «Рассказ о служанках») | Аудио компакт-диск | 4732768 | 119,31 $ | 45,50 $ | ||
| Заветы | Твердый переплет | 2 | 17,37 $ | 2019 | ||
| Рассказ служанки | Мягкая обложка | 947 | 7,94 $ | 1,95 $ | 1998 |
С социальными
С величайшими книгами
Электронная почта
Пароль
Запомните меня
Выберите национальность:
Copyright 2009-2022 Шейн Шерман
Политика конфиденциальности
Книги века Нью-Йоркской публичной библиотеки Многие из великих романов-антиутопий этого века — Джорджа Оруэлла 1984 (обзор) и Скотный двор (обзор), А
Заводной апельсин от Энтони Берджесса (обзор),
Рэй Брэдбери по Фаренгейту 451 (обзор), Anthem Айн Рэнд (обзор) — все так же своевременны
и уместны сегодня, поскольку они были в день, когда они были написаны. Этвуд полагает, что будущая Республика Галаад будет управляться консервативным христианином.
диктатура. В результате воздействия химических веществ ядерные отходы
и других загрязняющих веществ коэффициент женской фертильности упал до катастрофического
низкий уровень, поэтому правительство вынуждает фертильных женщин идти на перевоспитание
лагеря. Там их тренируют как служанок, сексуальных суррогатов для
влиятельные мужчины с бесплодными женами. Бесплодных женщин отправляют на уборку
выбрасывают токсичные отходы или обучаются как Марты, домашние слуги. В романе рассказывается история служанки по имени Оффред (она предназначена
родить детей «Фреда», галаадского генерала). Генерал
хотя видит в ней больше, чем просто суррогатную мать. он дает ей
подарки, играет с ней в запрещенные словесные игры и, в конце концов, приводит ее в
подпольный ночной клуб, где чиновники могут обращаться с женщинами как с сексуальными существами.
Жена генерала, Серена Джой, естественно, ревнует к Оффред, даже без
зная об особом внимании, которое уделяет ей генерал, но
она отчаянно нуждается в ребенке, поэтому, когда Оффред не может забеременеть,
Серена Джой уговаривает ее переспать с шофером. Оффред становится
беременна и находит счастье со своим новым любовником, но когда Серена Джой
находит коктейльное платье, которое генерал подарил ей для их ночного клуба
поездки, она доносит на Оффред властям. Мы дадим Этвуду немного поблажки из-за полнейшей глупости загрязнения. подтекст. Вспомните истерию экологического движения, когда Рейган был избран и в основном укомплектовал EPA, внутренние и другие ключевые должности с мошенниками и промышленными зазывалами. Что с Три-Майл-Айленд, любовь Канал, горящий Каюхога, Бхопал, сценарии ядерной зимы и т. д., Левая все еще была глубоко очарована видениями Безмолвного Рейчел Карсонеск. Пружины и тому подобное. Что Этвуд стал жертвой этих сумасшедших забот прискорбно, но понятно, учитывая время. Менее простительно ее фундаментальное неправильное понимание гендерной политики
аборта и репродукции. Великая ирония аборта заключается в том, что
Конечно, во многом в силу исторических обстоятельств каждый пол
временно находится не на той стороне вопроса. Аборт случается с
стали технически осуществимыми и безопасными как раз в исторический момент
когда женщины утверждают свою политическую власть. Две конкурирующие силы в человеческих делах — это, как упоминалось выше, безопасность
против свободы, и они в значительной степени, хотя и не исключительно, обусловлены полом. Применяя эту концептуальную дихотомию к проблеме аборта, кажется
очевидно, что естественное положение женщины должно быть противоположным
на аборт, где мужчины должны его поддерживать. Действительно, непреднамеренное
последствия эпохи абортов показывают, почему это было так
Пиррова победа женщины. В первую очередь у мужчин
были фактически освобождены от семейных обязанностей, уничтожив одну из
исторические основы безопасности женщин. Взрыв
в семьях без отца и резкое увеличение числа женщин и детей, живущих в нищете
являются неизбежным следствием того положения, что женщины являются исключительно
ответственность за решения о деторождении. Но есть еще более
действует коварная сила, которая может оказаться поистине катастрофической для женщин в
длинный пробег. Это настолько политически взрывоопасный вопрос, что
редко когда-либо рассматривается — выбор плода по признаку пола.
подняться в течение этого века государства социального обеспечения в
Запад и авторитарные и тоталитарные государства безопасности на Востоке
было, по большому счету, результатом предоставления женщинам избирательных прав. По крайней мере, так было раньше. Но теперь два женских триумфа грозят
ту самую базу власти. Во-первых, гендерный разрыв в продолжительности жизни
закрывается по мере того, как женщины присоединяются к рабочей силе или принуждаются к ней. Второй,
гендерный разрыв в рождаемости сокращается или был устранен везде, где аборты
вообще доступен. В таких странах, как Китай, цифры действительно
поразительно, но в некоторых странах рождается на 750 000 мальчиков больше, чем
годы. Эти две тенденции предвещают в конечном итоге приход к набору
обстоятельства, которые позволили бы людям даже в демократических обществах захватить
поддержать власть и демонтировать институциональные структуры безопасности (социальное
сеть, огромный клубок государственных правил и положений и вновь созданных
пол, сексуальная ориентация, раса, инвалидность и т. Что же нам делать с воображаемым Этвудом будущим, в котором мужчины
контроль над обществом, которое полностью контролируется, а свобода неизвестна?
Это противоречит длинной дуге человеческой истории, которая видела людей
бороться за все большее количество свободы, вплоть до того, что
они освободили женщин и предоставили им право голоса и доступ к рабочему месту,
несмотря на очевидную угрозу, которую это представляло для самой свободы. Более того,
движущая сила этой эволюции к свободе исходит от христианства.
Представления о бесконечном совершенствовании человека и способности
каждый человек, чтобы сформировать отношения с Богом, без какого-либо посредника,
лежат в основе как демократии, так и капитализма, которые, по сути, являются
политические и экономические выражения этих религиозных идеалов. Более вероятно, и приятно честно со стороны автора, сотрудничество женщин, как жен, теток и т.д. в таком режиме. Книга бы действительно было бы более правдоподобно, если бы матриархат возник в этом будущем и налагал аналогичные ограничения на мужчин. В нынешнем виде книга — громкий призыв к борьбе с будущим, которое довольно трудно представить. Практически любая история, рассказывающая о трагических последствиях, которые последуют за ней. Когда люди обменивают свободу на безопасность, есть что порекомендовать. Но Рассказ служанки наиболее интересен как артефакт, выражающий истерические опасения левых в эпоху Рейгана. Это просто не очень хорошо выдержал испытание даже коротким временем. (Проверено: ) Класс: ( C+ ) Оррин С. Джадд Твитнуть Научная фантастика и фэнтези Маргарет Этвуд Ссылки: -ВИКИПЕДИА: Маргарет Этвуд Ссылки на книги и общие ссылки: #НЕ~ — Karline — 12.12.2006, 10:38 ******************************* *************************** Я получил огромное удовольствие от чтения сказки о служанках! — Карлин — 12.12.2006, 10:36 **************************************** ******************* При всем уважении, эта статья крайне неточная. Обзор похитил «Рассказ служанки» и использовал его для нападок на сторонников абортов и экологов 1980-х годов. Из рецензии следует, что «Рассказ служанки» во многом посвящен аборту или может быть прочитан как таковой: просто это вообще не главная и даже не важная тема в романе. Речь идет об угнетении женщин и методах, используемых для этого, и бросает вызов религиозным фундаменталистам, военным диктаторам и крайним феминисткам. Предполагать, что «Рассказ служанки» «об» абортах, все равно, что предположить, что 1984 «о» жизни в Англии. Кроме того, экологическая катастрофа, используемая в качестве фона для истории, не обязательно является отражением страхов левых 1980-х годов: это метод создания сюжета, очень похожий на атомную войну, упомянутую в «О дивный новый мир». Неважно, откуда это взялось (изменение климата? Сбежавшее биологическое оружие? На самом деле нам об этом никогда не говорят), просто оно существует. Таким образом, это нельзя рассматривать как прямую сатиру. В обзоре много говорится о том, что женщины выступают за безопасность, а мужчины за свободу. Я не думаю, что эта идея вообще входит в книгу, и я уверен, что миссис Этвуд назвала бы ее «патриархальной» или что-то в этом роде. Единственный полностью проработанный мужской персонаж — коммандер Фред, который кажется такой же жалкой пешкой системы, как и женщины, и, стремясь к свободе, делает это не больше, чем Оффред. Я не могу отделаться от ощущения, что рецензент очень сильно штампует свою собственную интерпретацию над текстом, затемняя то, что было изначально. Некоторым людям трудно рецензировать эту книгу, поскольку она может затронуть религиозные и социальные нервы. (Если это поможет, стоит вспомнить, что Республика Галаад основана на извращении христианства, точно так же, как нацистское государство основано на извращении немецкого патриотизма.) Читая этот обзор, я могу только заключить, что автор использовал эту книгу. в качестве отправной точки для нападения на американских левых, а не для полного обзора их слабостей и достоинств как романа. — Steerpike — 06.08.2006, 07:20 ************************************* ************************ Интересно. Возможно, автор этой статьи только бегло просмотрел сам роман — это шокирует, что рецензия на книгу может быть настолько фактологически неточной. (Откуда он взял идею, что жены бесплодны? О, и кстати? Это только намекает на Глаза в конце книги, где бунтует Первомай. Прелесть в том, что вы не знаете наверняка.) как он использовал контекст того времени, когда книга была написана, чтобы возразить против книги, хотя на самом деле я не думаю, что это имеет к ней какое-то отношение. — Maag — 17.04.2006, 11:16 ************************************* ************************ Мне лично понравилось читать «Рассказ служанки», несмотря на то, что он откровенно феминистский. В то время как Этвуд разворачивает историю в Америке, после фундаменталистского христианского восстания (ну, лидеры настаивают на том, что режим является христианским), она была пророческой для режима талибов (и других репрессивных исламских интерпретаций) в отношении угнетения женщин и гомосексуалистов. /мужское доминирование/казни и пытки инакомыслящих и т.д. Однако в нем есть довольно много сюжетных дыр, а мужские персонажи двухмерны. В нем есть несколько очень умных моментов и поднимаются некоторые интересные моменты (хотя мало новых), но это определенно не лучшая антиутопия. вау, может тебе стоит подумать о чтении книг, прежде чем их лупить. в то время как вы делаете несколько хороших замечаний, ваше знание сюжета совершенно неточное. никогда не говорится, что оффред беременна, но утверждается, что Серена Джой НЕ выдавала ее. Трудно поверить в то, что кто-то может сказать о книге, о которой они, кажется, не знают. Я предлагаю вам провести исследование, прежде чем критиковать величие романа, которого вы никогда не могли достичь. — я прочитал — 31 декабря 2004, 00:17 ******************************* ************************** Забыл сказать, я женщина. Это НЕ великая феминистская фантастика. Должен признаться, однако, что я не специалист в этих вопросах. Так что, возможно, это было грандиозным достижением для женщин??? — Анна (снова) — 27 окт. 2004, 00:37 *************************** В отличие от других комментаторов, Я ПОЛНОСТЬЮ [по крайней мере, в отношении рецензии на книгу; политика и тому подобное] согласен с рецензентом. В ответ на комментарий о мужском бесплодии, а не женском: почему у Марты, если жены вполне способны к размножению? В чем смысл Марты? Зачем жены ревновать? Пусть жены занимаются сексом. Если вы случайно читали Библию, из которой Этвуд модернизировал идею служанок, то увидите, что жена какое-то время была бесплодной, поэтому муж использовал метод служанок, как описано в книге. Я настоятельно рекомендую прочитать «1984» Джорджа Оруэлла. Это настоящий шедевр. Не могу поверить, что «СКАЗКА СЛУЖБЫ» сравнивалась с таким величием. — Анна — 27 окт. 2004, 00:33 ************************************* ************************ ОК…Она ясно дает понять, что это «reductio ad absurdum», теоретическое упражнение, предназначенное для стимулирования размышлений о социальные проблемы, а не реалистичный портрет вероятного будущего. Если вы действительно читали книгу, она делает это, сравнивая себя с Джонатаном Свифтом, который в «Скромном предложении» подчеркнул жестокосердие англичан, позволяющих ирландским массам голодать, сатирически предлагая поощрять их есть своих собственных детей. — Дэвид Мартин — 19 апреля 2004 г., 18:31 ************************************* ************************ Это была самая хамская и неточная статья, которую я читал за последнее время. Если бы рецензент прочитал книгу правильно или вообще прочитал бы, он бы понял, что мужчины бесплодны, а не женщины. Кроме того, манипулятивное использование религии, о чем свидетельствуют мужчины, читающие отрывки из Библии из-за вынужденной неграмотности женщин, молитвенные машины и постоянное использование жаргона Ветхого Завета, было слишком возможным. Этот рецензент был бы в восторге от «Дневников Тернера». Кроме того, ваши шансы стать отцом сына значительно повышаются, если зачатие происходит с первой эякуляцией, так что, возможно, ему также следует разобраться в своей биологии. Странно, я просто предположил, что этот отзыв написал парень. — Дэниел Спрингл — 15 июля 2003 г., 16:15 ********************************** ************************ Пророческий? Прохладный! Все, чего я хочу от Рождества, это служанка. You may also like... |
Их
выносливость является результатом вечной и универсальной темы, которую каждый из них
адреса: фундаментальный человеческий конфликт между стремлением к безопасности
и стремление к свободе. С другой стороны, Маргарет Этвуд
феминистский взгляд на антиутопию, но при этом интересный и занимательный
читал, теперь чувствует себя устаревшим и местническим. по сути просто выражение
либерального страха перед Рональдом Рейганом в начале 1980-е годы; его заботы
слишком ограничены, временны и, в конечном счете, ошибочны.
женский
сексуальность полностью запрещена, да и большинство сексуальных проявлений, которые
не служат целям Республики, включая порнографию, гомосексуальность,
д., запрещен; секс разрешен только в репродуктивных целях.
Приезжает фургон, чтобы нести
Отправляют на верную смерть, но она понимает, что на самом деле это
укомплектован повстанцами, которые уведут ее в безопасное место.
И больше нет
глубокое утверждение власти, чем способность владеть жизнью и смертью над
собратья. Политические институты фактически возникли в
первой инстанции в целях защиты лиц от угрозы смерти
в руках сильных мира сего. Высшая власть государства выражается
в смертоносных делах, как на войне, так и на смертной казни. Учитывая эту перспективу,
неудивительно, что вновь напористая женственность ухватилась за
право убивать как центральное выражение
вновь предоставленных им полномочий. И наоборот, мужчины, которым это угрожает
неприкрытое и жестокое проявление новой женской силы приняло в значительной степени реакционный характер.
позицию, противодействующую его осуществлению. Тем не менее, естественный
позиции соответствующих полов по этому вопросу на самом деле являются точными
противоположные этим нынешним позициям.
Предоставленные самим себе на протяжении тысячелетий, мужчины были доминирующими
гендерные и угнетенные женщины в той или иной степени. Следовательно,
вполне естественно, что женщины как широкий класс сосредоточены на обретении безопасности; безопасность
от насилия, нищеты, голода и т. п. Между тем мужчины, для которых
естественное положение дел было не так уж плохо, благоприятствовала бы наибольшая свобода
возможный. Есть, конечно, исключения из этих общих классификаций.
Например, мужчины, которые не уверены в своей способности конкурировать в
равных и свободных условиях, или тех, кто просто презирает людей, которые
преуспеть в такой договоренности, как правило, в пользу безопасности. Уверенная в себе
и способные женщины, напротив, верящие в свои способности,
и что их коллеги-женщины, чтобы преуспеть в открытом соревновании, поддержали
причина свободы. Но, говоря в общих чертах, этот пол
категоризация чрезвычайно полезна при анализе истории человечества: люди/свобода,
женщины/безопасность.
Это простой факт из жизни, или так казалось на протяжении нескольких тысячелетий, что
Женщин рождается больше, чем мужчин, а у мужчин жизнь короче.
пролетов, чем у женщин. Таким образом, в любой момент времени женщин значительно больше, чем мужчин.
в любом данном обществе и там, где выборы определяют распределение власти, они
имеют существенное преимущество.
д. на основе «прав»), которые
возникла за последние 70 лет, чтобы предоставить неудачникам в обществе
сеть безопасности, когда они докажут, что не могут конкурировать. Таким образом, кажется
неизбежно, что со временем гендеры изменят свои нынешние позиции
и, в конечном счете, именно женщины будут вести пролайф, чтобы защитить
их собственной безопасности, и мужчины, которые выступают за аборты, как средство обеспечения
большую свободу для себя.
Следовательно,
Возникновение Республики Галаад кажется мне крайне нелогичным.
ВЕРХОВНЫЙ СУД ДЕЛАЕТ ЭТО РЕАЛЬНОСТЬЮ.: Я думал, что пишу вымысел в «Рассказе служанки». (Маргарет Этвуд, 13.05.22, The Atlantic) 
(Маргарет Этвуд, 1 марта 2022 г., Lit Hub) 
Ей нравится, как
их можно использовать для раскрытия и сокрытия. Они уже фигурировали в ней
художественной литературы, и они являются центральным образом в ее новом романе «Слепой убийца».
Самая известная писательница Канады расстегивает пару пуговиц для Эйлин Баттерсби.
(Ирландские времена) 
Шиндлер, «Денверский
Почта) 
Принял ли он во внимание, что в Китае плод женского пола абортируется гораздо чаще, чем плод мужского пола, из-за законов о рождении детей? Это неуклюжий, плохо информированный обзор, который, хотя и красноречив, является литературной шуткой.
См. «О дивный новый мир», «1984» и т. д. ************************************
«СКАЗКА СЛУЖБЫ» была, прямо скажем, одним из самых скучных чтений, не вызвавшим больше ни капли эмоций. Пока я не прочитал эту книгу, я думал, что невозможно создать персонаж, который /помнит/ прошлое любви, похоти и радостей, но просто и довольно быстро подчиняется своим новым, бесстрастным обстоятельствам. Больше всего беспокоит то, что Оффред крайне пассивно реагирует на все. В ней нет метафорического голода, жажды, страсти, драйва. Она совершенно пуста, действительно матка и ничего больше. Оффред, относительно хорошо образованная и глубоко влюбленная мать и жена, становится серым пятном на серой стене, которое можно увидеть, только если приблизиться к ультрасовременному микроскопу с высоким разрешением.
Конечно, самцы также, возможно, были бесплодны, о чем свидетельствует неспособность Командира оплодотворить Оффред, несмотря на то, сколько раз эти двое совокуплялись, как формально, так и тайно. Но мой главный вопрос в том, какой смысл утверждать, что самец бесплоден? Делает ли это «Рассказ служанки» шедевром?
.
