Танцевально двигательная терапия: Танцевально-двигательная терапия: тело как зеркало души

Содержание

Танцевально-Двигательная терапия.

ГЛАВНАЯ

/

История Танцевально-Двигательной Терапии

«Тело никогда не лжет». 
Марта Грэм 

Скачать презентацию об истории ТДТ

Танцевально-двигательная терапия – это уникальный метод психотерапии, основным принципом которого является понимание того, что наше тело и психика неразрывны и оказывают постоянное взаимное влияние друг на друга. Именно в психосоматическом единстве заключена основная суть человека. Ведь тело – это самое правдивое зеркало души. Наши переживания, проблемы, тревоги и конфликты никуда не уходят, а бессознательно проявляются в наших движениях, а точнее — в мышечных блоках, зажимах и ограничениях. Танцевально-двигательная терапия, используя танцевальную импровизацию и структурированную хореографию и делая акцент на осознанное движение,снимает мышечные блоки, помогает полному выражению и раскрытию нашего внутреннего «я», а также открывает безграничные возможности для самопознания и обретения целостной и гармоничной личности.

 

Скажи мне, как ты двигаешься, и я скажу, что ты сейчас чувствуешь.

Истоки танцевально-двигательной терапии стоит искать в древних цивилизациях, где танец – был одним из главных способов самовыражения человека и коммуникации с окружающим миром. До сих пор в племенах аборигенов вместо вопроса «Из какого ты племени?» спрашивают: «Какой танец ты исполняешь?»

В начале ХХ века важную роль в понимании и интерпретации танца сыграли Айседора Дункан, Рут Сен-Дени, Мэри Вигман, Марта Грэм. Находясь в авангарде танцевального искусства, они во многом опережали свое время. Отказавшись от классического понимания танца, подчиненного строгой технике, они настаивали на выражении индивидуальности и творческой свободы личности посредством танца. Они полагали, что полностью вовлекая себя в танец, мы обращаемся к тайникам своей души, учимся заново слушать и понимать свое тело, а значит, раскрываем себя во всей целостности и глубине.

Как самостоятельное направление в психотерапии танцевально-двигательная терапия стала формироваться благодаря бурному развитию психоаналитических школ: психоанализу З. Фрейда, индивидуальной психологии А. Адлера, аналитической психологии К. Юнга. К 40-50-м годам ХХвека психоаналитические направления довольно прочно укрепились в психотерапии как альтернатива гипнозу. Появилось множество различных школ, которые, опровергая или развивая основные идеи классической школы психоанализа, вносили огромный вклад в общее понимание психологических законов. Особенное значение имеет учение Вильгельма Райха о мышечно-эмоциональных блоках и характерном панцире. Будучи одним из самых талантливых учеников З. Фрейда он первым среди аналитиков обратил внимание не только на то что говорит пациент, но и прежде всего — как говорит. Райхсчитал, что невыраженные эмоциональные переживания не исчезают, а концентрируются в мышцах и проявляются в виде мышечных блоков. Они, оставаясь в теле годами, образуют мышечный панцирь и влияют на формирование общего эмоционального состояния человека. Для борьбы с мышечными зажимами Райхпервым предложил использовать не только вербальный анализ.

Его методика призвана быланепосредственно воздействовать на мышечные блоки и освободить скрытые в них эмоции, чтобы на этой основевозможно было анализировать ситуации, поступки и отношения с людьми, послужившие причиной переживаний. Сегодня танцевально-двигательная терапия обращается к пониманию психосоматических механизмов, сформулированных В. Райхом, но практически не использует его методы работы. 

Наши переживания, тревоги и конфликты никуда не уходят, а бессознательно проявляются в наших движениях. 

Системное понимание принципов движения и способы анализа движения были впервые сформулированы Рудольфом фон Лабаном и Ирмгард Бартениефф. Австрийский танцовщик, хореограф и философ Рудольф фон Лабан был выдающимся педагогом, который претворял в жизнь принцип ценности индивидуального выражения в танце. Отказавшись от привычного балетного тренажа, он разработал свой подход к обучению и постановке движенческой техники, позволяющий максимально раскрыть индивидуальные особенности каждого танцовщика. Он создал специальную систему записи и описания каждого человеческого движения (подобно нотам для записи музыки), которая в настоящее время активно используется в хореографии и является теоретической основой и способом анализа и диагностики в танцевально-двигательной терапии – так называемый Лабан-анализ (LMA). 

Система Рудольфа фон Лабана была расширена и углублена его ученицей Ирмгард Бартениефф. Спасаясь от нацистской Германии, в 1936 году Ирмгард эмигрировала в США, где она работала физиотерапевтом с различного рода пациентами, в частности с больными полиомиелитом. Наблюдения и практика работы со страдающими от подобного недуга пациентамипозволили ей создать собственную систему упражнений (основы Бартениефф – BF), сочетающую в себе Лабан-анализ и принципы неврологии и анатомии. Ирмгард Бартениефф сделала основной акцент на гармонизирующем движении и технике экономичного использования тела в движении. Неслучайно, наряду с клинической практикой Бартениефф обучала танцоров, хореографов, психологов, танц-терапевтов, антропологов.  

Отдельного внимания заслуживают такие имена, как Мэриан Чейс, Труди Шуп, Мери Уайтхаус и Лилиан Эспенак. Имея собственную студию, Мэриан Чейс впервые стала использовать танец как метод психотерапии. В процессе обучения студентов она заметила, насколько сильно они меняются во время танца, становясь более целостными и гармоничными. Существует даже легенда, что необыкновенный терапевтический эффект от ее занятий был замечен психотерапевтами, которые стали отправлять к ней на лечение своих пациентов. В 1946 году Мэриан Чейс была приглашена на работу в психиатрическую клинику Св. Элизабет в Вашингтоне, округ Колумбия, где в тесном сотрудничестве с психиатрами родился ее метод, получивший национальное признание. Именно эту дату можно считать днем рождения танцевально-двигательной терапии. Кстати, клиника Св. Элизабет до сих пор помнит славу Мэриан Чейс и считается одним из самых гуманных и передовых лечебных учреждений США.

«Вся видимая вселенная – это Движение».


Рудольф фон Лабан

Труди Шуп, Мери Уайтхаус и Лилиан Эспенак также признавали единство души и тела. Хотя каждая из них разрабатывала свой собственный метод, все они использовали танец как средство раскрытия спрятанных чувств, проявления индивидуальности, обретения целостности и полноты жизненных ощущений.

В России танцевально-двигательная терапия появилась в 90-х годы ХХ века и изначально развивалась как вид программы личностного роста для взрослых. Сейчас она выделена в самостоятельное направление психотерапии. Значительно расширился и круг ее применения, начиная от разнообразных программ для взрослых (программы личностного роста, борьбы со стрессами, психотерапевтические программы, программы для беременных и проч.) и заканчивая программами для детей и подростков, семей, пожилых людей, а также пациентов, страдающих серьезными заболеваниями (болезнь Паркинсона, аутизм, посттравматические расстройства и проч.). 

В конце 1995 года в Москве образовалась Ассоциация танцевально-двигательной терапии, которая работает при активной поддержке американской танцевально-терапевтической Ассоциации (ADTA), европейской Ассоциации ТДТ и международной Ассоциации терапии творческим выражением (IEATA). В 2009 году в Москве в Институте Практической Психологии и Психоанализа была открыта первая в России кафедра танцевально-двигательной психотерапии, которую возглавляет президент российской Ассоциации танцевально-двигательной терапии Ирина Бирюкова. И вот уже более 15 лет в программу московского Института Практической Психологии и Психоанализа включен 3-летний курс по танцевально-двигательной терапии с государственным дипломом о профессиональной переподготовке. 

Смотреть видеопрезентацию АТДТ

ТДТ: танцевально-двигательная терапия — Психологос

Танцевально-двигательная терапия – один из видов психотерапии, использующий движение в основе развития физической, социальной и духовной жизни человека. Танцевально-двигательная терапия применима для борьбы со многими проблемами, одними из которых являются эмоциональные и межличностные конфликты, страх перед неудачей, недостаточность коммуникационных навыков, заниженная самооценка. Также данный вид терапии применим для помощи людям, пережившим тяжелую потерю близкого человека, изнасилование, тяжелые психические заболевания, хронические заболевания. Психотерапевт при помощи танца помогает людям забыть о проблемах, расслабиться и самоутвердиться. Главное достоинство танцевально-двигательной терапии в сравнении с другими видами терапии состоит в том, что она является общедоступной, так как при занятии этим видом терапии акцент ставится не на качестве выполненных движений, а на тонкости выражения человеком собственных эмоций во время движения, честном выражении чувств и абсолютной свободе движений.

Во время сеансов психотерапевта пациенты зачастую неспособны рассказать о своей проблеме специалисту, в результате чего сеанс не приносит пользы, так как психотерапевт не выявляет проблему и, следовательно, не может предложить пациенту пути ее решения. Если психотерапевт во время сеанса чувствует, что ситуация зашла в тупик и “разговорить” пациента никак не удается, он может попросить человека исполнить несколько движений под музыку. Отследив основные тенденции в движениях пациента, психотерапевт с большой долей вероятности может сказать, в чем состоит его проблема.

Существенный вклад в развитие танцевально-двигательной терапии внесла теория “мышечного панциря” Вильгельма Райха. Он впервые доказал, что зажатость (“мышечный панцирь”) человека возникает в самом детстве и напрямую связана со страхом быть наказанным, непонятым, отчужденным, а также с необходимостью постоянного подавления человеком своих сексуальных ощущений. В результате комплексы и зажимы накапливаются в организме и способны привести к различным душевным и телесным заболеваниям. Вильгельм Райх, являющийся основоположником телесной психотерапии, верил, что осуществление пациентом спонтанных движений тела в комплексе с ровным размеренным дыханием способно снять мышечное напряжение и позволить эффективно устранить зажимы и блоки, мешающие человеку жить.

По одной из версий, основательницей танцевально-двигательной терапии как самостоятельного вида психотерапии является Габриэлла Ротт – театральный режиссер, исследователь новаторского направления в театральном искусстве, известный во всем мире учитель танца, автор знаменитого танца “пяти ритмов”. Вклад Габриэллы Ротт в развитие танцевально-двигательной терапии неоценим – именно она придумала специальные упражнения, позволяющие успешно решить большинство психологических проблем человека при помощи движения. Главная идея упражнений состоит в разделении тела человека на семь основных зон:

  1. Зона номер 1 – голова и шея;
  2. Зона номер 2 – плечи;
  3. Зона номер 3 – локтевые суставы;
  4. Зона номер 4 – кисти рук;
  5. Зона номер 5 – таз и позвоночник;
  6. Зона номер 6 – колени;
  7. Зона номер 7 – ступни.

Теперь, исходя из данного разделения тела на конкретные зоны, легко можно определить проблему – если вы чувствуете постоянное напряжение и зажатость в области головы и шеи, значит, теперешняя скорость ваших мыслей и действий расходится с оптимальной скоростью, с которой вы привыкли мыслить и действовать. Возможно, причина проблемы кроется в чрезмерно динамичном ритме вашей жизни либо неэффективном использовании собственного времени с последующим форсированием событий жизни. Так или иначе, вам следует придерживаться привычного для вас темпа жизни. Ощущение дискомфорта в зоне номер 2 говорит о том, что вы взяли на себя больший объем обязательств, чем тот, с которым вы в состоянии справиться. Вам стоит пересмотреть свои жизненные цели и приоритеты, возможно, вы занимаетесь не своим истинным призванием. Если вы чувствуете зажатость в локтях (зона номер 3), это свидетельствует о вашей нерешительности и чрезмерной скромности, зажим в зоне 4 говорит о вашей неуверенности в собственных силах, ощущение дискомфорта в области позвоночника и таза (зона номер 5) может означать наличие определенной степени сексуальной закомплексованности. То, как человек сгибает ногу в области коленной чашечки (зона номер 6), говорит о готовности человека к потенциальным изменениям образа жизни. И наконец, зона номер 7 является показателем ваших амбиций, того, какое место в обществе вы стремитесь занять. Если ваша ступня полностью соприкасается с землей при ходьбе, значит, вы полны решимости достигнуть всех намеченных жизненных целей, ваши цели объективны и не противоречивы.

Теоретические основы

Танцевально-двигательная терапия базируется на признании того, что тело и психика взаимосвязаны: изменения в сфере эмоциональной, мыслительной или поведенческой вызывают изменения во всех этих областях. Тело и сознание рассматриваются как равноценные силы в интегрированном функционировании. Танце-двигательный терапевт Бергер делит психосоматические отношения на 4 категории: мышечное напряжение и расслабление, кинестетика, образ тела и выразительное движение.

Осознавание чувств и соответствующее эмоциональное выражение вовлекает в работу мышечный тонус человека. Люди обычно не осознают свои чувства, если существует высокая степень телесного напряжения. В процессе попытки справиться со стрессом человек может, защищаясь от страха, потерять контроль путем подавления, вытеснения своих чувств, существующих в теле. Давая напряжению возникнуть и удерживая его в теле, человек таким образом защищает себя от прямого переживания и от встречи лицом к лицу со своим конфликтом. Например, степень напряжения в плечах и руках может быть бессознательно увеличена до того предела, когда эта часть тела становится отрезанной от чувств: она становится диссоциированной. С таким человеком танце-терапевт может выбрать для работы движение покачивания руками, чтобы расслабить мышцы, связанные с определенным эмоциональным состоянием, которое пациент отрицает. Начав работу с мышечными паттернами, которые соотносятся с эмоциями, человек испытывает (через мускулатуру) чувства, обостренные, ставшие осознанными в движении, а затем признанные или проясненные на когнитивном уровне. Эта связь, которая развивается между физическим действием и внутренним эмоциональным состоянием, является следствием мышечной памяти, связанной с чувствами. С другим клиентом терапевт может поработать с телесными ощущениями и перевести их действие таким образом, чтобы эмоция и движение усиливали друг друга. Так движение становится прямым выражением внутренних чувств. Клиентам, имеющим более интегрированный уровень, терапевт может помочь сфокусироваться на определенной части тела, чтобы идентифицировать, что делается на телесном уровне, возможно бессознательно, и что рождает определенное эмоциональное переживание. В такой ситуации терапевт может помочь клиенту вербально исследовать ассоциации, образы, фантазии или воспоминания, которые возникают в сознании в процессе соединения двигательной реакции в теле с его эмоциональными компонентами.

Каждая мысль, действие, воспоминание, фантазия или образ вызывает некоторое новое мышечное напряжение. Людям можно помочь открыть для себя: как они меняют, переделывают, перенаправляют, разрушают или контролируют эти тончайшие мышечные ощущения, которые оказывают влияние на переживание и выражение чувств. Этот процесс подобен и соответствует защитным механизмам Эго. В своей работе, посвященной формированию характера, Райх показывает, как идентичный процесс становится очевидным в обеих — как в физиологической, так и психологической — сферах. Он пишет:

“У меланхолических или депрессивных пациентов речь и выражение лица застывшие, будто каждое движение преодолевает сопротивление. В маниакальном состоянии наоборот импульсы внезапно охватывают все тело, всего человека. При катотоническом ступоре психическая и мышечная ригидность идентичны, и только окончание этого состояния возвращает как психическую, так и мышечную подвижность”.

Для осознания собственных чувств необходима некоторая степень осознания тела. Кинестетический процесс дает возможность получить прямой опыт, исходящий из мышечной деятельности. Изменения положения и равновесия тела, координация моторной деятельности и планирование движения включают как восприятие внешних объектов или событий, так и нашу моторную реакцию. Это кинестетическое ощущение, критичное к выполнению повседневных задач, играет ведущую роль в формировании нашего собственного эмоционального осознавания и ответных реакций. Можно выделить два способа развития эмоционального осознавания:

Первый — обучение правильному ярлыку или слову, которое соответствует данному эмоциональному состоянию. Это обучение начинается в младенчестве и раннем детстве. Чтобы понять, как происходит такое обучение, достаточно вспомнить, как малыша берут на руки и спрашивают: “Почему ты такой грустный?” или говорят: “Ты ведь голоден, да?” Наше невербальное поведение сообщает, говорит что-то. Другие люди узнают наши переживания и облекают их в соответствующие слова, чтобы идентифицировать, а позже — поговорить о них.

Второй способ развития эмоционального осознавания основан на узнавании и интерпретации моторных действий других людей. В своем исследовании, как эмоции коммуницируют, Клайн указывает, что каждая эмоция имеет определенный психологический код и характерный мозговой паттерн, управляемый ЦНС и биологически скоординированный, этот процесс одинаков у всех людей. К тому же, переживание разных эмоций и соответствующих им мышечных реакций также универсально, всеобще. Поэтому мы способны воспринимать и узнавать эмоциональные состояния других. Наши эмоциональные ответные реакции на других людей обычно исходят из наших интерпретаций телесных действий и реакций других, воспринимаемые, узнаваемые и переживаемые нами на кинестетическом уровне. Кинестетическая эмпатия, которая в основном является бессознательной, играет свою роль в вербальном и невербальном общении между людьми.

Следующая концепция — образ тела, она обращается к отношениям души и тела, т. е. к психосоматическим отношениям. В одном из раннего обобщающего труда по исследованию образа тела Шилдер утверждает: “Образ тела — это изображение нашего собственного тела, которое мы рисуем у себя в голове, т. е. это то, каким образом тело представляется нам”. Он рассматривает образ тела как нечто, находящееся в состоянии постоянного развития или изменения. Движение вызывает изменения в образе тела. Способ соединения частей тела, осознание таких телесных ощущений, как дыхание, осознавание мышечной деятельности, — это только несколько примеров того, как кинестетические ощущения могут способствовать осознанию и развитию образа тела. Работа Махлера по эмоциональному развитию и “психологическому рождению” также поддерживает данные о том, что необходимо осознание селфа, как отдельной физической реальности, сущности, прежде чем произойдет процесс индивидуации.

Образ себя, который мы имеем, влияет на нас и подвергается влиянию со стороны всех наших восприятий, переживаний и действий. Человек, воспринимающий себя слабым и хрупким, отличается от того, который воспринимает себя сильным. Также как, когда с ребенком обращаются, как с глупеньким, его образ тела вберет в себя его реакции на впечатления людей и на свои собственные. Шилдер пишет:

“Позиционная модель нашего собственного тела связана с позиционной моделью тела других людей. Позиционные модели людей связаны между собой. Мы чувствуем образы тела других людей. Опыт, переживание собственного образа тела и опыт, переживание тела других людей тесно переплетаются между собой. Также как наши эмоции и действия неотделимы от образа тела, также и эмоции и действия других неотделимы от их тел”.

Определенным образом концентрируясь на взаимосвязи между движенческим изменением и психологическим изменением в танце-терапии, Чейс утверждает: “Так как движение влияет на образ тела и на изменение психического отношения, то если вы поработаете с чувством искажения образа тела в действии, то это изменит ваше психическое восприятие себя, отношение к себе”.

Четвертая область, которая занимается взаимоотношениями души и тела, и на которой большинство танце-терапевтов делают акцент — выразительное движение. Эмоциональное выражение проявляется через тело. Положение тела, жесты, дыхательные паттерны — это несколько примеров движенческого поведения, которое изучается в рамках выразительного движения. Именно качественный аспект движения, скорее как оно происходит, чем статические положения — отражает индивидуальное самовыражение. Олпорт и Вернон пишут:

«…ни одно действие нельзя определить, как только выразительное. Каждое действие имеет как невыразительный, так и выразительный аспекты. Оно имеет … свой адаптивный… характер, а также свой индивидуальный характер. Открывание двери, например, эта задача предписывает определенные скоординированные движения, соответствующие этой цели, но также предоставляет определенную свободу для индивидуального стиля в выполнении предписанных движений. Уверенность, давление, точность или терпение, с которой выполняется данная задача, имеют свои особенности. Только эти индивидуальные особенности называются выразительными».

Выразительное поведение — это моторное проявление эмоций, взаимосвязанных в функциональной системе. Клайнз рассматривает выразительное движение как эмоциональное состояние, которое выражается. Его исследование, как эмоции переживаются и коммуницируются, помогает объяснить, как танцевально-двигательная терапия работает с чувствами и их проявлениями в действии. Если мы производим действие или жест, который соотносится с эмоцией (напр., сердито пнуть камень), мы начинаем испытывать соответствующую генерирующуюся висцеральную ответную реакцию. Если это действие повторить несколько раз, то интенсивность эмоционального опыта усилится. Для того, чтобы поощрить переживание и выражение эмоций, танце-двигательный терапевт работает с движенческими паттернами, ассоциирующимися с эмоциями. Например, чтобы поработать с гневом, терапевт может предложить свернуть руки в кулак, крепко их сжать и потрясти ими перед другим человеком. Могут быть и другие инструкции: твердо стоять на месте, напрягая все тело. При потрясении кулаками движение генерирует более специфичный телесный опыт эмоционального состояния. Это обеспечивает обратную связь и петлю взаимодействия между выразительным действием и эмоциональным опытом.

Эмоции могут быть вызваны реальной ситуацией (напр., печаль, когда теряешь друга), восприятием ч.-л. эмоционального состояния (напр., заражаешься страхом, видя страх другого человека), в воображаемой фантазийной ситуации (напр., вспомнив или представив, что застреваешь в лифте) или воспринимая фантазийное состояние в другом человеке (напр., передается переживание боли или вины, демонстрируемое актером).

Использование терапевтом воображения, действия или эмоции помогает таким образом кристаллизовать и интегрировать физиологическое и психологическое.

Методы телесно-ориентированной терапии

  • Телесно-ориентированная терапия
  • Терапия Вильгельма Райха
  • Биоэнергетика Александра Лоуэна
  • Терапия Моше Фельденкрайса
  • Метод Ф. Матиаса Александера
  • Терапия Иды Рольф (рольфинг)

Танцевально-двигательная терапия (ТДТ), как путь к счастью. Тело никогда не врет!

ПСИХОЛОГИЯ / 18 февраля

Разговор о методе, сложностях и возможностях ТДТ, а также о простом счастье проживать жизнь с педагогом-хореографом, танцевально-двигательным терапевтом Елизаветой Дружининой.

Елизавета Дружинина

Педагог-хореограф, танцевально-двигательный терапевт,
руководитель школы танцев «Свободная пластика»

— Елизавета, расскажите, как начались и развивались ваши отношения с танцевально-двигательной терапией (ТДТ)?

— Еще много лет назад я поняла, что танец не должен ограничивать человека, а наоборот — может исцелять и раскрепощать. Изначально отношения у меня развивались со сценическим и спортивным танцем. Семнадцать лет я профессионально занималась спортивными бальными танцами, получила разряд «кандидат в мастера спорта», окончила хореграфический факультет МГУКИ, позже принимала участие в проекте «Танцы на ТНТ». В какой-то момент я стала больше заниматься собой, саморазвитием и исследованием движения. Начала изучать анатомию, поступила на психолога, стала заниматься йогой, прошла свой первый обучающий курс по «телеске» и попала на танцевально-двигательный тренинг у Александра Гиршона, позже прошла вводный курс Московской Ассоциации танцевально-двигательных терапевтов.

После проекта «Танцы на ТНТ» я открыла школу танцев «Свободная пластика» и создала одноименное направление, в котором соединила методики танцевально-двигательной терапии и техники современного танца. Полгода назад я окончила курс по танцевально-двигательной терапии у Татьяны Юрьевны Оганесян в Санкт-Петербурге, она является единственным специалистом в России, которая практикует практикует методы ТДТ в клинической сфере и является профессиональной балетной танцовщицей в прошлом.

— Скажите, а какие особенности характеризуют метод ТДТ, в чем его отличие от танца и связь с терапией?

«Танцевально-двигательная терапия помогает человеку интегрировать эмоциональный и физический опыт. Этот метод позволяет научиться разбираться в своих эмоциях, понять как они проявляются телесно»

Это прекрасный инструмент для исследования тем связанных с коммуникацией, самооценкой, детско-родительскими отношениями, эмоциональной чувствительностью, психосоматикой и т. д. Кроме того, ТДТ позволяет глубже соединиться с телом, приобрести более тонкую телесную чувствительность и развивать эмоциональный интеллект.

Танец выступает здесь не как сценический вид искусства, а как инструмент, с помощью которого проявляется какое-либо движение. Поэтому танцевально-двигательному терапевту важно иметь богатый двигательный опыт, быть знакомым с различными танцевальными стилями (важно не столько знать их в совершенстве, сколько понимать, такие эмоции способен передать стиль танца и какие группы мышц задействуются в том или ином движении). У танцевально-двигательного терапевта должна быть богатая медиатека, реквизит, канцелярия и, конечно, желание танцевать и воспринимать жизнь через структуру движений!

Танцевально-двигательная терапия берет от танца и некую ритуальность, то что нельзя ощутить физически, ведь танец, точнее движение, для многих связано с молитвой (например, суфийские кружения). Так же терапия становится танцевальной, когда мы выбираем какое-либо направление в танце и обучаем клиента новому двигательному опыту, который в дальнейшем обязательно должен способствовать его телесному раскрепощению. Работаем ли мы с психосоматическими симптомами, с травмой, учим ли человека танцевать — танцевально-двигательному терапевту интересно, в первую очередь, качество движения клиента и его самоощущение.

Московская школа ТДТ говорит о том, что танцевально-двигательный терапевт в первую очередь психолог, а Питерская школа, что важнее иметь изначальный опыт в танце. Я считаю, что танцевально-двигательный терапевт — это человек, который владеет своим телом и может дать клиенту тот набор движений, который будет обогащать телесный опыт клиента. В этом смысле, реальнее танцовщику получить дополнительное профессиональное образование по психологии, такое, как, например, дают программы ДПО Факультета психологии Высшей школы «Среда обучения», чем психологу приобрести танцевальный опыт за 2 года.

— Может ли танцевально-двигательный терапевт работать индивидуально или это исключительно групповой метод?

Танцевально-двигательный терапевт может работать и с группой и индивидуально. Я больше люблю работать с группой, потому что в групповом процессе можно получить более многогранный опыт. В группе можно не только «себя показать», но и «на других посмотреть».

«Танец сам по себе терапевтичен, во время движения у человека включается множество физических, эмоциональных и мыслительных процессов»

Как говорит один из моих педагогов, А. Гиршон, — движение, мышление и дыхание — это единый процесс. И групповой процесс дает больше возможностей чему-то научиться друг у друга.

— Для чего танцевально-двигательному терапевту необходимо иметь психологическое образование?

Психологическое образование нужно для того, чтобы уметь анализировать движения и дать клиенту грамотную обратную связь.

«Помимо психологии, танцевально-двигательному терапевту необходимо разбираться в функциональной анатомии, физиологии, биомеханике, уметь слышать и слушать свое тело и тело клиента, тело группы»

Поскольку основным инструментом работы такого специалиста является кинестетическая эмпатия (умение через свое тело понимать и воспроизводить состояния, чувства и двигательные качества клиента), работа может привести к быстрому профессиональному выгоранию.

Поэтому профессиональные навыки в психологической сфере, такие, как умение разделять свой и клиентский опыт, соблюдение этики и психологической гигиены, необходимы танцевально-двигательному терапевту и способствуют укреплению его личности.

— Что вас вдохновляет в работе танцевально-двигательным терапевтом?

Во-первых, возможность соединить приятное с полезным. В ТДТ очень гармонично соединяются два моих любимых направления: танец и психология; во-вторых, постоянное получение нового телесного и двигательного опыта через рабочую практику, общение с разными людьми, возможность построить глубокие и близкие отношения с собой и миром, что бывает сложно в нашу технократическую эпоху.

«Общаясь со своим телом, наблюдая тело другого, его движения, глаза мы прикасаемся к настоящему моменту. Тело никогда не врет. Для меня это как путь к счастью, свободе, гармоничным отношениям с собой и миром, позволению себе полно проживать жизнь»

— Елизавета, что вы можете пожелать нашим студентам и тем, кто только начинает свою психологическую практику?

— Мне кажется важным не забывать работать с телом, задействовать его каким-то образом, вне зависимости от вашего подхода.

Не бойтесь идти в практику и совершать ошибки! Мой опыт показывает, что какова бы ни была ваша практическая база (богатая или не очень), к вам придет клиент, которому вы будете полезны.

Учитесь и развивайтесь. В этом случае танцевально-двигательная терапия хороша тем, что танец — это движение, а движение — это жизнь! И действительно, можно понять жизнь через танец, получая опыт здесь и сейчас, развиваться в настоящем моменте. Прошлого уже не вернуть, а будущее ежесекундно рождается из настоящего, поэтому жизнь так схожа с танцем! Тело живет здесь и сейчас, к сожалению, оно не вечно и, мне кажется, нужно пользоваться этим ресурсом. Только благодаря нашему телу мы можем чувствовать жизнь и это дороже многих благ.

Обращайте больше внимания вовнутрь и меньше — во вне!

Беседовала Татьяна Звягинцева

ВАМ ПОНРАВИЛАСЬ ЭТА СТАТЬЯ?

Live-курсы

от 1 месяца
Онлайн-курсы в самых актуальных сферах психологии от ведущих психологов-практиков.

Подробнее

Курсы в записи

от 1 месяца
Отдельные интенсивные курсы в записи по ключевым дисциплинам или наборы краткосрочных курсов на выбор по всем направлениям.

Подробнее

К ДРУГИМ МАТЕРИАЛАМ

сегодня и завтра //Психологическая газета

  • #практика
  • #психотерапия
  • #психодиагностика
  • #телесная терапия
  • #танцевально-двигательная терапия

Танцевально-двигательная терапия – одно из новых направлений психотерапии, которое активно развивается в течение нескольких последних лет. Популярность связана с тем, что психологи и психотерапевты увидели потенциал этого направления. Оно позволяет не только общаться и ступать в контакт с клиентом на невербальном уровне, но и снимать телесные зажимы с помощью движения и помогать человеку облегчить психофизическое состояние, избавляться от сложных эмоциональных проблем.

Танцевальная терапия сейчас на слуху: многие психологи и не психологи говорят о том, что они занимаются танцевальной терапией, приглашают прийти на тренинги, с использованием танцевальной терапии. К сожалению, далеко не все понимают, что танцевальная терапия и танец – это не одно и то же, что неумелым воздействием на человека можно не только не помочь, но и навредить ему. Воздействие может быть очень глубоким – недаром своё признание танцевальная терапия получила среди клинических психологов и сейчас во многих психиатрических клиниках Санкт-Петербурга есть специалисты по танцевальной терапии, которые под руководством врачей участвуют в реабилитации людей с психическими нарушениями. И поэтому психологу, который хочет заниматься танцевальной терапией, необходимо пройти очень серьезную программу подготовки, предполагающую и теоретическое, и практическое обучение, перед тем, как начать работать с людьми.

Руководитель программы дополнительного образования «Танцевально-двигательная терапия: теория и практика» Наталия Юрьевна Оганесян – не только психолог, но и балерина, она рассказывает о том, что танцевальному терапевту также необходимо умение танцевать: «Я считаю, что наличие профессионального танцевального образования для танцевального терапевта очень важно, потому что у него должна быть с детства сформирована так называемая моторная сила движений. Если этого нет, то эффективность его терапевтической работы будет значительно снижена и некоторые танцевально-терапевтические техники ему будут недоступны. Танцевальный терапевт является моделью для пациента, поэтому он должен правильно исполнять движения, так как является партнёром по танцу, где границы терапевт-больной стираются и это является главным лечебным фактором в танцевальной терапии. Чем большим спектром физических возможностей владеет человек, тем больше у него преимуществ в работе с пациентом. Танец первичен, как первична первая сигнальная система – моторика, посредством которой человек познает мир». (текст интервью Н.Ю, Оганесян полностью)

Фотографии из личного архива Наталии Юрьевны Оганесян.

Состоялись уже несколько выпусков программы «Танцевально-двигательная терапия: теория и практика». В 2014 году лучшими дипломными работами стали: «Коррекция отношений в коллективе посредством танцевально-двигательной терапии» — Захарчук Ольга Станиславовна (Архангельск), «Танцевально-игровой тренинг как метод коррекции психоэмоционального состояния детей из неблагополучных семей» — Зайцева Марина Сергеевна (Санкт-Петербург), «Танцевально-двигательная терапия как метод коррекции депрессивных проявлений подростков с нарушением слуха» — Седельникова Анна Александровна (Благовещенск), «Особенности применения этнической культуры Якутии в танцевально-двигательной терапии» — Колмыгина Анна Константиновна (Улан-Удэ).

О дипломных проектах выпускников 2015 года в отдельной публикации рассказывает руководитель программы «Танцевально-двигательная терапия: теория и практика» Наталия Юрьевна Оганесян. После защиты дипломов член Учебно-методического совета, директор Института практической психологии «Иматон» Ольга Ивановна Муляр с воодушевлением и теплотой подытожила: «Проекты выпускников вызывают настоящую гордость — острейшие темы, добротная практическая работа. Конечно, это возможно во многом благодаря чуткому и требовательному руководству Наталии Юрьевны, которая активно помогает студентам искать места практики, договаривается с центрами и больницами».   

Набор на программу обучения осуществляется до 8 ноября. Для поступления необходимо подать документы по адресу [email protected] или на сайте.

11 ноября состоится День открытых дверей программы в Институте практической психологии «Иматон» по адресу: Санкт-Петербург, В.О. 10 линия д.59. Предварительная регистрация на день открытых дверей по телефону: (812) 320-71-54. Вход свободный!

 

Фотографии из архива Саммита психологов

Опубликовано 13 октября 2015

В статье упомянуты

Инструментарий

21 сентября 2022 , среда

В этот день

Татьяна Адольфовна Баланова празднует юбилей! Поздравить!

81 год назад родился(ась) Вячеслав Викторович Лучков.

75 лет назад родился(ась) Анатолий Андреевич Алексеев.

Скоро

28 — 30 сентября
Екатеринбург, online

Всероссийский психологический форум (в рамках VII Съезда РПО)

28 сентября
Санкт-Петербург

Проект «Золотые имена психологии в РГПУ им. А.И. Герцена»

29 — 30 сентября
Волгоград, online

VIII межрегиональная научно-практическая конференция «Психиатрия — наука о мозге и душе»

30 сентября
Санкт-Петербург

Международная научно-практическая конференция «Российская девиантологическая панорама: теория и практика»

1 — 2 октября
Воронеж

III Межрегиональная конференция педагогов, психологов и психотерапевтов «Мир глазами ребёнка»

5 — 7 октября
Москва, online

Международная научно-практическая конференция «Приверженность вопросам психического здоровья»

5 октября
Москва

XVI Всероссийский конкурс профессионального мастерства «Педагог-психолог России — 2022»

6 — 7 октября
Санкт-Петербург, online

V Международная научно-практическая конференция «Герценовские чтения: психологические исследования в образовании»

14 — 17 октября
Ереван, Степанакерт, online

Международная научно-практическая конференция «Социально-психологические последствия войны»

18 — 21 октября
Санкт-Петербург

Международная научная конференция «Ананьевские чтения — 2022. 60 лет социальной психологии в СПбГУ: от истоков — к новым достижениям и инновациям»

21 — 22 октября
Сочи, online

Всероссийская научная конференция «Психология безопасности и психологическая безопасность: проблемы взаимодействия теоретиков и практиков»

28 — 30 октября
Ярославль

Международный конгресс «Психология XXI столетия (Новиковские чтения)»

28 — 30 октября
Москва

Научно-практическая конференция-фестиваль «Ритм и пластическая культура личности»

11 — 12 ноября
Москва

III Международная конференция по консультативной психологии и психотерапии памяти Ф.Е.Василюка

15 — 17 ноября
Online

Международный конгресс «Л.С.Выготский и А.Р.Лурия: культурно-историческая психология и вопросы цифровизации социальных практик»

24 — 25 ноября
Ярославль

Всероссийская научно-практическая конференция «Психология способностей и одарённости»

Весь календарь

Программы обучения

20 ноября 2022
Владислав Валерьевич Краснов

«Хронос». Игра для тех, кто хочет избавиться от хаоса в своей жизни и обрести гармонию

27–29 октября 2022
Ирина Александровна Венщикова

ВЕБИНАР: Методика проведения тренинга «Исцеление отношений с мамой – путь к гармоничной и счастливой женщине»

13–14 октября 2022
Жанна Александровна Максименко

ВЕБИНАР: Методика самооценки идентичности «Кто Я?» (М.Кун, Т.Макпартленд)

Читать онлайн «Искусство и наука танцевально-двигательной терапии. Жизнь как танец» – ЛитРес, страница 2

Вступление

В наше время забота о душевном здоровье как область знаний связана со сложным сочетанием теорий и техник, основывающихся на междисциплинарных исследованиях. Вследствие этого появилась новая, принципиально междисциплинарная, эпистемологическая точка зрения. За последние десятилетия психиатрия утратила свой статус господствующей и всеобъемлющей науки, уступив место различным теориям психических болезней и психического здоровья, находящимся на стыке дисциплин и взаимодополняющим друг друга.

Такая позиция подразумевает использование разнообразных навыков и компетенций, которые стратегически дополняют друг друга, приводя в конечном итоге к успешной профилактике и эффективному лечению психических заболеваний. Однако необходимо добавить, что сама междисциплинарная структура включает разного рода понятийные несоответствия, что, конечно, усложняет процесс получения новых знаний. В то же самое время новые стимулирующие факторы содействуют формулировке новых профессиональных ориентиров и приводят к эффективным преобразованиям в определении политики в области здравоохранения.

С этой точки зрения предложить новые пути исследования, диагностики и лечения может только команда специалистов, представляющих разные области науки, медицины и психотерапии.

В рамках очерченной нами концептуальной схемы, а также с идеологической и практической точки зрения на психическое здоровье ТДТ представляется теоретически обоснованным и практически целесообразным подходом.

Благодаря этой книге ТДТ как часть междисциплинарного подхода должна стать частью системы здравоохранения и лечения психических заболеваний.

Все перечисленные мной в этом вступлении тенденции сполна отражены в книге и получают развитие, благодаря глубине научных знаний, накопленному за долгие годы опыту и активной профессиональной деятельности Шэрон Чайклин, Хидьды Венгровер и других авторов. На мой взгляд, данная книга – незаменима для всех, кто занимается ТДТ, для университетов и школ, а также для систем и служб психического здоровья и здравоохранения.

Валентин Баренблит, доктор медицинских наук (M. D.), психиатр и психоаналитик, Президент центра iPsi, Барселона, Испания; почетный профессор Университета Буэнос-Айреса, Барселона, март 2013 г.

Благодарности

В первую очередь для нас была важна возможность обмена опытом. И, благодаря многим людям, у нас все получилось. В первую очередь, нам бы хотелось поблагодарить всех авторов, которые не пожалели времени и согласились поделиться своими знаниями ради того, чтобы о танцевально-двигательной терапии узнало как можно больше людей, которые в ней нуждаются. Каждому из авторов мы выражаем огромную благодарность.

Будучи соредакторами, мы дополняли друг друга и превращали совместный труд в удовольствие. Отдельная благодарность Израилю Хадани за щедро предоставленные нам результаты своего творчества. Также хочется поблагодарить и редактора Кристофера Теджа.

Спасибо нашим наставникам, коллегам, пациентам и студентам – все вы были незаменимыми источниками знаний. Дар знаний и опыта, а также чудо постоянного участия и соучастия превращают танцевально-двигательную терапию в уникальную практику.

Сокращения


Введение

Нам очень приятно осознавать, что ТДТ и ее основные элементы стали настолько популярны, что выход этой книги в итоге стал только вопросом времени.

Последние двадцать-тридцать лет важность взаимоотношений между телом и дущой и их влияния на поведение человека признается все большим числом специалистов. Такие понятия, как «телесное воплощение» (embodiment) и «сонастроенность» (attunement), сегодня широко используются в самой разной психотерапевтической литературе. Мы начали глубже понимать, как на болезни тела и души влияют эмоции и их телесное воплощение. Тело транслирует информацию – историю наших эмоций, которая хранится в мышечной памяти и других физиологических системах. Эта информация проявляется в жестах, позах, использовании пространства, больших и малых движениях. Стало очевидно, что мы не можем игнорировать тело и его невербальное выражение в процессе лечения, поскольку оно является ценнейшим источником информации – аналоговой или символической. Подход «душа/тело» (body/mind), который включает творчество как способ телесного выражения, теперь используется многими представителями ТДТ.

Танцевально-двигательная терапия отталкивалась от этого подхода с самого своего зарождения в начале 1950-х годов. Терапевтический потенциал творческого процесса, который включается в танце и импровизации, начал формализоваться. Телодвижения перестали восприниматься исключительно как некое представление, спектакль, став признанной формой выражения чувств и тревог индивида. Танцевальный терапевт, будучи профессионалом в области психического здоровья, начинает играть все более важную роль в междисциплинарных лечебных командах, используя ТДТ как дополняющий вид терапии или как главный психотерапевтический подход. Именно соединение терапевтических отношений и самовыражения в движении может раскрыть наши чувства, мысли и эмоциональную историю, превратив их в потенциал для положительных изменений.

Танцевально-двигательная терапия – это междисциплинарная практика, требующая специальной подготовки. Она объединяет искусство движения, танца и психологию. ТДТ продолжает развиваться на стыке многовековых знаний о терапевтическом и духовном использовании танца и таких наук, как антропология, философия, психодинамические теории, нейромоторика, психология искусства и творчества.

Танец – ядро и корень ТДТ. Несмотря ни на что, именно танец продолжает быть центральным элементом профессионального самосознания танцевально-двигательного терапевта. Для разных людей танец может обладать разными смыслами, и, к сожалению, кто-то воспринимает его исключительно как представление/спектакль или технический навык. Роль танцевально-двигательных терапевтов заключается, в частности, и в необходимости раскрывать людям основополагающий смысл танца, объяснять его связь с жизнью, личностным развитием и изменениями.

Танец понимается очень широко как телодвижение и может задействовать как отдельные части тела, так и все тело целиком. Танец обладает временнóй протяженностью, он может длиться долго или всего одно мгновение. Танец чаще всего основан на ритме, но может существовать и без него. В пространственном отношении танец может как ограничиваться телом танцовщика, так и требовать больше места в пространстве. Однако в любом случае танец – это мышечное действие, которое производится индивидом в ответ на внутренние ощущения или внешние стимулы. Даже такие прикладные действия, как поглощение пищи или принятие душа, обладают особыми выразительными качествами, в которых проявляются психологические характеристики личности.

Человек начинает двигаться еще до появления на свет. С точки зрения развития мы используем движение для того, чтобы общаться, причем эту невербальную знаковую систему мы осваиваем прежде, чем усваиваем и начинаем пользоваться речью. Любая психотерапевтическая практика основывается на идее, что у человека, помимо биологических, есть также и психологические потребности. Человеку необходимо делиться своими мыслями и чувствами с другими и быть ими понятым. Это отвечает сути его природы. Трудности в отношениях, недовольство собой или окружающим миром, пережитая травма – все это может стать материалом терапевтической работы в любой разновидности психотерапии.

Профессия танцевально-двигательного терапевта существует в США уже более полувека. Сегодня специалистов в этой области появляется все больше и в других странах. Мы надеемся, что эта книга станет полезной для всех тех, кто преподает и изучает ТДТ, а также для всех психотерапевтов и представителей других помогающих профессий. В сборник вошли статьи опытных терапевтов, которым принадлежит множество работ, уже ставших хрестоматийными.

Среди тех, кто принял участие в написании этой книги, есть специалисты из Испании, Северной и Южной Америки, Израиля, Англии и Австралии. Однако, не умаляя важности культурных различий и вариаций, следует отметить, что общая теория ТДТ включает ряд универсальных постулатов.

Человек есть единство души и тела, а движение и танец являются формами проявления этого единства.

Жесты, позы и телодвижения выражают особенности личности, содействуют процессам самопознания и психотерапевтической трансформации.

Творческий процесс приводит к терапевтическим переменам и влияет на них.

Движение и танец могут стать дорогой к бессознательному, а также способны улучшить здоровье и психологическое благополучие личности.

Необходимо различать занятия с хореографом или преподавателем танца и работу с танцевально-двигательным терапевтом. Мы используем танец с целью укрепить здоровье и способствовать желаемым изменениям в жизни человека. В основе этой работы лежат особые терапевтические отношения. Танцевально-двигательные терапевты устанавливают доверительный контакт, проводят диагностику, а затем разрабатывают план лечения. Ход терапии оценивается с позиции интегрированного знания о движении, танце и психотерапии.

Люди сталкиваются с огромным количеством проблем, к которым можно подойти с очень разных теоретических позиций. Мы надеемся, что читатель этой книги познакомится с некоторыми подходами, которые основаны на знаниях и опыте наших авторов, любезно согласившихся ими поделиться. Их объединяет глубочайшая любовь к танцу и понимание важности танца в жизни каждого человека.

Книга поделена на три раздела. В первый входят главы, в которых описаны базовые понятия ТДТ. Во втором разделе представлены примеры применения теории на практике. Рассматриваются случаи самых разных культурных ситуаций. В третьем разделе описаны различные системы и методы наблюдения и анализа движения. Все авторы представляют свои идеи и подкрепляют их примерами из клинической практики. Так читателю легче усвоить получаемую информацию, понять, как ее можно будет в дальнейшем использовать.

 

Первый раздел начинается с вводной главы, посвященной истории танца, зарождению и развитию ТДТ, а также ее отличиям от других телесно-ориентированных подходов в психотерапии. Во второй главе говорится о различных психологических аспектах процесса художественного творчества и их связи с танцевальной терапией. В третьей главе описаны особенности терапевтических отношений: автор соотносит базовые понятия ТДТ с современными психодинамическими теориями, а также нейропсихологическими и когнитивными исследованиями. Затем связь эмоций и телодвижений анализируется с позиций юнгианской психологии. Эмоции, воображение и движение рассматриваются как первичные аспекты психической жизни, содержащие потенциал для духовного развития. Игра и любопытство способны раскрыть этот потенциал.

Второй раздел, как мы уже говорили, посвящен вопросам применения теории на практике.

Он состоит из статей, посвященных применению ТДТ в сфере психического здоровья и в медицинских учреждениях. Основы работы танцевально-двигательного терапевта раскрыты в главе, посвященной лечению пациентов психиатрических клиник. Читатель сможет наблюдать динамику воздействия ТДТ в рамках одной сессии. В следующей главе речь идет об использовании метафор в работе с невротическими пациентами, которые решили избавиться от симптомов с помощью ТДТ.

Автор следующей главы пишет о системной семейной терапии и методах наблюдения движения при работе более чем с одним человеком. Затем следует пример применения ТДТ с пациентами, страдающими от расстройств пищевого поведения. В следующей главе этого раздела дается подробное описание работы с детьми с общей задержкой психического развития, а также находящихся на лечении в онкологических клиниках.

Сугубо медицинских аспектов касается также автор главы, посвященной работе с женщинами, больными раком груди. Затем описываются особенности лечения пациентов с закрытой черепно-мозговой травмой. В последней главе данного раздела описана работа с людьми, страдающими болезнью Альцгеймера.

Общая тема третьего раздела – различные методы и системы наблюдения и анализа движений, которые играют важную роль в ТДТ. Исследуется вопрос применения системы анализа Рудольфа Лабана в танцевальной терапии. Лабан-анализ широко используется в США, Европе и Латинской Америке. Затем следует описание двигательного профиля Дж. Кестенберг, который автор называет синтезом системы Лабана и психоаналитической теории. Цитируется ряд работ специалистов в этой области. Йона Шахар-Леви представляет разработанную ей систему «Эмоторики» как еще один способ наблюдать и описывать двигательное выражение личности, которая на сегодняшний день используется в Израиле и Германии и недавно была переименована в систему «Эпимоторики».

Помимо различных методов оценки движения, в третьем разделе описаны и другие важные аспекты профессии танцевально-двигательного терапевта. В частности, отмечается важность учета культурных различий между терапевтом и пациентом. Различиям в способах невербального общения у представителей разных культур также посвящена одна из глав. И наконец, анализируется сама область применения ТДТ. Некоторые клиницисты воспринимают ТДТ как нечто чуждое их практике, однако, на наш взгляд, различия не так очевидны, а подготовка в области ТДТ способна многое дать представителям любого психотерапевтического направления.

Мы надеемся, что эта книга станет полезной как для подготовки специалистов в области ТДТ, так и для уже практикующих терапевтов. Помимо этого, мы хотим, чтобы коллеги из других областей психотерапии также ознакомились с нашей работой и смогли осознать важность танца и движения для процесса исцеления. Конечно же, мы будем рады интересу со стороны максимально широкого круга читателей.

Аббревиатура ТДТ введена нами для облегчения восприятия текста. Каждый из авторов также предложил ряд сокращений из области своей профессиональной деятельности.

Раздел 1. Основные принципы танцевально-двигательной терапии

1. Только коснувшись земли, мы начинаем танцевать. Шэрон Чайклин

Введение

В этой главе мы проследим развитие танцевально-двигательной терапии от ее первобытных истоков до настоящего времени. Танцевально-двигательная терапия – это направление, основанное на искусстве танца, подкрепленное теориями из области психологии и физиологии.

Движение и дыхание знаменуют начало жизни. Двигаться и дышать мы начинаем раньше, чем думать и говорить. Жестикуляция возникает как средство выражения потребности человека в общении. Так было на протяжении почти всей человеческой истории. Хэвелок Эллис писал: «Тот, кто безразличен к искусству танца, не способен понять высшего проявления физической жизни и, что важнее, высший символ жизни духовной» (Ellis, 1923, p. 36). В самых ранних племенных союзах с помощью танца выражалось понимание ритмов вселенной, а также себя и своего места в мире. Танец использовали для вызова дождя, привлечения удачи на охоте, во время сбора урожая и при общении с богами. В разных культурах эти ритуалы принимали разные формы. Зачастую специальные структуры движения приводили к трансовым состояниям, позволяющим индивиду почувствовать свою силу и пережить приливы небывалой стойкости и выносливости (de Mille, 1963). Особые ритмы работы, освоения природы и повседневных дел формировали коллективный быт, который лежит в основе человеческого общества. Танец помогал индивиду почувствовать себя частью племени, а также использовался в наиболее значимых ритуалах рождения, наступления половой зрелости, брака и смерти.

Культурные и религиозные влияния

Представителей разных культур можно узнать по уникальным движениям и танцам, которые формировались под влиянием географических условий и особого образа жизни (Lomax et al., 1972). Посмотрите, как не похожи друг на друга традиционные английские танцы вокруг майского дерева, танцы вуду жителей Гаити или гавайская хула. У народов Восточной и Юго-Восточной Азии танец всегда был частью религиозной и духовной жизни. Танцоры и танцовщицы заучивали специальные движения, истории, мифы и символы. Люди же приходили посмотреть на танец не ради развлечения, но для того, чтобы пережить религиозный опыт и достичь просветления. В западном мире искусство также всегда считалось неотъемлемой частью жизни, а танец наделялся волшебной силой. В Древней Греции все виды искусства служили для того, чтобы задобрить богов. Музу танца звали Терпсихорой (de Mille, 1963), и это имя известно до сих пор. В период позднего Средневековья произошло разделение танца на две области: народные пляски и особое зрелищное искусство. Танцы перестали иметь что-либо общее с религией, особенно после того как были запрещены католической церковью (причиной стали случаи массовой «одержимости пляской»). Действительно, во время охватившей всю Европу чумы имели место эпидемии так называемой пляски святого Витта[10] или тарантизма[11], когда люди вдруг начинали танцевать и не могли самопроизвольно остановиться. Толпы неистово пляшущих разрастались, заражая истерией окружающих. Возможно, этот необычный синдром стал своего рода коллективной реакцией на окружающую людей смерть. Представители церкви утверждали, что души этих людей были одержимы дьяволом.

Очевидно, что те, кто еще в древности знал о целительном потенциале танца – шаманы и знахари – использовали взаимосвязи между телом, разумом и духом (Hanna, 1979). Затем люди западного мира разделили тело и душу. Религиозная мысль Средних веков, а затем рационалистическая философия Декарта рассматривала тело как нечто нечистое, вторичное (Descartes, 1993). Декарт окончательно установил дуализм души и тела, наделяя подлинностью именно разум.

Корни танцевальной терапии

Танцевально-двигательная терапия опирается на иные философские учения, рассматривая танец как естественный терапевтический инструмент, действующий на физическом, эмоциональном и духовном уровнях. Танцуя, люди переживают чувство единения. Именно поэтому они собираются в общественных местах и вместе двигаются под ритмичную музыку.

Творчество в искусстве, в данном случае в танце, есть поиск структур, с помощью которых можно выразить то, что трудно передать словами. Танцевально-двигательная терапия зиждется на фундаментальной идее о том, что танец помогает индивиду: во-первых, наладить связь с другими членами общества, частью которого он в той или иной степени является; во-вторых, выразить перед группой свои потребности и побуждения. Взаимодействие с другими – это источник силы и энергии, а также возможность выйти за пределы своих личных ограничений и беспокойств. Радость от совместного движения порождает ощущение своей ценности и принятие всего, что было пережито.

В начале ХХ века такие новаторы, как Айседора Дункан, отказались от формальностей классического балета и начали танцевать босиком, выражая в танце себя, а не играя чью-то роль (Kurth, 2001). Новое понимание танца позволяло индивиду свободно создавать новые формы, использовать все возможности тела. Настоящим новаторством стало создание своего личного танца. Среди влиятельных хореографов стоит назвать Мэри Вигман из Германии (Newhall, 2009). Ее импровизации, ритуальность ее движений и опора на перкуссионные инструменты, а не на музыкальную партитуру стали ориентиром для нескольких поколений учеников, многие из которых стояли у истоков современной танцевально-двигательной терапии. Однако создатели нового понимания танца никогда не умаляли важности традиционных методов обучения и дисциплины, необходимых для каждого, кто решил реализовать творческие способности в области танца.

Один из важнейших принципов танцевально-двигательной терапии – отказ от дуализма души – тела. С этой точки зрения все составляющие человека компоненты воспринимаются как тесно связанные друг с другом системы. Сознание – часть тела, а тело постоянно влияет на сознание. Нейрофизиологи и другие ученые сегодня настойчиво изучают связи между этими системами. Говоря о теле, мы не только описываем функциональные аспекты движения, но и пытаемся понять, как мышление влияет на психику и эмоции и как движение влияет на каждую из этих сфер и, в свою очередь, подвержено их влиянию.

Научные исследования лишь подтверждают то, что на протяжении многих лет танцевально-двигательные терапевты понимали интуитивно. Чтобы соединить танец и терапию, танцовщикам нужно было проникнуть в глубинную суть их искусства. Для этого они постигали личностный смысл танца для себя. Всякое искусство, включающее творца, необходимо включает его уникальную, индивидуальную точку зрения, которая является корнем творения. Танец – это не просто упражнение, которое нужно выполнить, это высказывание, за которым стоят личные чувства, энергия и желание выразить то, что есть внутри. Танец всегда основан на некой идее, реальной или абстрактной, которая должна быть передана другим людям. Танцуя, человек использует тело для выражения эмоционального содержания в эстетической форме. Каждый из нас в течение жизни проходит через самые разные эмоциональные переживания, и каждый обладает способностью к кинестетическому переживанию и связан с движением как таковым. Когда мы видим танец, наше тело, состоящие из несметного числа мышечных, нервных и других функционально независимых систем, реагирует на него кинестетически, обращаясь к памяти тела, хранящей пережитый опыт.

 

Танцевально-двигательная терапия

Программа по танцевально-двигательной терапии проводится в клубе «Анима» с апреля 2010 г. Программа реализуется под руководством И.В. Бирюковой – заведующей кафедрой танцевально-двигательной психотерапии Института практической психологии и психоанализа, президентом Ассоциации танцевально-двигательной терапии (АТДТ), аккредитованным Американской ассоциацией танцевальной терапии (ADTA) преподавателем-супервизором в области ТДТ. Активное участие в проведении занятий принимают  студенты и выпускники этой кафедры.

Расскажем нашим читателям об этом виде психотерапии и о том, как проходят наши занятия.

В танцевально-двигательной терапии танец рассматривается как базовая форма коммуникации. Танцетерапевты обращаются к целительной силе танца, чтобы способствовать развитию ощущения целостности и формированию психологического комфорта личности. Тело и душа рассматриваются в неразрывном единстве, где одно является отражением другого.

Известно, что в психиатрии танцевально-двигательная терапия стала применяться с 40-50 годов ХХ столетия. Среди основоположников этого направления в психиатрической практике, прежде всего, стоит назвать Мэриан Чейс и Труди Шуп. Оказалось, что для части пациентов танцетерапевтичекие сессии служили толчком восстановления коммуникации с миром через движение, поскольку любое движение несет коммуникативный смыл, оно является отражением личности: ее установок, потребностей, намерений.

М. Чейс считала, что здоровое тело изначально стройно и скоординировано, а нарушения в форме и функциях – это реакция организма на боль или конфликт. Она писала: «Поскольку мышечная деятельность, выражающая эмоции, является основой танца, и поскольку танец – это средство структурирования и организации такой деятельности, можно предположить, что танец мог бы стать мощным средством коммуникации для реинтеграции пациентов с серьезными психическими нарушениями».

Т. Шуп также считала координацию тела необходимым условием для достижения нормального социального взаимодействия. В качестве важного  фактора она выделяла навык ритмической координации.  Она полагала, что это то, чему люди, имеющие нарушения в социальных коммуникациях, могут научиться. Труди Шуп писала: «Каждый человек является частью вселенского ритма, и я ни за что не поверю, что найдется хоть кто-то, кто бы выпадал из этого ритма. И все же каждый раз, когда я предлагаю ритмические упражнения, на моих занятиях находится как минимум один участник, который начинает объяснять мне, что он никогда не сможет попасть в ритм. Но как только человек прекращает защищаться от предложенного ритма, я могу раскрыть  его ритмическое пространство…..».

В результате танцетерапевтических сессий, которые проводила  Труди Шуп, большинство пациентов переживали более глубокий и богатый уровень общения, выражая чувства через движение, двигаясь в общем ритме.

Методические особенности проведения танцевально-двигательной терапии в Клубе «Анима».  Танцедвигательные сессии проходят в открытой  группе, что является особенностью работы.  С учетом этого, каждое занятие имеет завершенную форму. Это позволяет новым участникам присоединяться к группе, а постоянным участникам посещать занятия в своем режиме.

Чувство телесной радости – важный компонент работы, так как именно это чувство часто служит основой стрессоустойчивости и позитивного взгляда на себя и на мир. У некоторых участников это является хорошим ресурсом, а для тех участников, у которых  чувство телесной радости не развито, появляется возможность получить этот опыт через синхронное  и ритмическое групповое движение, эмоциональное вовлечение в танец.  

Задачей каждого занятия является создание безопасного принимающего пространства для того, чтобы участники группы научились чувствовать свое тело и взаимодействовать друг с другом через движение. Для этого используется круговая структура, так называемый «Чейсианский круг», который позволяет  участникам группы видеть каждого и присоединяться к движению, брать на себя роль лидера и ведомого, тем самым, улучшать свои коммуникативные навыки.

Занятия состоят из трех частей.

a) Разминка. Проходит в стиле body jazz.

b) Основная импровизационная часть. Она посвящена импровизации и созданию групповой истории с использованием приемов М. Чейс и H. Лабана.  Здесь  используются такие техники ТДТ, как: (а) групповое ритмичное движение – для создания  атмосферы доверия через координацию в ритме; (б) символичное движение, которое позволяет соединять выразительное движение с образами, и через образы выражать эмоции, и (в) зеркальное отражение движения, которое  служит развитию межличностных взаимодействий (как чувствовать себя и быть с другими), дает опыт взаимопонимания и принятия.

c) Завершение. Создание группового движения или танца на заданную тему. Это, либо разучивание группового танца, например, кадрили или, греческого танца, либо создание группового импровизационного танца на темы «Мое имя», «Мое чувство на завершение занятия», «Мой способ сказать  до свидания!» и проч.                                               

Эффективность ТДТ  подтверждена  результатами исследования. Было показано, что танцевальнодвигательные сессии способствуют телесной интеграции участников через  расширение спектра двигательных качеств. Наблюдалось улучшение координации движения, развитие способности к взаимодействию на невербальном уровне, расширение выразительного спектра в невербальном взаимодействии. При социологическом опросе получены высокие показатели удовлетворенности участников данным видом психотерапии.

 

          Литература:

Бирюкова И.В. Танцевально-двигательная терапия: тело как зеркало души // Журнал практической психологии и психоанализа, 2001, №1-2; http://psyjournal. ru/psyjournal/articles/detail.php?ID=2747

Грёнлюнд Э., Оганесян Н. Танцевальная терапия. Теория, методика, практика. СПб: Речь, 2004.

Чайклин Ш., Шмайс К.  Подход Чейс в танцевальной терапии// Журнал практической психологии и психоанализа, 2005, №1 http://psyjournal.ru/psyjournal/articles/detail.php?ID=2069

Bartenieff I., Lewis D., Body movement: Coping with the environment. NY:  Gordan and Breach, Science Publishers, Inc., 1980

Chaiklin, H. (ed.) Marian Chace: Her Papers. Columbia, MD: ADTA.  1975.

Levy F.J. Dance/Movement therapy. A healing art. USA: The American Alliance for Health, Physical Education, Recreation, and Dance. 1988

Pallaro P., Fischlein-Rupp A. DMT in a psychiatric rehabilitative day treatment setting.// The USA body psychotherapy journal, vol.1, #2, 2002.

Sandel S. The process of individuation in dance-movement therapy with schizophrenic patients// The Arts in psychotherapy, #9, 1982.

Schmais C. Healing process in group dance therapy. //American Journal of Dance Therapy, #8, 1985.

Shoop T., Mitchell,P. Won’t you join the dance? A dancer’s essay into the treatment of psychosis. USA: Mayfield Publishing Co., 1974

Stanton-Jones K. An introduction to dance-movement therapy in psychiatry. L-NY: Routledge. 1992.

 

 

 

Стать танцевально-двигательным терапевтом

Программы для выпускников | Обучение альтернативному маршруту | Подготовка к бакалавриату | Докторские программы | Международные программы


Что такое танцевально-двигательная терапия?

Американская ассоциация танцевальной терапии (ADTA) определяет танцевально-двигательную терапию как психотерапевтическое использование движения для содействия эмоциональной, социальной, когнитивной и физической интеграции человека.

Танцевально-двигательная терапия:

  • Сосредоточено на двигательном поведении, возникающем в терапевтических отношениях. Экспрессивное, коммуникативное и адаптивное поведение рассматриваются как для группового, так и для индивидуального лечения. Движение тела, как основной компонент танца, одновременно обеспечивает средства оценки и способ вмешательства в танцевально-двигательную терапию.
  • Практиковал в сфере психического здоровья, реабилитации, медицины, образования и судебно-медицинской экспертизы, а также в домах престарелых, детских садах, профилактике заболеваний, программах укрепления здоровья и в частной практике.
  • Эффективен для лиц с нарушениями развития, медицинскими, социальными, физическими и психологическими нарушениями.
  • Используется с людьми всех возрастов, рас и этнических групп в формате индивидуальной, парной, семейной и групповой терапии.

Чем занимаются танцевальные/двигательные терапевты?

Танцевальные/двигательные терапевты сосредотачиваются на том, чтобы помочь своим клиентам улучшить самооценку и образ тела, развить эффективные коммуникативные навыки и отношения, расширить их словарный запас движений, получить представление о моделях поведения, а также создать новые возможности для решения проблем. Движение является основным средством, используемым танцевальными/двигательными терапевтами для наблюдения, оценки, исследования, терапевтического взаимодействия и вмешательств. Танцевальные/двигательные терапевты помогают разрабатывать планы и цели лечения, документировать свою работу в медицинских записях и сотрудничать со специалистами из других дисциплин.

Где работают танцевальные/двигательные терапевты?

Танцевальные/двигательные терапевты работают в различных условиях, включая дома престарелых, школы, психиатрические, реабилитационные и медицинские учреждения, центры лечения наркомании, консультационные и кризисные центры, а также центры оздоровительного и альтернативного здравоохранения.

Как выглядит сеанс танцевально-двигательной терапии?

Широкий спектр методов танцевально-двигательной терапии, а также потребности и способности участников позволяют использовать широкий спектр двигательных действий на сеансах танцевально-двигательной терапии. Могут встречаться характеристики танца/движения, от тонких и обычных движений до выразительных, импровизационных танцев .

Чтобы узнать больше о том, как работают танцевальные/двигательные терапевты, перейдите на страницу ADTA на YouTube и профили DMT.


Как я могу стать танцевальным/двигательным терапевтом?

Есть два способа стать танцевально-двигательным терапевтом. Подробное руководство по требованиям см. в Справочнике кандидата R-DMT.

#1: Утвержденная ADTA программа для выпускников
Выпускники утвержденных программ соответствуют всем профессиональным требованиям для получения сертификата зарегистрированного танцевального/двигательного терапевта (R-DMT). Пожалуйста, свяжитесь со школой напрямую, чтобы узнать о процессе подачи заявления, требованиях и т. д.

#2: Альтернативный маршрут
Альтернативный маршрут определяется как степень магистра с обучением танцевальной/двигательной терапии под руководством квалифицированных преподавателей. Другие требования включают наблюдение и оценку движений, курсовую работу по психологии, полевые работы, стажировку и танцевальный опыт.

Какую степень/аккредитацию получают танцевальные/двигательные терапевты?

Сертификация танцевально-двигательной терапии присуждается выпускникам. Поэтому требуется степень магистра. После завершения утвержденной ADTA программы для выпускников или альтернативного маршрута и принятия Советом по сертификации танцевально-двигательной терапии выдается удостоверение зарегистрированного танцевально-двигательного терапевта (R-DMT). R-DMT представляет собой достижение базового уровня компетентности, что означает как первый уровень вхождения в профессию, так и готовность человека к работе в качестве танцевального/двигательного терапевта в клинической и/или образовательной среде. Удостоверение сертифицированного танцевального / двигательного терапевта (BC-DMT) можно получить после присуждения R-DMT с дополнительными требованиями и опытом. BC-DMT — это продвинутый уровень практики танцевально-двигательной терапии, означающий как второй уровень профессиональной компетентности, так и готовность человека проводить обучение и супервизию в танцевально-двигательной терапии, а также заниматься частной практикой.

Какую степень бакалавра мне следует получить?

На уровне бакалавриата не требуется специальной степени. Тем не менее, это хорошая идея, чтобы иметь существенное представление о темах, связанных как с танцами, так и с психологией. Чтобы узнать о конкретных предварительных условиях, свяжитесь с каждой программой для выпускников, утвержденной ADTA .

Где я могу найти информацию о том, как стать волонтером/тенью танцевального/двигательного терапевта?

Возможности стать волонтером/тенью танцевального/двигательного терапевта ограничены из-за характера работы и необходимости соблюдения конфиденциальности. Если вы заинтересованы в волонтерстве/слежке, обратитесь в  9 вашего региона.0003 Член по особым поручениям  или  местное отделение.  

Какой опыт был бы полезен будущему танцевально-двигательному терапевту?

Настоятельно рекомендуется широко заниматься танцами, включая различные танцевальные стили и техники, хореографию, исполнение и преподавание. Для образования сосредоточьтесь на курсах психологии и курсе кинезиологии и анатомии. Полезный опыт будет включать работу или волонтерство с людьми в различных социальных условиях (например, в летних лагерях, школах, больницах, домах престарелых).

Сколько времени нужно, чтобы стать танцевальным/двигательным терапевтом?

Если вы посещаете одобренную ADTA программу для выпускников, рассчитывайте, что будете учиться в школе в течение двух-трех лет на дневном отделении. Для альтернативного маршрута продолжительность времени зависит от многих факторов, таких как занятость полный или неполный рабочий день, место проведения курсов (могут потребоваться некоторые поездки), когда предлагаются курсы, когда человек может их посещать и т. д.

Какую школу вы бы порекомендовали?

Посещение любого из  Утвержденные ADTA программы для выпускников  предоставляют глубокие знания и обучение у выдающихся, опытных, сертифицированных танцевальных и двигательных терапевтов. ADTA предлагает связаться со школой и/или посетить ее, чтобы решить, подходит ли она вам.

Что означает одобрение программ магистратуры?

ADTA утверждает программы, соответствующие требованиям, изложенным в Стандартах образования и клинической подготовки ADTA . Выпускники утвержденных программ соответствуют всем образовательным требованиям для получения сертификата зарегистрированного танцевального / двигательного терапевта (R-DMT).

Где я могу найти список альтернативных маршрутов в моем регионе?

Текущие курсы альтернативного маршрута

можно найти в календаре курсов альтернативного маршрута и в документах курсовой работы выпускников альтернативного маршрута , содержащихся на странице альтернативный маршрут . Кроме того, проверьте раздел «Объявления» на форуме, ADTA на Facebook и ADTA LinkedIn.

Информация об утверждении программ для выпускников

Американский журнал танцевальной терапии

                                                                  

Американский журнал танцевальной терапии (AJDT) — официальный журнал Американской ассоциации танцевальной терапии. Публикуемый два раза в год, все члены ADTA получают печатные копии и полный полнотекстовый доступ к журналу, начиная с тома 1 , через раздел этого веб-сайта, предназначенный только для членов.

Лица, не являющиеся членами, заинтересованные в покупке отдельных статей из любого тома AJDT, могут сделать это напрямую через издателя 9 0003 сайт журнала.

   
 

    Доктор Таня Акарон  

PhD, BC-DMT, LCAT, R-DMP, FHEA

 

Аиша Белл Робинсон

BC-DMT, LCPC

 

Доктор Таня Акарон — лектор, перформер, хореограф и терапевт танцевального движения из Пуэрто-Рико, в настоящее время проживающая в Уэльсе. Она получила докторскую степень по роли танца в предотвращении насилия в Абердинском университете (2015). Доктор Акарон имеет степень магистра в области танцевального образования Нью-Йоркского университета (2003 г.) с сертификацией альтернативного маршрута в танцевально-двигательной терапии (2004 г.) с расширенными сертификатами в области клинического наблюдения и частной практики в Великобритании (R-DMP) и США (BC-DMT). ). В настоящее время Таня преподает искусство, здоровье, благополучие и перформанс на факультете творческих индустрий Университета Южного Уэльса. Акарон преподавал в более чем 10 учебных программах по ДМТ по всему миру и является одним из руководителей двух коллективов художников в Уэльсе.

Акарон уделяет особое внимание разнообразию терапевтической практики и предлагает международные семинары по танцевально-двигательной терапии, работе с сообществом ЛГБТК+, воплощенному принятию решений и предотвращению насилия. Чтобы еще больше укрепить эту работу, в 2020 году она основала The Body Hotel LTD (@thebodyhotel), социальное предприятие танцевально-двигательной терапии, которое предоставляет обучение, программы профессионального развития и услуги для секторов здравоохранения, благополучия, образования и искусства, а также недостаточно представленных сообществ.

  Аиша Робинсон — сертифицированный танцевальный/двигательный терапевт и лицензированный клинический профессиональный консультант. Аиша является основателем Bella Consulting Group, LLC, специализирующейся на благополучии, разнообразии, справедливости и инклюзивности, а также обучении. Профессиональный опыт Аиши включает в себя исполнительное руководство, клинические специальности в области психического здоровья молодежи и матерей, национальное обучение по таким темам, как этика, социально-эмоциональное обучение, управление и культурная компетентность. Аиша работала по совместительству преподавателем магистерской программы Колумбийского колледжа в Чикаго по танцевально-двигательной терапии и консультированию, а также научным руководителем. Она работала в Комитете по стандартам и этике Американской ассоциации танцевальной терапии. Аиша рецензировала статьи для AJDT с 2018 года. Кроме того, она была членом национальных групп планирования и реализации разнообразия, справедливости и инклюзивности для сообществ в школах. Ее клинические и исследовательские интересы включают подростков, психическое здоровье матерей и темы, связанные с культурной компетентностью.

Руководство по подаче документов для авторов 

Общие сведения: Рукописи на английском языке следует подавать в редакцию через онлайн-систему подачи рукописей и рецензирования журнала: http://ajod.edmgr.comManuscript Предоставление: Запросы, касающиеся политики журнала, подготовки рукописи и других подобных общих тем, следует направлять соредакторам:

Д-р Thania Acarón, PhD BC-DMT LCAT R-DMP FHEA, соредактор 
Аиша Робинсон, BC-DMT, LCPC, соредактор 

Свяжитесь с обоими соредакторами по телефону: [email protected]

Онлайн-система предлагает простой вход в систему и отправку; поддерживает широкий спектр форматов файлов [таких как Word, WordPerfect, RTF, TXT и LaTeX для рукописей; TIFF, GIF, JPEG, EPS, PPT и Postscript для рисунков (обложек)]; устраняет необходимость представлять рукописи в виде печатных копий, дисков и/или вложений по электронной почте; позволяет в режиме реального времени отслеживать статус рукописи по автору; и оказывает помощь, если авторы испытывают какие-либо трудности с отправкой. Рукописи должны быть проверены на предмет содержания и стиля (правильная орфография, пунктуация и грамматика; точность и последовательность в цитировании рисунков, таблиц и ссылок; стилистическое единообразие записей в разделе «Ссылки»; и т. д.), поскольку наборщику дается указание следовать (принятым) рукописям в том виде, в каком они представлены. Верстки страниц отправляются назначенному автору для корректировки и проверки. Исправлены опечатки; авторские правки не допускаются.

Вернуться к началу

Авторское право

Представление означает, что рукопись ранее не публиковалась и в настоящее время не рассматривается для публикации в другом месте. Требуется заявление о передаче авторских прав от авторов (или их работодателей, если они владеют авторскими правами) Американской ассоциации танцевальной терапии. После начала верстки контактный автор получит электронное письмо, направляющее его/ее на веб-страницу, где форму о передаче авторских прав можно подписать в режиме онлайн. Такая письменная передача авторских прав, которая ранее предполагалась подразумеваемой при представлении рукописи, необходима в соответствии с Законом США об авторском праве, чтобы издатель мог распространять результаты исследований и обзоры как можно шире и эффективнее. .

Вернуться к началу

Рукописный стиль

Печатайте с двойным интервалом, используя широкие поля со всех сторон. Вся рукопись, включая цитаты, ссылки, списки подписей к рисункам и таблицы, должна быть напечатана через два интервала. Пронумеруйте все страницы последовательно арабскими цифрами, при этом титульный лист будет страницей 1. Для облегчения проведения маскированного (ранее называемого «двойным слепым») рецензирования оставьте всю идентифицирующую информацию за пределами рукописи, включая титульный лист и имя электронного файла. Соответствующая идентифицирующая информация автоматически прикрепляется к электронному файлу. При первоначальной подаче на титульном листе должно быть только название статьи. Дополнительный титульный лист должен быть загружен как отдельный элемент подачи и должен включать название статьи, имя автора (с степенями) и принадлежность автора. Должна быть указана академическая принадлежность всех авторов. Принадлежность должна включать отдел, учреждение (обычно университет или компанию), город и штат (или страну) и должна быть напечатана в виде сноски к имени автора. Этот титульный лист должен также включать полный почтовый адрес, номер телефона, номер факса и адрес электронной почты одного автора, назначенного для проверки корректуры.

  1. Необходимо предоставить аннотацию, предпочтительно около 100 слов.
  2. Список из 3−5 ключевых слов должен быть предоставлен непосредственно под аннотацией. Ключевые слова должны точно отражать содержание рукописи, поскольку они используются для целей индексации.
  3.  Иллюстрации (фотографии, рисунки, схемы и диаграммы) должны быть пронумерованы одной последовательной серией арабских цифр и цитироваться по порядку номеров в тексте. Фотографии должны быть высококонтрастными, а рисунки – темными, резкими и четкими. Иллюстрации к каждой фигуре должны быть представлены на отдельной странице. Каждый рисунок должен иметь сопроводительную подпись. Подписи к иллюстрациям следует размещать на отдельной странице.
  4. Таблицы должны быть пронумерованы (арабскими цифрами) и иметь ссылки в тексте по номеру. Каждая таблица должна быть напечатана на отдельной странице. Отцентрируйте заголовок над таблицей и введите пояснительные сноски (обозначенные строчными буквами верхнего индекса) под таблицей.
  5. Список ссылок в алфавитном порядке в конце статьи и ссылки на них в тексте по имени и году в круглых скобках. Список литературы должен включать (в указанном порядке): фамилии и инициалы всех авторов, год публикации, название статьи, название публикации, номер тома и количество страниц. Стиль и пунктуация ссылок должны соответствовать строгому стилю APA, что иллюстрируется следующими примерами: Статья в журнале Беррол, К. Ф., Оои, В.Л., и Кац, С.С. (1997). Танцевально-двигательная терапия с пожилыми людьми, перенесшими неврологический инсульт: демонстрационный проект. Американский журнал танцевальной терапии, 19 , 135–160. Книга Шапиро, К. Дж. (1985). Модусы телесного отражения: феноменологический метод психологии. Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка. Вклад в книгу Goodill, SW, & Cruz, RF (2004). Односубъектные дизайны в клинических исследованиях танцевально-двигательной терапии. В R. F. Cruz (Ed.), Танцевальные/двигательные терапевты в действии: рабочее руководство по вариантам исследования  (стр. 92–108). Спрингфилд, Иллинойс: Издательство Чарльза С. Томаса.
  6. Следует избегать сносок. Когда их использование абсолютно необходимо, сноски должны быть последовательно пронумерованы арабскими цифрами и напечатаны внизу страницы, к которой они относятся. Поместите строку над сноской так, чтобы она отделялась от текста. Используйте соответствующую надстрочную цифру для цитирования в тексте.
  7. В целом журнал следует рекомендациям 2009 г.Руководство по публикациям Американской психологической ассоциации (шестое издание), и участникам предлагается ссылаться на эту публикацию.

Вернуться к началу

Плата за страницу не взимается 

Журнал не взимает плату за страницы. Перепечатка доступна авторам. После начала верстки контактный автор получит электронное письмо, направляющее его/ее на веб-страницу, которая предоставляет информацию о заказе репринта, включая текущие прейскуранты цен и где репринты можно заказать онлайн.

Вернуться к началу

Springer Open Choice 

В дополнение к обычному процессу публикации (когда статья отправляется в журнал и доступ к этой статье предоставляется клиентам, купившим подписку), Springer теперь предлагает альтернативный вариант публикации: Springer Open Choice . Статья Springer Open Choice получает все преимущества обычной статьи на основе подписки, но, кроме того, становится общедоступной через онлайн-платформу SpringerLink Springer. После принятия и начала верстки контактный автор получит электронное письмо, направляющее его/ее на веб-страницу, на которой размещена информация для заказа Springer Open Access, включая текущий прейскурант, и где можно заказать Springer Open Access онлайн. Оплата должна быть произведена в полном объеме перед публикацией, иначе статьи будут опубликованы как обычные статьи по модели подписки. Мы сожалеем, что Springer Open Choice нельзя заказать для опубликованных статей.

Для получения дополнительной информации, пожалуйста, посетите www.springeronline.com/openchoice

Возвращение в топ

Призыв к документам

. соредакторы

American Journal of Dance Therapy , мы убеждены, что научные исследования и публикации могут способствовать повышению роли танцевально-двигательных терапевтов как защитников и лидеров. Мы можем помогать друг другу учиться, расти и продолжать исследовать значение этических принципов, связанных со справедливостью, уважением к личности и автономией, и то, как они реализуются в нашей практике через науку — через публикации.

В соответствии с нашими этическими обязательствами в отношении социальной справедливости планируется выпуск специального выпуска о социальной справедливости, который в настоящее время предполагается включить в декабрьский выпуск 2019 года. Американский журнал танцевальной терапии  является официальным изданием Американской ассоциации танцевальной терапии (ADTA) и предназначен для удовлетворения потребностей клиницистов, исследователей и преподавателей танцевально-двигательной терапии. Отмечая, что эти профессионалы в настоящее время активно вовлечены в здоровье сообществ, глобальное выживание прав человека и благополучие людей, которые борются за полноценную жизнь в меняющемся мире, мы предлагаем статьи, посвященные именно этой работе.

Оригинальные исследовательские работы, рассказы, тематические исследования, обзоры книг/фильмов/материалов, редакционные статьи и другие материалы приветствуются и должны быть получены до 28 февраля 2019 года. Представление рукописи не гарантирует рецензирование или принятие к публикации. Все представленные рукописи будут проходить стандартные процессы рецензирования и публикации.

Материалы специального выпуска, которые были приняты, но не готовы к публикации в специальном выпуске, будут опубликованы в Online First, когда будут готовы, и включены в будущий выпуск. Включение в спецвыпуск осуществляется на усмотрение соредакторов.

Посетите домашнюю страницу журнала по адресу www.springer.com/10465. Все рукописи следует отправлять по телефону https://www.editorialmanager.com/ajod .

За дополнительной информацией обращайтесь к соредакторам:

Д-р Thania Acarón, PhD BC-DMT LCAT R-DMP FHEA, соредактор

Аиша Робинсон, BC-DMT, LCPC, соредактор

Электронная почта соредактора:   [email protected]  

Вернуться к началу

Что такое танцевально-двигательная терапия?

Источник: shock/BigStock

Общеизвестно, что движение полезно для тела и ума. Ментальные и эмоциональные преимущества движения многочисленны. Те же самые эндорфины, которые заставляют вас чувствовать себя лучше во время движения, также помогают вам лучше концентрироваться и лучше спать, придают больше энергии и могут помочь вам стать более устойчивыми при столкновении с умственными или эмоциональными проблемами жизни.

Регулярные переезды — это вклад в ваш разум, тело и душу. Танцевальная терапия — один из наиболее выразительных способов интегрировать движение в процесс выздоровления от расстройства пищевого поведения.

Что такое танцевально-двигательная терапия?

Согласно определению, танцевально-двигательная терапия (ДМТ) в США — это психотерапевтическое использование движения и танца для поддержки интеллектуальных, эмоциональных и двигательных функций тела. Как форма экспрессивной терапии, ДМТ рассматривает корреляцию между движением и эмоциями.[1]

Также называемая «психотерапия движением», в рамках этого терапевтического воздействия не существует единого фиксированного типа стиля движения. Программы варьируются от традиционных танцев, таких как бальные, до более тонких форм движения, таких как йога и растяжка для успокоения тела. [2]

Важно отметить, что практикующий врач с лицензией на ДМТ будет проводить сеанс в терапевтических условиях. Терапевтические сеансы сосредоточены на двигательном поведении, которое проявляется во время управляемого сеанса.

С помощью этого воздействия терапевт будет использовать движение, чтобы помочь клиенту достичь эмоциональной, когнитивной, физической и социальной интеграции. Преимущества включают снижение стресса и управление настроением. При восстановлении от расстройства пищевого поведения это также может помочь улучшить представление о теле и самооценку. Основанное на идее о том, что движение и эмоции взаимосвязаны, это творческое выражение также может помочь улучшить коммуникативные навыки для улучшения отношений. Движение может выражать аспекты личности, с которыми лицензированный терапевт может быть настроен для более глубокой связи в восстановительной терапии.

Чем танцевальная терапия отличается от обычных танцев

Движение в танцевальной терапии — это больше, чем просто упражнения. Действия, плавность и движение интерпретируются скорее как язык. Люди, которые используют танцевальную терапию в рамках лечения расстройства пищевого поведения, используют движение для передачи сознательных и бессознательных чувств через танец.

Терапевт реагирует на движения, оценивает язык тела, невербальное поведение и эмоциональные выражения, чтобы разработать вмешательства для удовлетворения конкретных потребностей клиента. Движение — это основной способ, с помощью которого танцевальные терапевты наблюдают, оценивают и реализуют терапевтическое вмешательство.

Некоторые вмешательства включают : [3]

  • Зеркалирование. Сопоставление и повторение движений человека, чтобы показать сочувствие и подтвердить, что человек чувствует.
  • Использование «метафоры движения» или реквизита, чтобы помочь человеку физически и выразительно продемонстрировать терапевтическую задачу или достижение. Например: терапевт может дать человеку, находящемуся на лечении, белый флаг, чтобы помочь отпраздновать эмоциональную капитуляцию.

Важные навыки, которые можно приобрести в процессе танцевально-двигательной терапии, включают : [4]

  • Научиться развивать и доверять своей способности проявлять эмпатию.
  • Способность отвечать искренне и правдиво.
  • Научитесь преобразовывать невербальные движения в идеи, которые можно использовать для выздоровления.

Сьюзен Клейнман, сертифицированный танцевально-двигательный терапевт, национальный сертифицированный консультант и сертифицированный специалист по расстройствам пищевого поведения, поделилась, что танцевально-двигательная терапия «немного похожа на разговор через ваше тело — совсем не то, что вы говорите только через голову».0005

Чем может быть полезна танцевально-двигательная терапия

Чувства и жизненный опыт живут внутри тела и могут застрять там. Тело может быть ключом к раскрытию глубоких уровней исцеления.

Вам не обязательно быть танцором, чтобы воспользоваться танцевально-двигательной терапией. ДМТ — это не танцевальный класс. Это терапевтическое воздействие, которое можно использовать в сочетании с другими методами лечения расстройств пищевого поведения, чтобы помочь получить доступ к подлинным, долгосрочным изменениям.

Наличие средств, позволяющих чувствовать себя в безопасности, понимать и испытывать ощущения и чувства, связанные с вашим расстройством, — все это часть пути к выздоровлению. Танцевально-двигательная терапия может сыграть важную роль, помогая вам восстановить подлинную связь между вашими действиями и словами.

Доступ к танцевально-двигательной терапии

Многие центры лечения расстройств пищевого поведения по всей стране предлагают этот вариант терапии. Во время исследования обязательно осведомляйтесь обо всех терапевтических воздействиях, которые могут быть вам доступны. Не существует универсального подхода к восстановлению, и важно найти программу, которая подходит именно вам.

Грета Гляйсснер является основателем организации специалистов по лечению расстройств пищевого поведения, общенациональной сети специалистов по лечению расстройств пищевого поведения, которые консультируют по вопросам питания и помогают восстановить навыки.

Преимущества, принцип действия и многое другое

Танцевально-двигательная терапия — это психотерапевтический инструмент, который может улучшить самочувствие. Сторонники рекомендуют это вмешательство на том основании, что тело и разум взаимосвязаны, а это означает, что все, что влияет на тело, также влияет на разум.

Существующие исследования все еще находятся на предварительных стадиях, но несколько исследований показывают, что эта терапия может иметь несколько преимуществ, таких как уменьшение депрессии, улучшение походки при болезни Паркинсона и снижение высокого кровяного давления. Однако для подтверждения этих преимуществ необходимы дальнейшие исследования.

Продолжайте читать, чтобы узнать о том, как работает танцевально-двигательная терапия и о ее потенциальных преимуществах.

По данным Американской ассоциации танцевальной терапии (ADTA), танцевально-двигательная терапия, также известная как танцевальная терапия, представляет собой психотерапевтическое использование движения для улучшения здоровья и благополучия.

Вмешательство представляет собой целостный подход к исцелению, появившийся в 1940-х годах. Многие из первых новаторов в этой области были опытными танцорами, которые начали понимать, что движение — это форма психотерапии.

ADTA объясняет, что танцевальная терапия способствует укреплению здоровья посредством координации и объединения всех аспектов личности, включая:

  • физическое
  • умственное
  • эмоциональное
  • социальное

Предпосылкой, которая лежит в основе вмешательства, является убеждение, что это вмешательство невозможно отделить тело от разума. В результате изменения в теле влияют на разум и наоборот. ADTA добавляет, что следующие предпосылки также играют роль:

  • Танец — это средство невербального общения. Невербальный язык так же важен, как и вербальный.
  • Помимо того, что движение служит средством общения, оно может быть выразительным, функциональным и развивающим.
  • Движение служит инструментом как для оценки, так и для вмешательства.

Исследования физических, умственных и эмоциональных преимуществ танцевальной терапии имеют некоторые противоречия. Хотя для предоставления доказательств необходимы дополнительные исследования, некоторые данные свидетельствуют о том, что вмешательство может иметь значение для следующего:

Психологическое здоровье

Исследователи, стремящиеся определить преимущества танцевальной терапии для различных психологических аспектов здоровья, провели исследование 2019 года.метаанализ, в котором рассматривалось 41 клиническое испытание с участием 2374 человек. Результаты показали, что вмешательство улучшает:

  • тревогу
  • депрессию
  • качество жизни
  • когнитивные способности, то есть способность думать и запоминать
  • навыки межличностного общения

Они также указали, что эти преимущества могут быть долгосрочными.

Депрессия

Принимая во внимание, что приведенный выше метаанализ довольно широко рассматривал психологическое здоровье, в 2019 г.обзор касался исключительно депрессии. Он оценил восемь клинических испытаний, в которых изучалось влияние танцевальной терапии на 351 взрослого человека с этим заболеванием.

Авторы охарактеризовали доказательства как имеющие качество от среднего до высокого и пришли к выводу, что вмешательство может предложить эффективное лечение взрослых с депрессией. Однако они не могли судить об его эффективности для детей, подростков или пожилых людей, поскольку включенные исследования в основном исключали эти группы населения.

Защита от падения

Авторы обзора 2017 года рассмотрели вопрос о том, может ли танец, популярный среди пожилых людей, помочь предотвратить падения за счет улучшения походки, равновесия и мышечной силы. Отметив, что падения являются основной причиной болезней и смертей, авторы рассмотрели 10 клинических испытаний, в которых изучалась возможная связь между танцем и предотвращением падений. Всего в испытаниях приняли участие 680 человек.

Из-за предварительного характера результатов и отсутствия долгосрочных данных авторы не смогли сделать однозначных выводов. Тем не менее, они отмечают, что танец кажется безопасным и приносит пользу пожилым людям.

Болезнь Паркинсона

Болезнь Паркинсона — нейродегенеративное заболевание, при котором нарушается походка, что может увеличить риск падений. В обзоре 2018 года было рассмотрено 40 исследований и пять обзоров, посвященных влиянию танцев и музыки на симптомы этого состояния. Результаты показали, что вмешательства могут улучшить походку.

Лечение рака

Последствия рака не ограничиваются физическим здоровьем, так как это состояние часто также влияет на эмоции и социализацию. При решении таких проблем современная помощь при раке все чаще включает психосоциальные вмешательства. Чтобы изучить преимущества танцевальной терапии при раке, в исследовании 2015 года были рассмотрены три клинических испытания, в которых приняли участие 207 человек с раком молочной железы.

Анализ данных показал смешанные результаты, но показал, что вмешательство может помочь:

  • повысить бодрость
  • повысить качество жизни
  • уменьшить соматизацию, то есть проявление множественных физических симптомов, вызванных психологическими причинами

В Напротив, не было найдено доказательств того, что танцевальная терапия может помочь при:

  • усталости
  • стрессе
  • тревоге
  • депрессии

Обзор 2021 года подтверждает вывод о том, что танцевальная терапия может улучшить качество жизни людей с раком молочной железы, но отмечает что эта терапия может быть более эффективной наряду с другими методами лечения.

Артериальное давление

Метаанализ 2020 года оценил пять клинических испытаний, посвященных влиянию танцевальной терапии на артериальное давление. Несмотря на небольшое количество испытаний, результаты показали, что вмешательство может значительно снизить как систолическое, так и диастолическое артериальное давление у людей с гипертонией.

Систолическое давление, верхнее значение артериального давления, обозначает давление на стенки артерий во время сердечных сокращений. Диастолическое давление, нижнее значение артериального давления, обозначает это давление между ударами сердца.

Результаты также показали, что танцевальная терапия оказывает большее влияние на людей из Африки, чем на жителей Европы или Америки.

Хроническая сердечная недостаточность

Более раннее исследование 2014 года сравнило эффекты танцевальной терапии с эффектами традиционной терапии у людей с хронической или продолжающейся сердечной недостаточностью. В нем оценивались два исследования, в которых участвовали 62 участника танцевальной терапии, 60 участников упражнений и 61 участник контрольной группы.

Когда исследователи сравнили эффекты танцевальной терапии с физическими упражнениями и без упражнений, они обнаружили, что танцевальная терапия повышает способность к физической нагрузке и качество жизни. Не было никаких существенных различий между результатами танцевальной терапии и групп с обычными упражнениями. В связи с этим авторы рекомендуют включать танцевальную терапию в программы кардиореабилитации.

Если человек хочет начать, лучше всего записаться на программу, которую предлагает квалифицированный танцевальный терапевт. Большинство из этих специалистов работают в:

  • реабилитационных центрах
  • психиатрических больницах
  • школах
  • частной практике

Терапевт адаптирует технику в соответствии со способностями и состоянием здоровья человека. Движения могут варьироваться от обычных и тонких до импровизационных и выразительных.

Некоторым людям могут быть интересны другие творческие методы лечения. К ним относятся:

  • Арт-терапия: Американская ассоциация арт-терапии объясняет, что это использование искусства для получения психологических преимуществ, таких как:
    • повышение самооценки
    • улучшение познания
    • улучшение социальных навыков

    15

    14 Драматическая терапия: По данным Североамериканской ассоциации драматической терапии, это использование представления, целенаправленной импровизации или рассказывания историй для достижения терапевтических целей, таких как улучшение межличностных отношений.
  • Музыкальная терапия: Американская ассоциация музыкальной терапии отмечает, что это использование музыки для оказания различных преимуществ, таких как:
    • физическая реабилитация
    • управление стрессом
    • улучшение памяти

Подробнее о другие формы творческой терапии.

Танцевальная терапия — это психотерапевтическое вмешательство, которое работает путем объединения и координации физических, умственных, эмоциональных и социальных аспектов человека.

Только ограниченные исследования изучили преимущества, но ранние исследования показывают, что это может иметь значение для некоторых областей хорошего самочувствия. К ним относятся психологическое здоровье, такое как уменьшение симптомов депрессии, и физическое здоровье, такое как улучшение физической работоспособности у людей с сердечной недостаточностью.

Что такое танцевально-двигательная терапия (ТДТ)?

DMT определяется Европейской ассоциацией танцевально-двигательной терапии (EADMT) как
«терапевтическое использование движения для содействия эмоциональной, когнитивной, физической, духовной и социальной интеграции человека». Танец как движение тела, творческое самовыражение и общение — основной компонент танцевально-двигательной терапии. Основываясь на том факте, что разум, тело, эмоциональное состояние и отношения взаимосвязаны, движения тела одновременно обеспечивают средства оценки и способ вмешательства для танцевально-двигательной терапии».
Этический кодекс EADMT 2010

 

ДМТ относится к более широкому спектру творческих терапий. Она возникла после Второй мировой войны, в палатах крупных психиатрических отделений. В это время между современным танцем и психоанализом развился взаимный интерес и диалог, породивший новые идеи об отношениях тела и разума. С тех пор DMT создала свою собственную профессиональную траекторию, объединяя уникальные теоретические подходы с научно обоснованными терапевтическими практиками и инструментами оценки на основе движений. Последние научные достижения (Штерн, 2004 г., Галлезе, 2001 г., Поргес, 2009 г.).) обогащают теоретический контекст ДМТ, поддерживая достоверность терапевтических отношений танца и движения, которые активируют мультимодальные творческие процессы, способствующие изменениям и росту.

Танцевально-двигательная терапия, также известная как танцевально-двигательная психотерапия (DMP) или двигательная психотерапия в Великобритании, предлагает людям всех возрастов и способностей пространство для изучения того, что ими движет, помогая людям развивать самосознание и чувствительность к другим, а также найти путь к тому, чтобы чувствовать себя более комфортно в собственной шкуре.

ДМТ можно испытать в группе или на индивидуальных терапевтических сеансах с квалифицированным и зарегистрированным терапевтом. Признание и исследование отношений, которые развиваются между участником, терапевтом и другими членами группы (где группа является посредником), является ключом к терапевтическому процессу. Цель терапевтического контракта состоит в том, чтобы терапевт помог клиенту осмыслить свои паттерны поведения, получить некоторое представление о реакциях, которые поддерживают его страхи и тревоги, стать более социально уверенным и прояснить, чего он хочет и в чем нуждается. жизнь.

Танцевально-двигательный терапевт умеет творчески работать с материалом, представленным на сеансе; будь то в форме исследовательской или описательной игры, рассказывая тревожную историю, задаваясь вопросом, почему неудобные ситуации продолжают происходить или почему отношения так трудно строить и поддерживать. Все эти вопросы выслушиваются и обдумываются вместе с клиентом, и предлагается пространство для их изучения с помощью простых двигательных упражнений и игрового взаимодействия. Иногда опыт движения минимален и может быть сосредоточен на том месте, где клиент испытывает ощущения, когда говорит о своих трудностях или тревогах. Использование дыхания и расслабления посредством осознанности часто является способом войти в контакт с ощущающим и воплощенным «я», и с этой точки осознания может развернуться работа по интеграции.

Разум и тело взаимосвязаны и зависят друг от друга для оптимального выживания (Schore, 2009). Если мы проигнорируем один аспект самих себя, мы рискуем нарушить баланс нашего уникального характера. Разум и тело — это регистраторы нашего жизненного опыта — от зачатия до смерти. Танцевально-двигательный терапевт уважает это и работает с тем, что клиент привносит в каждую сессию; исследуя, как они взаимодействуют с терапевтом, как они рассказывают свою историю, исследуют свои ощущения, чувства и мысли, наблюдая при этом за повторяющимися жестами, позами и динамикой движений, которые поддерживают вербальное выражение клиента. DMT обучен работать в настоящий момент, оставаясь бдительным к появляющимся метафорам и образам и настраиваясь на ритм и поток клиента, ища способы исследовать эти выражения через движение, звук и игру.

‘Настоящий момент может держать прошлое в пределах своей небольшой хватки, а прошлое «живо» только тогда, когда находится на сцене настоящего момента. Прошлое играет постоянную роль, оказывая влияние на то, что мы переживаем каждую секунду. [-] Возможно, наиболее важным с терапевтической точки зрения является то, что человек начинает видеть, как опыт настоящего момента может переписать прошлое». (Stern, 2004). Таким образом, танцевально-двигательный терапевт работает с воплощенными переживаниями и воспоминаниями клиента (Дамасио, 2000) в игровой, личностно-ориентированной, безопасной и уважительной манере.

Сеанс ДМТ предлагает обычное время (от 50 минут до часа) и безопасное пространство для изучения вербального и невербального выражения стрессов и трудностей клиента. Многие клиенты приходят в ДМТ, потому что они стремятся максимально раскрыть свой потенциал, а других направляют в службу ДМТ для лечения депрессии, беспокойства, деструктивного поведения, задержки эмоционального обучения, зависимостей и других симптомов психического здоровья, а также необъяснимых физических симптомов. Растет применение ДМТ в работе с ветеранами войны, людьми, пережившими сексуальное насилие в детстве и насилие в семье, а также в области аутизма, психического здоровья подростков, лечения деменции и расстройств пищевого поведения. Это признак уникальных преимуществ ДМТ, что некоторые из самых труднодоступных людей реагируют на эту форму терапии.

 

Ссылки

Дамасио, А. (2000) Ощущение происходящего: тело, эмоции и формирование сознания. Лондон: Heinemann

Галлезе, В. (2001) Гипотеза «Общего коллектора»: от зеркальных нейронов к эмпатии. Journal of Consciousness Studies 8 (5-7): 33-50

Porges SW (2009) Поливагальная теория: новый взгляд на адаптивные реакции вегетативной нервной системы. Медицинский журнал Кливлендской клиники , 76 Suppl 2 (Suppl 2), S86–S90

Шор, А. Н. (2012) Наука об искусстве психотерапии . Нью-Йорк: WWNorton

Стерн, Д. (2004) Настоящий момент . Нью-Йорк: W.W.Norton

 

Susan Scarth RDMP, UKCP, RSME/T, SP, CMA, MCAT

[email protected]

Клиническое консультирование по вопросам психического здоровья, M.A. Перейти к основному содержаниюПерейти к нижнему колонтитулу

Обзор программы

Танцевально-двигательная терапия в рамках программы Rider’s MA in Clinical Mental Health Counseling позволит вам объединить свою страсть к танцам с желанием помогать другим. Вы сможете помочь людям с тревогой, депрессией, расстройствами пищевого поведения, низкой самооценкой, посттравматическим психозом, зависимостями, аутизмом, отклонениями в развитии и слабоумием, среди прочих.

Присоединяйтесь к нам 16 октября на очной встрече для выпускников и взрослых учащихся , чтобы пообщаться с преподавателями и консультантами по приему.

Требования к кандидатам

Высшее образование и социальные услуги — как подать заявку

Ознакомьтесь с требованиями к поступающим, крайними сроками подачи заявок и шагами для подачи заявки на обучение в аспирантуре и социальных услугах.

Учить больше

Ресурсы финансовой помощи выпускникам

Узнайте больше о финансовой помощи, оплате обучения и различных вариантах, которые мы предлагаем, чтобы сделать ваше обучение в колледже доступным.

Учить больше

Образовательные преимущества университетского партнера

Вы сотрудник организации-партнера Университета Райдер? Вы можете претендовать на льготное обучение. Найдите наш список партнерских университетов.

Учить больше

По номерам

47 тысяч долларов

средняя годовая зарплата танцевальных / двигательных терапевтов (Payscale.com, 2022 г.)

16

максимальное количество студентов на курс, посвященный ДМТ

2,5

уровень завершения года — или посещайте неполный рабочий день и заканчивайте через 3,5 или 4,5 года

Особенности концентрации

  • Эта концентрация соответствует академическим требованиям для Лицензированного профессионального консультанта (LPC) в Нью-Джерси, Пенсильвании и большинстве других штатов и является кандидатом на звание зарегистрированного национального танцевально-двигательного терапевта (R-DMT) через Американскую ассоциацию танцевальной терапии. Он также соответствует всем образовательным требованиям для сертификации в качестве национального сертифицированного советника (NCC) и сертифицированного тренера (BCC).
  • Будьте активны в обучении. Экспериментальное обучение, основанное на движении, имеет центральное значение для развития связи между разумом и телом, а также знаний и навыков для практики ДМТ
  • .
  • Танцуйте и двигайтесь, чтобы получить представление о своем творческом процессе и о том, как использовать креативность в DMT
  • Получите обширный и ценный клинический опыт

Изображение

Требования к концентрации

Танцевально-двигательная терапия является частью магистерской программы клинического консультирования по вопросам психического здоровья. Эта концентрация требует отдельного собеседования для поступления.

Все учащиеся этой области обучения должны выполнить 60 кредитов курсовой работы, а также 900 часов полевой работы. Полевая работа должна быть завершена к концу программы в течение как минимум двух семестров после завершения необходимой академической курсовой работы. Концентрация ДМТ требует 15 кредитов курсовой работы, относящейся к ДМТ (включая 3 кредита полевого курса ДМТ). Студенты MA CMHC (с концентрацией DMT) не имеют факультативов в рамках своей программы обучения.

Посмотреть каталог

Обогащать жизнь других

Используйте свое творчество, артистизм и знания в танце, чтобы улучшить здоровье и самочувствие с помощью выразительных движений.

Общие настройки рабочего места:

  • Консультации и программы психического здоровья
  • Психиатрические больницы
  • Реабилитационные центры
  • Дома престарелых
  • Исправительные учреждения
  • Программы лечения наркозависимости
  • Программы помощи сотрудникам
  • Школы для детей с отклонениями в развитии и интеллектуальными нарушениями

Вариант 4+2 для танцев и психологии

Вариант степени 4+2 позволяет квалифицированным специалистам бакалавриата по танцам или психологии в Университете Райдера ускорить получение степени магистра в области клинического консультирования по вопросам психического здоровья с упором на танцевальную/двигательную терапию. Свяжитесь с координатором программы, чтобы узнать больше.

Я никогда бы не подумал, что смогу объединить то, что я так люблю (танец), с помощью другим и превратить это в свою карьеру. Я знаю, что Райдер дает мне инструменты для успешного будущего профессионального помощника.

Стефани Герман, выпуск 2021 г.

Клиническое консультирование по вопросам психического здоровья, магистр искусств (концентрация танцевально-двигательной терапии)

Изображение

Информация об аккредитации

Программа Rider по клиническому психическому здоровью аккредитована Советом по аккредитации консультационных и смежных образовательных программ (CACREP), ведущим национальным органом по аккредитации, который обеспечивает высокий уровень подготовки и обучения консультантов.

Программы MA Counseling и MA CMHC находятся на 8-летнем цикле аккредитации и аккредитованы CACREP до 31 октября 2022 года. Аккредитация CACREP запрашивается для наших программ на постоянной основе.

Годовой отчет CACREP за 2020-21 авг (PDF)

Не знаете, какая программа вам подходит?

Сравните программы Rider для выпускников в области школьного консультирования, школьной психологии, прикладного анализа поведения и клинического консультирования по вопросам психического здоровья.

Узнать больше

Контакт

Эри Милрод

Доцент I

Телефон: 609-896-5000 доб. 7067

Электронная почта: emillrod [at] rider.edu

Учить больше

Эммануэль Ахия

Профессор и директор, Эд.