Алл культура: Denmark Visa Information — Belarus — Russian — All About Visas — Short term visa

Women occupy an effective place in all spheres of culture and the arts: literature, music, theatre, plastic arts, etc.

Its purpose shall be to ensure the processes of identity, knowledge, socialization, protection and adequate use of nature, community systems and practices of organization, use of vernacular languages, teacher training and research in

Suggest an example

Concrete culture-related activities of persons belonging to national minorities are subject to special legislation regulating certain activities in the sphere of culture.

Various public and private professional education courses are available in the sphere of culture and the arts.

One of the main tasks in the sphere of culture is still to develop professional arts and the training of senior personnel.

All things considered, there was much to be praised in Moldova’s initial report, particularly in the sphere of culture.

In the sphere of culture, women artists, painters and sculptors are expressing themselves and exhibiting their works.

Several agreements on the cooperation in the sphere of culture and education have been concluded between Latvia and the countries of origin of respective ethnic minorities.

The competencies of municipalities in the sphere of culture are defined in the Law on Local Government.

Georgia has a widely developed cultural infrastructure which enables children fully to satisfy their requirements in the sphere of culture.

В стране существует широко развитая культурная инфраструктура, позволяющая детям в полной мере удовлетворять свои потребности.

This is especially true for the spheres of culture, science, education and health, where women make up 31 per cent of the staff.

In 2001 the Grodno regional executive committee founded Alexander Dubko’s award — the governor of Grodnenshchina — for the best creative achievements in the sphere of culture.

All these structures have engaged extensively in statutory activities in the spheres of culture, education, dissemination of information and charitable work.

Against the background of constitutional provisions and international experience in the sphere of culture, the State is obliged to build civil society and to support NGOs.

The general concept of the reform, in the sphere of culture, was for the newly established territorial self-governments to take over the governance of cultural institutions.

Vocational training in the sphere of culture and art

The two countries shall encourage active and unhindered cooperation in the spheres of culture, education, health, social care and sports.

Due to its nice atmosphere and friendly staff it is frequented by a lot of Czech celebrities from the sphere of culture, sports and politics.

Vologdin All-Russian Scientific Research Institute Historical-Technical Museum

Vologdin All-Russian Scientific Research Institute Historical-Technical Museum

Address: 1 Shuvalovsky Park, Pargolovo

Phone: 513-87-14

e-mail: [email protected]

Museums

District: Vyborgsky

Profile: Historical

Subordination: Departmental

Property form: Non-state institutions

Parent institution: АО «Всероссийский научно-исследовательский институт токов высокой частоты имени В.П. Вологдина»

Website: http://www.vniitvch.ru/?part=22

V All-Russian scientific-practical conference «Dialogues on Culture and Art»

Министерство культуры Российской Федерации

Министерство культуры, молодежной политики и массовых коммуникаций Пермского края

ФГБОУ ВПО «Пермская государственная академия искусства и культуры»

КГАУ «Музей современного искусства»

Информационное письмо (скачать)

Уважаемые коллеги!

20-22 октября 2015 года состоится

V Всероссийская научно-практическая конференция

«Диалоги о культуре и искусстве»,

посвященная 40-летию со дня основания

Пермского государственного института культуры

Направления работы конференции:

I. Междисциплинарные исследования искусства

Социология искусства. Искусство как медиум власти. Политэкономия мира искусств: проблематика заказа и патронажа. Психология искусства. Религиозная жизнь как фактор искусства.

II. Художественная культура ХХ века

Художественная среда и художественная жизнь. Проблема синтеза искусств. Модернизм как этап развития искусства. Советское искусство. Музыка, изобразительное искусство, архитектура, театр, кино: феномены и этапы развития.

III. Contemporary art

Ситуации и стратегии в сфере неутилитарного арт-опыта. Участники современного художественного процесса: художник, арт-менеджер, коллекционер. Коллекционер как «агент влияния». Роль музеев и других институций в развитии современного искусства.

Особенности современного художественного процесса и изменение понимания искусства, произведения искусства, задач художника. Современное искусство и эксперименты с новыми медиа, Гипертекстуальность и симулятивность искусства на современном этапе. Методология анализа актуального искусства.

IV. Исследования истории и теории искусства

Актуальные прочтения отдельных этапов и феноменов мирового искусства. Новые подходы в теории искусства.

V. Культурное проектирование в современной урбанистической политике

Социальный заказ на культурные проекты. Современное искусство в культурном проекте. Противоречия городской культуры.

VI. Менеджмент исполнительских искусств

Стратегии маркетинга в сфере культуры и искусства. Проектный менеджмент в искусстве. Продвижение в сфере исполнительских искусств.  Продюсерская деятельность в культуре.

VII. Художественное образование

Культурная среда как условие формирования творческой личности. Современные проблемы музыкального образования и региональный опыт их решения.  Профессиональная компетентность и творчество как компоненты педагогического мастерства. Формирование этнокультурной компетентности в условиях культурной глобализации. Арт-педагогика: инновационые и интеграционные методики.

Подсекция: Творческие школы ПГАИК: итоги и перспективы

К участию в конференции приглашаются искусствоведы, культурологи, философы, историки и специалисты других областей гуманитарного знания.

Срок подачи заявки– не позднее 10 октября 2015 г.

По итогам конкурса заявок и участия в конференции предполагается издание сборника статей, который будет размещен на сайте РИНЦ.

Срок подачи статей – не позднее 30 октября 2015 г.

К печати принимаются публикации, соответствующие формату конференции и отвечающие требованиям к оформлению.

Требования к оформлению статьи. Перед началом статьи указываются: УДК, ББК, авторский знак, краткая аннотация на русском и английском языках объемом 40-50 слов, ключевые слова.

В конце статьи должна быть надпись статья публикуется впервые, сканированная подпись и дата. Даются полностью: фамилия, имя, отчество автора, ученое звание, ученая степень, должность, место работы (подробно без аббревиатур), почтовый индекс, адрес, контактный телефон и e-mail каждого соавтора.

Объем статьи – 5-10 страниц. Текстовый редактор – Word. Размер шрифта – 14, межстрочный интервал – 1,5.

Адрес предоставления заявок и статей: е-mail: [email protected].

С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ ПОДВИГ? — Управление культуры Брянской городской администрации

Вспомним всех поименно,
С горем вспомним своим…
Это нужно не мертвым,
Это нужно живым!

С 1964 года 8 февраля во всем мире отмечается День памяти юного героя-антифашиста. Он был утвержден Международной Ассамблеей ООН в честь французского подростка Д. Фери, погибшего на антифашистском митинге в 1962 году, и иракского борца против насилия в своей стране Ф. Джамаля, который скончался от пыток в одной из тюрем Багдада в 1963 году.

В рамках Военно-патриотического месячника в детских библиотеках города Брянска в течение недели шли мероприятия, посвященные Дню памяти юного героя-антифашиста.

Об истории праздника и не только рассказали  ребятам из группы продленного дня МБОУ  «СОШ № 33» библиотекари детской библиотеки № 1 МБУК «ЦСДБ г. Брянска» во время часа памяти «В их детство ворвалась война».  Школьники  узнали о том, как мальчики и девочки в годы Великой Отечественной войны сражались рядом со взрослыми: взрывали мосты, колонны с фашистской бронетехникой, становились подпольщиками, помогали укрывать раненых. Юные патриоты громили врага на суше, на море и в воздухе.

Так, двенадцатилетний Борис Кулешин воевал на Черноморском флоте. Во время воздушных авианалетов мальчик подавал к орудиям обоймы со снарядами, а во время затишья ухаживал за ранеными.  Аркадий Каманин в 14 лет стал летчиком. Не достигнув совершеннолетия, юный воин был дважды удостоен ордена Красной Звезды и ордена Красного Знамени.  Леониду Голикову – разведчику одного из партизанских отрядов – было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. Весь мир знает имя Тани Савичевой – девочки, которая в тяжелые годы блокады Ленинграда вела дневник, ставший затем «живым свидетелем» обвинения фашизма на Нюрнбергском процессе. Библиотекари также напомнили ребятам имена брянских школьников, сражавшихся с врагом:  П. Клыпы, И. Хандешина, О. Корнеевой и других. В День памяти юного героя-антифашиста в детской библиотеке № 1 был проведен обзор выставки «Войной изломанное детство».   Вниманию Интернет-пользователей  в  этот день библиотека предложила информационный пост  «День юного героя антифашиста».

9 февраля  в рамках программы продвижения книги и чтения «КЛАССное внеКЛАССное» сотрудники детской библиотеки № 2 провели урок-размышление «С чего начинается подвиг?», посвященный Дню юного героя-антифашиста. Сотрудники библиотеки рассказали  учащимся 3 «А» класса МБОУ «СОШ № 8» о мальчишках и девчонках, которые за подвиги, совершенные в годы Великой Отечественной войны, были удостоены самой высокой награды Родины – звания Героя Советского Союза. Не забыли упомянуть о мужестве и доблести подрастающего поколения в современном обществе, о том, что в жизни всегда есть место подвигу. В ходе мероприятия школьники узнали о том,  что представляет собой краеведческая книга, и познакомились с повестью А.П. Шкроба «Сын партизанский», рассказывающей о  судьбе «партизанского Гавроша» Вани Хандешина.

На базе МБОУ «Лицей №27» г. Брянска состоялся библиоурок мужества и патриотизма «Юным героям посвящается…». Детская библиотека № 3 подготовила для учащихся мультимедийную презентацию об истории празднования дня юного героя-антифашиста и детях-героях Великой отечественной войны. В ходе мероприятия участники узнали о таких пионерах-героях, как Леня Голиков, Марат Казей, Зина Портнова, Лара Михеенко, Петя Клыпа и другие, а также ребята узнали о том, какое важное значение имеет этот праздник для нынешнего поколения. В завершении мероприятия библиотекарь представила и рассказала о книгах, имеющихся в фонде детской библиотеки № 3.

В Детской библиотеке № 4 прошли патриотические чтения «Маленькие герои большой войны». Ребята выслушали рассказ библиотекаря о героическом подвиге детей в годы Великой Отечественной войны и посмотрели видеопрезентацию о детях войны. Участники встречи поделились впечатлениями, рассказав о своих родственниках, которые участвовали в сражениях с фашистами. Ребята сделали вывод о том, что война недопустима – при любых потрясениях прежде всего страдают дети.

В детской библиотеке № 6 для учащихся 6 «А» класса МБОУ «СОШ № 29» был проведен патриотический час «Маленькие герои большой войны». Школьникам рассказали о подвигах их сверстников, которые в годы Великой Отечественной войны сражались с врагом повсюду: на море, как Саша Ковалев; в небе, как Аркадий Каманин; в партизанском отряде, как Леня Голиков; в керченских катакомбах, как Володя Дубинин; в подполье, как Зина Портнова. В ходе мероприятия был показан видеоролик с  портретами пионеров-героев и рассказом об их подвигах.

Отдавая дань памяти юным героям, в детской библиотеке № 7 накануне Дня памяти юного героя-антифашиста начала работу выставка-портрет «Огонек памяти».

В детской библиотеке № 8 прошли обзоры выставки «Эхо войны сердце тревожит». Дети узнали  о пионерах-героях и борьбе против немецко-фашистских захватчиков в годы Великой Отечественной войны. Обзор сопровождался чтением стихов, посвященных   подвигам  юных бойцов. Встреча завершилась минутой молчания.  На странице библиотеки  «ВКонтакте» разместили Интернет-информацию  «День памяти юного героя-антифашиста».

Детская библиотека № 9 провела ряд обзоров книжной выставки-памяти «Кто — то родом из детства, а я из войны».

В детской библиотеке № 10 для посетителей была оформлена экспресс-выставка «Маленькие герои большой войны», на которой были представлены книги о юных героях, которые отдали свои жизни за Родину, о совсем короткой,  но героической жизни пионеров, которым посмертно было присвоено звание Героя Советского Союза. В группе библиотеки «ВКонтакте» пользователям было предложено познакомиться с небольшой статьей, повествующей о маленьких героях.

Центральная детская библиотека имени М. Горького подготовила и представила в соцсетях онлайн-досье «И в детство ворвалась война».  В группе продленного дня МБОУ «Гимназия № 2» прошли патриотические чтения «Детство, опаленное войной», из которых дети узнали о своих сверстниках-участниках войны.

Всего в мероприятиях было задействовано более 150 человек.

Перевод Orbit Culture — Sun of All и текст песни

Когда в Абу-Даби появится полноценный All Inclusive? / Статьи на Profi.Travel

Эмираты, и в частности Абу-Даби, славятся стремительным развитием отельной базы. Каких открытий отелей мы ждем в 2018 году, будут ли новые интересные форматы? 

Эдуард Григорьев: Прежде всего мы с нетерпением ждем ввода в строй целого ряда новых отелей на побережье острова Саадият, которое называют лучшим пляжем Ближнего Востока: появятся отели таких брендов, как Jumeirah, Rixos, Rotana. Также планируется открытие городского luxury-отеля The Edition Abu Dhabi и пляжного Fairmont Marina Resort & Residences. Ориентировочно в июне откроется роскошный курорт в пустыне ― Jumeirah Al Wathba Desert Resort 5*, он расположится на расстоянии менее часа езды от города.

И наконец, этой осенью ждем открытия первого полноценного All Inclusive отеля в Абу-Даби ― Rixos Saadiyat Island Hotel 5*.

Кратко об отелях, открытие которых ожидается в 2018 году >>

Jumeirah Saadiyat Island Resort — пляжный отель рядом с Saadiyat Beach Club, в конце островного пляжа. 294 номера, в том числе spa suite, виллы и президентский номер. Откроется ориентировочно осенью 2018 года.

Saadiyat Rotana 5* — soft opening назначен на март, полное открытие в мае. 327 номеров, 13 вилл с прямым выходом на пляж, 6 ресторанов, SPA, бассейны.

The Edition Abu Dhabi — luxury-отель на 198 номеров, в престижной части города, 2 бассейна, 4 ресторана и бара, ночной клуб, пляжа нет.

Fairmont Marina Resort & Residences — 38 этажей, 563 номера, 249 частных резиденций, комплекс вилл. Пляж, выходящий на Арабский залив, SPA, рестораны, детская зона, прямой доступ в шопинг-молл Marina Mall. Откроется предположительно в конце 2018 года.

Rixos Saadiyat Island Hotel 5* — откроется в непосредственной близости от нового отеля Saadiyat Rotana. 374 номера. Заявлено, что это будет первый полноценный All Inclusive отель в Абу-Даби. Открытие предварительно в начале осени 2018 года.

Jumeirah Al Wathba Desert Resort 5* — ориентировочно открытие намечено на июнь, официально дата не объявлена. Это роскошный курорт в пустыне, на расстоянии менее часа езды от города. 103 номера (в том числе 13 вилл), 6 ресторанов, комплекс бассейнов, Talise Spa, конференц-центр.

Profi.Travel: Ferrari World Abu Dhabi и Лувр ― это центры притяжения в Абу-Даби. А какие еще развлекательные площадки появятся?

Эдуард Григорьев: В конце марта откроется «Аль Бахар» — пляжный и спортивно-развлекательный комплекс на Корнише: пляж 600 м, спортивные площадки, студия йоги, детская зона, водные горки, 48 магазинов и кафе, сделанных из морских контейнеров. Комплекс строит крупнейшая компания Miral, создатель острова Яс. Кстати, это первый проект Miral вне острова Яс.

Miral также объявил, что в этом году откроет тематический парк Warner Bros. World Abu Dhabi. Он будет представлен шестью интерактивными «мирами»: Метрополис и Готэм, вдохновленные супергеройской вселенной DC; Cartoon Junction, Bedrock и Dynamite Gulch, выполненные в стилистике анимационных серий, таких как Looney Tunes и Hanna-Barbera; и Warner Bros. Plaza, отсылающая к старому Голливуду, где эти персонажи и истории были воплощены в жизнь.

Тематические аттракционы напомнят о таких героях фильмов, как Бэтмен, Багс Банни, Скуби Ду, Флинстоуны, и других известных персонажах, туристов будет ждать 29 аттракционов и шоу.

Miral также анонсировал открытие в этом году еще одного проекта на Ясе — CLYMB. Этот $100-миллионный аттракцион подарит острову самую широкую аэродинамическую трубу в мире (9,75 м) и самый высокий крытый скалодром (43 м). В аэрортрубе посетители смогут прочувствовать на собственном опыте ощущения от прыжка с парашютом, а скалодром предложит площадку для начинающих и профессиональных альпинистов с четырьмя отвесами различной степени сложности. CLYMB будет связан переходом с крупнейшим в Абу-Даби торговым центром Yas Mall.

Profi.Travel: Если подробнее остановиться на островах Саадият и Яс ― какой туристический продукт они предлагают и чем отличаются?

Эдуард Григорьев: Остров Саадият, или остров Счастья в переводе на русский язык, — это культурный кластер эмирата, где расположился недавно открывшийся Лувр Абу-Даби, начинается строительство музея Гугенхайма и целого ряда других культурных объектов. Все это культурное изобилие будет находиться буквально в шаге от роскошного пляжа, где присутствуют такие отельные бренды, как St. Regis, Park Hyatt, Rotana, Rixos, Jumeirah.

Остров Яс — это один большой развлекательный парк в окружении лазурных вод Арабского залива. Яс — это драйв, это тематические парки, это трасса «Формулы-1», это шопинг, это площадка для выступления мировых звезд спорта и музыки, это прекрасные отели и один из лучших пляжных клубов города. 

Существует программа развития эмирата Абу-Даби до 2030 года, в рамках которой реализуются проекты на островах Саадият и Яс. Основной посыл этих проектов — показать Абу-Даби во всем его многообразии возможностей для туристов со всего мира.

Profi.Travel: Большая часть программ из России и СНГ сейчас строится в Dubai International или Шарджу. Но еще один дубайский аэропорт, куда начинают летать чартеры, ― Аль-Мактум ― как раз находится между Дубаем и Абу-Даби. Вы рассчитываете, что он поможет привлечь туристов в эмират?

Эдуард Григорьев: Наш основной «месседж» этого года: все полетные программы в аэропорт Аль-Мактум — это прямой перелет в Абу-Даби. Уже сегодня транспортная инфраструктура эмиратов позволяет добраться из аэропорта Аль-Мактум в отели Абу-Даби практически за то же время, что и в отели Дубая. Все это позволяет нам говорить о самодостаточном продукте Абу-Даби с перевозкой в аэропорт Аль-Мактум.

Департамент культуры и туризма Абу-Даби со своей стороны готов стимулировать трансферы из аэропорта Аль-Мактум в отели Абу-Даби посредством различных программ поддержки и финансирования.

Справка Profi.Travel

Al Maktoum airport (Dubai World Central, DWC) принимает пассажиров с 2013 года. Сейчас сюда уже летают рейсы с туристами из Европы — TUI Fly, Wizzair и другие, из Азии — среди которых China Airlines, Malaysia Airlines. Из России летают Azur Air, Ural Airlines и так далее. C октября 2017 года Аль-Мактум стал принимать рейсы авиакомпании flydubai. Планируется, что все рейсы этой компании будут переведены в этот аэропорт в 3-м квартале текущего года. А к 2025 году сюда будут переведены рейсы Emirates.

Ожидается, что через 7 лет аэропорт станет крупнейшим в мире и будет обслуживать до 160 млн пассажиров. Здесь будут 5 ВПП и 4 пассажирских терминала (пока работает 1 терминал).

Трансфер до центра Абу-Даби занимает около часа (в зависимости от трафика и места прибытия в городе), до острова Яс — 40 минут. Одно из преимуществ аэропорта — отсутствие очередей на пограничном контроле.

Profi.Travel: Эмират активно развивает инфраструктуру, что увеличивает поток, также помогает и либерализация визового режима. Эмираты отменили визы для ряда стран ― какой эффект это дало?

Эдуард Григорьев: Только за последний год ОАЭ упростили или отменили визовые процедуры для граждан Китая, России и Украины. На днях стало известно, что с 10 марта без виз смогут посещать ОАЭ и граждане Казахстана. Это поддержало наметившийся в конце 2016 года тренд на рост числа туристов из России и ключевых рынков постсоветского пространства и позволило нам закончить 2017 год с показателями около 107 000 туристов из России и СНГ. Россия стала несомненным лидером с ростом 91% и числом туристов ― 41 000.

Либерализация визового режима — это один из аспектов государственной внешней политики ОАЭ, демонстрирующий открытость страны, ее желание поделиться с миром своими достижениями.

Profi.Travel: С 1 января 2018 года отменены визы для украинцев в ОАЭ. Какого эффекта вы ожидаете?

Эдуард Григорьев: В 2017 году Украина показала 11% рост, более 12 000 украинских туристов посетили Абу-Даби, что весьма приличный результат. Особенно принимая во внимание то, что рост числа прибытий из Украины начался в 2015 году и составил за последние 3 года около 50%. Отмена виз, случившаяся в последний день 2017 года, наверняка поддержит туристический поток на уровне 20-25% роста. 

Profi.Travel: Как насчет виз для других стран СНГ?

Эдуард Григорьев: Мы ожидаем отмены виз для граждан Армении и надеемся, что это поддержит выездной туристический поток в ОАЭ.

Profi.Travel: А чего вы ждете от российского турпотока в 2018 году?

Эдуард Григорьев: 2018 год будет гораздо сложнее, так как «эффект отмены виз для россиян» уже не будет являться драйвером роста, а открытие Египта для чартерных программ из России, скорее всего, случится. Тем интереснее это будет для нас: надо искать новые маркетинговые решения, думать над новыми идеями, оптимизировать существующие туристические потоки из регионов России в ОАЭ и заставить их работать на эмират Абу-Даби. Наша задача — сохранить тренд на рост числа прибытий из России в 2018 году на уровне 10-15% к году 2017.

Profi.Travel: В Абу-Даби полетная программа пока небольшая, и чаще всего его комбинируют с другими эмиратами. Но учитывая, что Абу-Даби предлагает все больше развлечений и возможностей для отдыха, увеличивается ли продолжительность пребывания?

Эдуард Григорьев: Да, мало того, что растет посещаемость, растет и длительность. Россияне и туристы из стран СНГ входят в топ-15 по количеству туристов в Абу-Даби, но самое главное, что наши соотечественники ― одни из тех, кто проводит больше всего времени в стране с показателем в среднем 5 ночей. Это ставит наших туристов на вершину чартов по продолжительности пребывания в стране, за это их любят отельеры. Для сравнения: китайские туристы по количеству прибытий на первом месте среди стран, зато средняя продолжительность тура в Абу-Даби у них ― полторы ночи.       

Топ-5 стран, из которых туристы приезжали в Абу-Даби в 2017 году (январь-ноябрь)

1. Китай ― 433 000 туристов (+63%)
2. Индия ― 320 000 туристов (+10%)
3.  Великобритания —  244 000 туристов (+12%)
4. Филиппины — 165 000 туристов (-1,5%)
5. США — 150 000 туристов (+21%)

Россия и страны СНГ входят в топ-15 по количеству туристов в Абу-Даби.

Profi.Travel: В прошлом году вы стали генеральным партнером программы Loyalty на Profi.Travel. В мае 2018-го планируется новый проект для профессионалов туриндустрии на портале. Чего ждать?

Эдуард Григорьев: Основная идея проекта в 2018 году ― создать платформу, которая привлечет внимание самого широкого круга профессионалов рынка к эмирату Абу-Даби, его туристическому продукту. Мы постараемся создать сообщество профессионалов, которое любит Абу-Даби, знает или стремится узнать его, понимает для себя как коммерческие, так и репутационные выгоды работы с ним и готово вместе с нами работать над его продвижением.

В рамках этого проекта мы постараемся предоставить интересный содержательный материал о нашем продукте, который бы мотивировал турагентов не только следовать сложившимся туристическим трендам, но и самим формировать их. Мы надеемся установить постоянный рабочий диалог с агентствами, вовлекая их в процесс настройки существующих продуктов по Абу-Даби к нуждам и ожиданиям их клиентов, а может, и создания совершенно новых продуктов, форм и методов их продвижения в каждом конкретном регионе или городе. Проект предусматривает сбор экспертных оценок наших партнеров, систему проверки знаний, новостной блок, интересную аналитику, программу лояльности, партнерские странички, обучающие видеоуроки.

Profi.Travel: А какие еще мероприятия для продвижения запланированы на год?

Эдуард Григорьев: На протяжении всего года мы будем вести программы совместного продвижения турпродукта Абу-Даби в партнерстве с ведущими российскими туроператорами и агентскими цепочками. Как правило, совместные семинары в рамках таких мероприятий позволяют агентам узнать общую информацию о туристических возможностях эмирата, о новинках сезона, об интересных предложениях отелей, а также получить более детальную информацию о том, как конкретный туроператор организует свои продажи туров в Абу-Даби, какие бонусы он может предложить агенту. Думаю, в этом году не менее 15 российских городов станут местом проведения совместных семинаров с ТО.

А уже ближе к осени мы планируем организовать роуд-шоу, глобальные мероприятия с участием большого количества партнеров непосредственно из Абу-Даби. В прошлом году мы провели подобное мероприятие в Москве и Санкт-Петербурге, и в нем участвовали 14 партнеров из Абу-Даби. Мероприятие вышло очень успешным, мы получили много положительных отзывов. В этом году мы планируем подобное мероприятие в сентябре в Казани и Екатеринбурге.

Также будут проводиться и разовые мероприятия, нацеленные на продвижение в определенном сегменте или регионе. Например, в наших планах на этот год проведение мероприятий, направленных на продвижение круизного туризма в Абу-Даби, и Siberian Travel Week ― серия мероприятий, нацеленных на повышение интереса к турпродукту эмирата в крупнейших сибирских городах.

Департамент культуры и туризма Абу-Даби в России и странах СНГ:
Москва, Серебряническая набережная, 29, бизнес-центр «Серебряный город», 8 этаж;
тел.: +7 (903) 196-22-92;
[email protected];
https://visitabudhabi.ae/ru.

культур мира

Содержит такие статьи, как Мировые культуры , Афганистан , Афгани , хазарейцев , пуштунов , Албания , албанцев , Алжир , алжирцев 9000 или 4, и т. Д.

Содержит такие статьи, как Brazil , Brazilians , Afro-Brazilians , Kayapos , Xavante , Bulgaria , Bulgarian , Burkina Faso , Burkinabe и т. Д.

Содержит такие статьи, как Коста-Рика , Костариканцы , Кот-д’Ивуар , Ивуарцы , Хорватия , Хорватия , Куба , Кубинцы , Кипр , Кипрские киприоты и т.д…

Содержит такие статьи, как Германия , Немцы , Гана , Ганы , Греция , Греки , Гренада , Гренадцы , Гватемала , и т. Д. Гватемала , и т. Д.

Содержит такие статьи, как Япония , Японский , Айну , Иордания , Иорданцы , Казахстан , Казаки , Кения , Кенийцы , Gikuyu и т. Д.

Содержит такие статьи, как Мавритания , Мавританцы , Мексика , Мексиканцы , Майя , Микронезия , Микронезийцы , Молдова , Молдаване

3… и т. Д.

Содержит такие статьи, как Норвегия , Норвежцы , Саамы , Оман , Оманцы , Пакистан , Пакистанцы , Балучи , Брауи ,

3 Пун

Содержит такие статьи, как Rwanda , Rwandans , Hutu , St.Киттс и Невис , Киттитианцы и Невисы , Сент-Люсия , Сент-Люсия , Сент-Винсент и Гренадины , Сент-Винсентианс , Сан-Марино и т. Д.…

Содержит такие статьи, как Таджикистан , Таджики , Памир , Танзания , Танзанийцы , Чагга , масаи , Ньямвези , , Шамбаа, , и т. Д.

Многокультурная Америка

Содержит такие статьи, как академиков , афганцев , афроамериканцев , американцев албанского происхождения , американцев алжирского происхождения , амишей , апачей , американцев арабского происхождения , американцев аргентинцев, американцев и т.д…

Содержит такие статьи, как американцев болгарского происхождения , американцев бирманского происхождения , американцев камбоджийского происхождения , американцев канадского происхождения , американцев Кабо-Верде , карпато-русинских американцев , американцев халдейского происхождения , китайцев , Американцы китайского происхождения и т.д…

Содержит такие статьи, как американцев голландского происхождения , американцев эквадорского происхождения , американцев египетского происхождения , американцев английского происхождения , американцев эритрейского происхождения , американцев эстонского происхождения , американцев эфиопского происхождения , американцев финнов американцев 000 филиппинцев Американцы французского происхождения и т. Д.

Содержит такие статьи, как гавайцев , американцев хмонгов , гондурасских американцев , хопи , венгерских американцев , исландских американцев , индонезийских американцев , американцев из Ирака 00040004, 000 американцев из Ирака 000 и т.д…

Содержит такие статьи, как американцев ливанца , американцев либерийского происхождения , американцев литовского происхождения , люксембургских американцев , македонских американцев , малазийских американцев , мальтийских американцев 000 мексиканских американцев мексиканских американцев Мормоны и т. Д.

Содержит такие статьи, как американцев палестинского происхождения , американцев панамского происхождения , американцев парагвайского происхождения , американцев перуанского происхождения , американцев польского происхождения , американцев португальского происхождения , пуэбло , американцев пуэрториканцев Русских американцев и т.д…

Содержит такие статьи, как шри-ланкийских американцев , шведских американцев , швейцарских американцев , сирийских американцев , тайваньских американцев , тайских американцев , тибетских американцев , американцев Tlingit Американцы тринидадского и тобагонского происхождения и т. Д.

Примеры культуры

Культура может рассматриваться как обычаи, искусство и социальные взаимодействия определенной нации, народа или другой группы, к которой люди принадлежат или идентифицируют себя.Его также можно определить как признание искусства и интеллектуальных достижений человека. В обоих взглядах примеры культуры могут предоставить хороший способ получить быстрое понимание культуры.

Культура связана с географией

Некоторые аспекты культуры связаны с определенной географической областью, например страной или регионом.

Национальная идентичность (культура конкретной страны)

Вы можете посетить новую (для вас) страну и поразиться тому, как люди в этой стране говорят, думают или действуют, особенно в контексте того, к чему вы привыкли в своей жизни. родная страна.

• Языки страны влияют на национальную идентичность и позволяют эффективно общаться. Диалекты и акценты могут помочь определить различные субкультуры, существующие в стране.
• То, как страна подходит к своей культуре, часто отражается в том, как они вместе тратят время, деньги и энергию, и может быть отражено в правовой системе.
• Этикет и обычаи страны, такие как мода, семейная жизнь и деловые отношения, могут играть ключевую роль в ее культуре.
• Невербальная коммуникация значительно различается в зависимости от страны. Крепкое рукопожатие, ожидаемое в Соединенных Штатах, можно рассматривать как агрессивное в других странах.
• Верования страны, как религиозные, так и исторические, часто лежат в основе культуры страны.

Это примеры воздействия культуры, характерной для конкретной страны или национальной идентичности. Конечно, региональные различия существуют от одной страны к другой.

Региональная культура

Конкретный регион, в котором вы живете, вероятно, обладает уникальной культурной самобытностью, особенно если вы живете в довольно крупной культуре.В Соединенных Штатах, например, существуют некоторые общенациональные показатели культуры, такие как удовольствие от бейсбола и американского футбола или любовь к яблочному пирогу и картофелю фри. Однако между отдельными регионами страны существует множество культурных различий.

• Говоря с южным протяжным голосом или используя южный диалект, люди узнают человека как уроженца определенного региона Соединенных Штатов (Юг).
• В Канаде сленговая терминология значительно варьируется от региона к региону.
• В разных регионах страны для обозначения одних и тех же слов могут использоваться разные слова. Например, газированные напитки называют газированными, безалкогольными и безалкогольными напитками.
• Определенные продукты, как правило, ассоциируются в первую очередь с определенным регионом. Например, пицца с глубоким блюдом является нормой в Чикаго, тогда как в Нью-Йорке предпочитают более тонкую пиццу.
• Погодные явления, характерные для определенного региона, являются определяющими для этой культуры. В зависимости от региона люди могут столкнуться с ураганами, пожарами, метелями, торнадо или тайфунами.
• Во многих демократических странах определенные характеристики, как правило, ассоциируются с регионами в зависимости от того, как их население склонно голосовать.

Это несколько примеров культурных различий, которые могут существовать в разных регионах одной страны.

Культура разнообразия

Вы можете жить в районе (штате, городе, поселке, провинции или стране), который очень принимает людей разных рас, полов, сексуальной ориентации, национального происхождения или других аспектов разнообразия.Если это так, это означает, что вы являетесь частью области, которая ценит разнообразие до такой степени, что разнообразие является важной частью культуры и сообщества.

• Календарь сообщества может быть заполнен фестивалями и событиями, в которых участвуют члены сообщества разных рас и национальностей.
• В местной библиотеке могут проводиться информационные семинары и исследовательские материалы для граждан, родившихся в других странах.
• Может быть несколько вариантов занятий спортом для граждан всех полов, возрастов и уровней способностей, включая инвалидов.
• Повестка дня городских властей, местных предприятий и религиозных организаций может продвигать широкий спектр увлекательных покупок, образовательных и религиозных мероприятий.
• Классы местного образования, посвященные изучению иностранного языка, могут быть легко доступны по доступным ценам.
• Разнообразные районы с большим количеством иммигрантов склонны отмечать культурные различия. В Нью-Йорке, например, каждый сентябрь проводится уникальный Карибский карнавал.

Эти действия будут примером культуры разнообразия в сообществе.Некоторые сообщества очень приветствуют разнообразие и стремятся быть инклюзивными. Это часто приводит к примерам культурной диффузии.

Выявление примеров культур вокруг вас

Примеры культур можно увидеть повсюду вокруг вас.

Корпоративная культура

Культуру на работе можно показать разными способами, включая то, как люди одеваются, как спроектированы офисы, как обращаются с сотрудниками и как компания внедряет свою культуру в свои продукты, услуги и как она себя проектирует своим клиентам.

• Офис может быть повседневным или формальным по дизайну.
• Сотрудников можно поощрять носить повседневную одежду, чтобы вызвать чувство равенства и обеспечить комфорт и продуктивность.
• Руководство может проявлять заботливое и представительное отношение, отправляя открытки и подарки сотрудникам в ключевые даты их жизни, такие как дни рождения, свадьбы, рождения и смерти членов семьи.
• Культура заботы может быть спроектирована через высокий уровень обслуживания, личное признание ключевых клиентов и корпоративное участие в общественных и благотворительных организациях.
• Дизайн и расположение офисов могут быть связаны с культурой, поскольку у старших сотрудников есть более крупные офисы или кабинеты, расположенные дальше всего от двери.

Отношение и поведение людей являются примером корпоративной культуры в вашем офисе.

Народная культура

Активность горожан определяет массовую культуру. То, что вы слушаете, что читаете, что носите и как говорите, — все это примеры вашей популярной культуры.

• Любимая музыка в этой культуре может включать исполнителей из списка Billboard Top 100 или самых новых поп-звезд на YouTube.
• Инфлюенсеры в социальных сетях могут влиять на то, какие бренды пользуются спросом и какие виды деятельности или стили являются наиболее популярными.
• Книги-бестселлеры, популярные фильмы или телешоу могут сыграть большую роль в формировании мнений и культурного опыта.
• Взаимодействие через социальные сети может стать средством для людей всех возрастов, рас, интересов и полов, чтобы быстро общаться и делиться своими идеями.
• Модные тенденции могут быть показателем культуры.Повседневная одежда может отражать непринужденную культуру, в то время как быстро меняющиеся тенденции могут отражать быстро меняющиеся культурные тенденции.
• Язык — это ключевой способ передачи опыта массовой культуры. Несколько языков и сленговые выражения могут работать вместе, чтобы описать текущую культуру.

Все это примеры поп-культуры. Тенденции могут быстро меняться; Сегодняшний феномен поп-культуры может мгновенно стать вчерашней новостью.

Высокая культура и изысканный вкус

Хотя одно определение культуры относится к установкам и убеждениям группы людей в целом, существует также и другое определение культуры.Это определение относится к высокой культуре. В этом смысле культура означает обладание тем, что стало известно как утонченный вкус в изящных искусствах или гуманитарных науках.

Примеры такой культуры включают:

• любовь к опере
• любовь к классической музыке
• наслаждение балетом
• посещение и оценка художественных выставок
• чтение изящной литературы, такой как классика
• признательность за деликатесы
• изысканный опыт в области изысканных вин

Людей, которые ценят такие вещи, часто называют культурными.По иронии судьбы, люди, которые принимают культуру этого типа, могут иметь тенденцию смотреть свысока на массовую культуру. Люди, составляющие так называемую «культурную элиту», могут предпочесть отделиться от популярной культуры или того, что считается обычным в обществе.

Признание примеров культуры

Возможно, вы не думаете о том, чтобы ежедневно сталкиваться с этими различными образцами культуры, но вы интуитивно знаете, что существуют определенные отношения, чувства и идеи, которые существуют, когда вы отправляетесь в определенное место.

Вы также можете инстинктивно отличить разные культуры.

• Переход в скучную и формальную юридическую фирму всегда будет иметь другие чувства, чем переход в обычный технический стартап.
• Поездка в такое прогрессивное место, как Амстердам, всегда будет отличаться от поездки в очень консервативную страну, такую ​​как мусульманская страна на Ближнем Востоке.

Эти отношения, чувства, идеи и вещи, которые вы воспринимаете в повседневной жизни, являются примерами культуры.Эти примеры относятся к типу культуры, определяемой просто как общие взгляды, ценности и убеждения людей.

Культурный шок

Этот тип культуры важен, потому что он помогает вам научиться думать, действовать и чувствовать, если вы хотите вписаться в мейнстрим. Это также объясняет, почему вы можете испытать культурный шок, когда внезапно переедете в новую страну или начнете общаться с новой группой людей, у которых очень разные взгляды и убеждения, чем те, к которым вы привыкли.

Понимание культуры

Понимание различных значений и типов культуры очень важно. Когда вы думаете о различных примерах культуры, это дает вам лучшее понимание мира вокруг вас, а также идей, убеждений и ценностей, которые вы испытываете каждый день. Чтобы лучше понять культуру и ее влияние, изучите, как сленг влияет на английский язык. Чтобы расширить свои возможности обсуждать или описывать культуру, просмотрите этот глоссарий ключевых терминов культурной антропологии.Если вам интересно, как определить свою культуру, просто посмотрите вокруг, чтобы найти ответ.

Каждая культура присуща — Атлантика

С чонсамом в Китай пришла мода в европейском понимании. За десятилетия с 1915 по 1950 год чонсам изменился больше, чем женский костюм за предыдущие 250 лет.

Тот момент творчества не выдержал. Коммунистический переворот 1949 года восстановил старую практику: новый император навязывает новый костюм. Мао Цзэдун требовал, чтобы все его подданные носили одинаковые синие костюмы унисекс — и он так отчаянно обеднил Китай, что немногие могли бы сделать иначе, даже если бы посмели.Только после его смерти китаянки обретут свободу в одежде, и только в 1990-х годах они не могли позволить себе пользоваться этой свободой. Сегодня Китай обогнал Соединенные Штаты, Европейский Союз и Японию, став крупнейшим в мире рынком предметов роскоши.

Cheongsam также стремительно вернулся в головокружительное множество длин и стилей. Но свобода, которую обрели китайский народ, является лишь частичной. Правители Китая после Мао тщательно пресекают любые вспышки регионального недовольства властью со стороны Пекина.Они по закону настаивали на признании языка Севера, известного на Западе как мандарин, в качестве единственного официального языка страны. «Cheongsam» — это кантонское слово для обозначения южнокитайской вещи, но почти в каждом сообщении СМИ о киберзапугивании Кезия Даум предмету одежды дается китайское название «ципао». что такого глубоко зловещего в утверждениях, которые сейчас делаются относительно платья для выпускного вечера?

Как и идея о том, что зрители должны воздерживаться от разговоров во время исполнения музыки, идея о том, что женщины должны иметь возможность передвигаться так же свободно и легко, как мужчины, является культурный продукт — популяризованный в Североатлантическом мире в период после Первой мировой войны.Если для одной культуры неправильно заимствовать у другой, тогда неправильно было изначально изобретать чонсам — потому что не только форма одежды возникла за пределами Китая, но и ее предназначение. Это было точно , потому что они оценили, что импортировали западные идеи о женщинах, которые изобретатели чонсама адаптировали к западной форме. Они взяли что-то иностранное и сделали его чем-то домашним по образцу, который повторялся в бесконечных вариациях со времен неолита.

Полицейские, занимающиеся присвоением культуры, так не думают. У них есть своя моральная история, рассказывающая о жертвах Запада в отношении незападных народов — виктимизации настолько экстремальной, что она вызвана тем, что девушка с Запада покупает китайское платье, созданное специально для того, чтобы китайские девушки могли жить как западные девушки.

Чтобы рассказать эту историю, полицейские, занимающиеся присвоением культуры, должны сокрушить и исказить большую часть правды истории культуры — и в процессе унизить и инфантилизировать людей, которых они якобы защищают.

Возьмем, опять же, ковбоев из дэт-метала. Несмотря на то, что они с энтузиазмом и повсеместно принимают костюмы и музыку, импортированные в Ботсвану, их вряд ли можно обвинить в культурном присвоении. Почему нет? Полиция потенциальных культур строит всю свою философию на единственном допущении крайнего шовинизма: что западная культура универсальна — по сути, единственная универсальная культура. Западные технологии, западный акцент на индивидуальной автономии и равном человеческом достоинстве и даже такие странно специфические западные практики, как дэт-метал, — культурная полиция воспринимает все это как должное так же тщательно, как рыба считает само собой разумеющимся воду в своем аквариуме.

Вся культура, всегда — Reason.com

Что случилось с тестовой таблицей телевизора? Не более 20 лет назад большинство телеканалов обычно отключали эфир хотя бы на несколько часов в день. В конце периода вещания станции будут показывать на экране тестовый образец до тех пор, пока не начнется программирование на следующее утро. Тестовый образец — иногда абсурдный рисунок коренного американца, но чаще простая геометрическая форма, украшенная позывными — был великим символом культурного мертвого пространства, момента, когда ничего не происходило, когда ничего не передавалось, за исключением, возможно, монотонный электронный гул.

Хотя некоторые станции все еще подписываются, они становятся все более редкими в гиперкинетической, всегда открытой Америке, которая полностью перешла в режим 24-7 (действительно, одно из обещаний широко разрекламированного цифрового ТВ заключается в том, что оно позволит отдельному каналу разделить себя четыре или более раз). Если тестовый образец символизировал момент молчания в культурном процессе, то вполне логично, что его длительный период был фактически отменен.

Подобные разработки выходят далеко за рамки маленького экрана.В течение последних нескольких десятилетий мы переживаем то, что можно назвать «культурным бумом»: массовый и продолжительный рост искусства, музыки, литературы, видео и других форм творческого самовыражения. Куда бы мы ни посмотрели, рынок культуры открыт и готов к работе: количество мест, где можно купить книги, увеличилось более чем вдвое за последние 20 лет, а количество библиотек увеличилось примерно на 17 процентов (в общей сложности почти 37000). По Соединенным Штатам разбросано более 25000 видеопрокатов, которые эффективно функционируют как второстепенные театры и дома искусства даже в самых отдаленных захолустьях (несколько лет назад мне удалось взять напрокат фильм 1930 года Марлен Дитрих Голубой ангел во время посещения друзей, которые жили в пяти милях от города с населением 3000 человек в сельской местности Огайо).

Более 110 симфонических оркестров были основаны с 1980 года, сообщает The Wall Street Journal , в котором также отмечается, что на национальный театральный сезон 1997–1998 годов «продажи билетов составили рекордные 1,3 миллиарда долларов». С 1970 года в эфир вышло около 3 500 коммерческих радиостанций и 670 коммерческих телеканалов; за тот же период кабельное телевидение увеличилось в четыре раза, в то время как нишевые каналы, такие как American Movie Classics и Independent Film Channel, становятся все более распространенными.

Все более и более важная всемирная паутина предоставила пространство для всех видов коммерческой и некоммерческой культуры, начиная от авторизованных сайтов Лувра (с виртуальным туром) и кончая читательской базой данных из более чем 180000 фильмов и переводами сонетов Данте для фанатов. -созданный арт про мультфильм Джози и кошечки . Особенно в производстве видео и музыки, где стоимость оборудования когда-то была достаточно высокой, чтобы серьезно ограничить доступ, существует процветающее, застенчивое движение «сделай сам», которое в значительной степени воспользовалось более дешевыми технологиями и методами распространения.

В важном смысле в таком культурном росте нет ничего нового. Это часть обширной многовековой тенденции, которая также включает в себя, как правило, более долгую жизнь, рост благосостояния и большую личную автономию, которая сопровождает такие изменения. Но также есть ощущение, что мы достигли переломного момента или, по крайней мере, повернули за угол в последние несколько лет. Все больше и больше люди не просто потребляют культуру, но и создают ее.

Фактически, в мире видеомагнитофонов за 100 долларов, недорогих ПК, перезаписываемых дисководов компакт-дисков и других технологий, которые позволяют пользователям копировать изображения, слова и звук и манипулировать ими совершенно новыми и бесшовными способами, даже если четкое различие между производитель и потребитель кажутся все более размытыми.С экономической точки зрения альтернативные издержки как создания, так и наслаждения культурой упали до предела; становится все дешевле и дешевле как производить, так и потреблять культуру во все более разнообразных обстоятельствах. Один предсказуемый — и положительный — результат: все больше и больше.

Вот еще один: Прошли навсегда те времена, когда серьезные культурные критики, будь то правые или левые (справедливо или ошибочно), могли кивать в сторону Токвилля и миссис Троллоп и оплакивать нехватку «культуры» в Америке. .Вместо этого современные потомки таких людей с большей вероятностью сделают то же самое, что недавно сделал Якоб Вайсберг из Slate в обзоре книги экономиста Тайлера Коуэна In Praise of Commercial Culture . Признав, что Соединенные Штаты действительно предлагают головокружительное множество культурных возможностей, Вайсберг жалуется: «Нам не хватает процветающей общей, или национальной, культуры. Современная классическая музыка не исполняется, зарубежные фильмы не имеют аудитории, и почти никто не читает современная поэзия.Между тем папа изобилует ».

Хотя такой аргумент не особенно убедителен — на самом деле существуют здоровые, хотя и небольшие рынки для тарифов, которые предпочитает Вайсберг, — смещение акцентов заслуживает внимания. Это подчеркивает признание того, что проблема не в отсутствии выбора в культурных вопросах: вы хотите Моцарта, Мингуса и Мэрилина Мэнсона? Нет проблем — все они доступны (и, вероятно, со скидкой). Скорее, проблема как раз в изобилии выбора в культурных вопросах: вы хотите Моцарта, Мингуса — и Мэрилина Мэнсона?

Разница в перегибе немалая.Во все более богатом и образованном обществе, где подавляющее большинство людей озабочены едой, одеждой и кровом, довольно хорошо прикрытыми, культура приобретает все большее значение в качестве среды, через которую мы выражаем нашу идентичность, мечты, страхи, стремления и значения. Неудивительно, что истории о «культурных войнах» сожгли страницы газет, журналов и интеллектуальных журналов в течение последних нескольких лет: в наши дни есть гораздо больше поводов для борьбы.

Хотя такие битвы обычно ведутся в апокалиптических — и апоплексических — терминах, мы должны четко понимать одну вещь: сам факт существования культурных войн является поводом для празднования. Они представляют собой мигающую неоновую вывеску, с помощью которой все больше и больше людей могут выражать свое мнение и получать удовольствие от чего-то вроде себя: в конце концов, «папа» одного человека — это Пруст другого человека — и мы вступили в фазу, когда люди все больше и больше желающих спорить. Прокламации, имеющие художественную или социальную ценность, больше не могут быть выпущены ex cathedra, но теперь должны быть представлены скептически настроенной аудитории.

Та же децентрализация культурного процесса, которая позволяет участвовать все большему и большему количеству людей, также позволяет им отказаться от чужой системы культурных ценностей, независимо от того, предпочитают ли они Ally McBeal или À la recherche du temps perdu . По сути, культурный бум дает людям то, что экономисты Альберт О. Хиршман и лауреат Нобелевской премии Джеймс Бьюкенен признали бы правом на «выход» из данной культурной системы: теперь люди свободнее искать в другом месте, преследовать свои собственные интересы ради собственных интересов. заканчивается.Такое развитие событий вряд ли означает, что культурные стандарты были уничтожены, равно как и свобода религии означает, что теологические стандарты исчезли. Скорее, в обоих случаях стандарты были значительно увеличены, и в результате они с большей вероятностью столкнутся с конфликтом. В этом смысле культурные войны, как и конкуренция в экономике или политике, являются маркером здорового, разнообразного и заинтересованного общества.

Безусловно, культурный бум — плохая новость для «общей» или «национальной» культуры, если представить себе такую ​​вещь как набор относительно фиксированных артефактов и полученных интерпретаций, которые не должны меняться со временем; это определенно создает проблемы для комиссаров, консервативных или прогрессивных, которые утверждают, что культура должна быть дидактической и поучительной для достижения единого набора желаемых целей, и аналогичным образом делает вещи более конкурентоспособными как для продюсеров, так и для эстетических движений, которые должны работать больше, чем когда-либо, чтобы получить и удержать аудиторию.

Но эффективное дерегулирование культурных рынков — это очень хорошая новость как для людей, так и для общества, в которое они входят. Наиболее динамичные культуры, такие как наиболее динамичные экономики и политические системы, — это те, в которых люди максимально свободны определять и выбирать то, что является для них ценным и значимым. По иронии судьбы, такая точка зрения вряд ли является спорной применительно к большинству аспектов американской жизни. Более того, это даже рассматривается как воплощение мифической национальной идентичности Америки, которая парадоксальным образом основана на стремлении к индивидуальному желанию и его осуществлению.Если мы признаем острые политические дебаты и громкие рыночные торги типично американскими, то мы должны делать то же самое в отношении культурного распространения — и спорных культурных войн, которые оно вызывает.

Культурное изобилие

Практически по любым меркам, культурная активность расширяется до уровня давно существующего бычьего рынка Уолл-стрит. В наши дни продается гораздо больше книг и записей (см. Диаграмму 1 и таблицу 1) . В 1985 году, по данным Национального фонда искусств, 3 процента взрослых сообщили, что видели оперу в течение предыдущего года, 22 процента — в художественный музей и 56 процентов — читали литературу.В 1997 году эти показатели выросли до 5 процентов для опер, 35 процентов для художественных музеев и 63 процентов для литературы. Девяносто семь человек также продемонстрировали рекордные уровни активности: 16 процентов взрослых рисуют, 17 процентов делают художественные фотографии, 35 процентов покупают произведения искусства и 12 процентов занимаются творчеством .

Интересно, что культурный бум по большей части видел, как старые формы искусства дополнялись и сохранялись, а не замораживались, как это могло случиться во время строительного бума.Следовательно, даже несмотря на то, что доля продаж классической музыки в общем объеме продаж предварительно записанной музыки в 1990-х годах снижалась (2,8 процента в 1997 году по сравнению с 3,1 процента в 1990 году), тем не менее, по-прежнему было легко найти все более широкий выбор классической музыки. музыкальные записи. Также стало легче увидеть выступление оркестра: общее количество концертов увеличилось примерно на 50 процентов в период с 1990 по 1996 год, в общей сложности примерно 29 000 (совокупное частное и государственное финансирование оркестров также значительно увеличилось в последние годы).

Чтобы лучше понять масштабы происходящих изменений, рассмотрим более подробно две репрезентативные области: культуру, связанную с телевидением, и издательское дело. К 1970 году телевидение наполнило американские домохозяйства: 95 процентов имели хотя бы один телевизор по сравнению с 98 процентами в 1997 году. Однако за последние 30 лет произошел ряд событий, которые значительно увеличили количество и разнообразие связанной с телевидением культуры. имеется в наличии. В среднем в доме сейчас 2,3 комплекта по сравнению с 1,4 комплекта в 1970 году.Помимо роста числа отдельных станций, в настоящее время существует четыре полноценных сети и две «мини-сети» (WB и UPN).

Кабельное телевидение, рост которого долгое время сдерживалось ограничивающим определением Федеральной комиссии по связи, определяемым сетью вещания, «общественным интересом», сейчас присутствует в 65,3 процента всех домохозяйств с телевизорами (по сравнению с 6,7 процентами в 1970 году). В среднем подписчик получает от 30 до 60 каналов, обычно в том числе несколько, посвященных не только покупкам, но и новым и старым художественным фильмам, повторам старых шоу, документальным фильмам и другим видам специализированных программ (предсказуемым ответом на усиление конкуренции в любой области является в конце концов, продуктовая дифференциация и специализация).

Телевидение остается излюбленной боксерской грушей борцов за мораль и культурных критиков, которые склонны рассматривать увеличение количества каналов или программ просто как доказательство мультипликативной идентичности нуля: любое число, умноженное на ноль, по-прежнему равно нулю. Но наиболее информированные аналитики, которые действительно смотрят телевизор, почти наверняка согласятся с оценкой Дэвида Бианкулли в Teleliteracy (1991) о том, что «телевидение сейчас лучше, чем в« золотой век »телевидения, и лучшее из телевидения выгодно отличается от телевидения. лучшие голливудские фильмы и телевидение заслуживают большего уважения, чем получают.«Зрители отреагировали на более разнообразный тариф, увеличив количество времени, которое они смотрят телевизор. В течение последнего десятилетия или около того, средний зритель увеличил потребление телевизора на полчаса, в общей сложности до 4,5 часов в день.

Разнообразие, доступное на телевидении, увеличивается в геометрической прогрессии, если добавить в уравнение видеомагнитофоны. После одного из самых быстрых внедрений новой технологии около 80 процентов всех домашних хозяйств с телевизорами имеют хотя бы один видеомагнитофон (см. Диаграмму 2 ) .В 1990 году средний зритель брал напрокат примерно 19 фильмов в год, и согласно прогнозам «Отчета об отрасли связи » к 2001 году этот показатель вырастет до 30. Вездесущие магазины видеопроката предоставляют практически каждому доступ к библиотеке фильмов, которая через несколько десятилетий Раньше даже миллионер не мог себе этого позволить.

Это можно понять, рассматривая предложения типичного магазина Blockbuster. Blockbuster не только крупнейшая сеть в стране (около 4500 магазинов по всей стране), но и, возможно, одна из самых грубых и самых строгих с точки зрения эстетики.Blockbuster в значительной степени склоняется к коммерческой цене, на которую ссылается его название. И все же у него по-прежнему огромный и в целом впечатляющий выбор фильмов — типичная франшиза арендует от 7 000 до 10 000 наименований — даже несмотря на то, что его ориентированная на семью политика создает нишу для магазинов, предлагающих более острую пищу, включая порнографию. Согласно The New York Times , у большинства франшиз Blockbuster есть по крайней мере два конкурента в пределах пары миль, что позволяет предположить, что культурные рынки часто не являются играми с нулевой суммой, в которых рост для одного поставщика является убытком для другого — или, что более важно , для потребителя.

Но видеомагнитофоны не просто позволяют зрителям больше смотреть телевизор или фильмы. Они коренным образом меняют условия производства и потребления. Что касается производства, киностудии теперь получают примерно столько же денег от продажи видео, сколько от кассовых сборов. Предоставляя вторичный рынок, видеомагнитофоны позволяют продюсерам — крупным или мелким, крупным студийным или независимым — брать на себя больший риск, давая им второй шанс окупить свои инвестиции (это одна из причин, почему было выпущено 139 независимых фильмов американского производства. в 1997 г., 100 более десяти лет назад).Кроме того, существует устойчивый рынок старых телешоу, документальных фильмов и тому подобного, а также материалов для прямой трансляции видео, от порно до детских сериалов с участием близнецов Олсен (которые, возможно, сами по себе являются разновидностью порно).

Что касается потребления, то видеомагнитофоны позволяют зрителям смотреть программы в свободное время или эффективно смотреть несколько передач одновременно. Это меняет то, что Джордж Гилдер назвал «тоталитарной» структурой традиционного вещания, в которой производитель центрального сигнала устанавливает время и условия приема.Кроме того, запись на пленку позволяет людям более полно редактировать то, что они смотрят — пропускать рекламу, быстро переходить по материалам, которые им неинтересны, а также «перенаправлять» материал в соответствии со своими собственными желаниями.

Прочитать об этом

Культурный бум меняет и книгоиздание. В то время как огромное количество чернил было пролито на упадок культуры печати, смерть так называемых авторов из среднего списка и угрозу разнообразию, создаваемую мега-слияниями издателей, фактические продажи книг и связанные с ними цифры предполагают совсем другие картина.С 1975 по 1996 год количество продаваемых книг увеличивалось на 817 миллионов экземпляров ежегодно. Пятьдесят лет назад Тайлер Коуэн указывает в книге In Praise of Commercial Culture , что в Соединенных Штатах было напечатано только 85 000 наименований. Сегодня эта цифра составляет около 1,3 миллиона человек.

За тот же период количество американских возвещателей увеличилось с 357 до 49 000. «Большинство этих типографий являются независимыми небольшими типами или типами университетов, а не корпоративными гигантами» и часто предназначены специально для публикации непонятных, нерыночных продуктов, — пишет Коуэн, который относит взрывной рост к «современному коммерческому миру [ это] децентрализует редакционные решения и финансовую поддержку.Он также отмечает, что «бестселлеры составляют не более трех процентов продаж» в большинстве крупных магазинов, и провокационно утверждает, что «актуальный вопрос не в том, сколько копий Гришэм продает больше, чем Фолкнер, а в том, найдутся ли заметные работы высокого качества. соответствующие издательства и читатели «.

По отраслевым данным, да. В течение 1990-х, даже когда издатели якобы были одержимы чистой прибылью, они в ответ публиковали и импортировали новые названия. Например, в 1996 году издатели выпустили на 2 800 новых художественных произведений больше, чем в 1990 году, на 770 больше произведений искусства и на 690 томов поэзии и драмы больше (см. Диаграмму 4).

Увеличение количества доступных книг совпало с увеличением количества мест, где можно купить книги. Например, в период с 1985 по 1993 год количество «высших компаний» — торговых точек, продающих книги в той или иной форме, — выросло с 9 200 до почти 20 000. Что не менее важно, появление таких супермаркетов, как Borders и Barnes & Noble, изменило определение книжной торговли, сделав ставку на широкий выбор. Обе сети заявляют, что в большинстве магазинов хранятся около 150 000 наименований книг (и 50 000 наименований музыки).

Такие ошеломляющие цифры, конечно, затмили веб-продавцы, такие как Amazon.com и онлайн-магазин Barnes & Noble (barnesandnoble.com). Amazon и Barnes & Noble, которые могут похвастаться сайтами с несколькими миллионами названий, присоединились в киберпространстве к сайтам подержанных книг, таким как Bibliofind.com и Abebooks.com, которые объединяют списки из сотен магазинов подержанных книг по всей стране. Интернет-магазины также лидируют в расширении доступа к иностранным названиям, которые традиционно было очень трудно найти в Штатах: у Amazon уже есть сайты специально для Великобритании и Германии; Barnes & Noble работает с европейским гигантом Bertelsmann (который объединяется с Random House) над многоязычным сайтом.

Неформальные отношения

В то время как статистика телевидения, видео и издательского дела показывает масштабы культурного бума, когда речь идет об относительно традиционных формах культуры, настоящий очаг действий вполне может быть в том, что можно назвать «неформальной культурой». Трудно получить достоверные данные о неформальной культуре, потому что большая ее часть либо некоммерческая, либо существует в таких масштабах, где нет большой потребности в такой информации.

Неформальная культура включает тысячи журналов, которые публикуются в любой год; музыка, фильмы и книги собственного производства и распространения; «коническая» культура, которая торгует нелегальными копиями или копиями материалов, защищенных авторским правом, а также версиями, имитирующими комедийный или драматический эффект; микровещание; фан-сообщества; и культура, основанная на Интернете, от неформальных дискуссионных списков до веб-сайтов с потоковой передачей аудио и видео.Безусловно, именно в неформальной культуре наиболее ярко проявляются расширяющие возможности аспекты культурного бума: по большей части он пропитан сознательной реакцией на «массовую культуру» или ее неприятием.

Как неформальная культура способствует распространению? Возьмем, к примеру, Интернет, который благодаря своему глобальному охвату и все более изощренным и удобным для пользователя мультимедийным возможностям особенно символизирует распространение культур. В основе Интернета лежит логика культурного бума.Возможно, наиболее важным является то, что он действует как то, что Кевин Келли из Wired назвал «дополнительным» пространством. Как правило, оно дополняет культурные возможности, а не просто заменяет существующие — точно так же, как телевидение, в конце концов, дополняло радио, а не убивало его. Относительно недавние (читай: уже устаревшие) оценки говорят, что на типичной веб-странице содержится около 500 слов, а общее количество веб-страниц составляет где-то от 200 миллионов до 1 миллиарда. Используя низкую оценку, это означает, что в Интернете появилось дополнительно 10 миллиардов слов, многие из которых направлены на комментирование и критику более традиционных культурных мероприятий.

В то же время Интернет создает возможности для обхода традиционных культурных привратников, предоставляя дополнительные сайты производства и потребления, которые трудно, если не невозможно, контролировать и регулировать, независимо от того, идет ли речь об ограничениях контента, нарушении авторских прав или «ответственных» «интерпретация романа. Cyber ​​Rights Автор Майк Годвин сказал, что Интернет «лучше всего понимать… как глобальное собрание копировальных машин, которое позволяет людям копировать и транслировать все виды информации.«Подобно дешевым передвижным печатным машинам, такая технология расширяет возможности людей именно за счет подрыва централизованных органов власти всех видов.

Хотя такие тенденции наиболее отчетливо видны при просмотре Интернета, те же силы действуют и в других областях культурного распространения. Если, например, вам не нравится то, что показывают по телевизору, вы можете переключать каналы (их, конечно, намного больше, чем раньше). Если ничего интересного не обнаружите, можете взять напрокат видео. Если вы все еще недовольны, вы можете склеить найденные кадры, возможно, дублировав свой собственный звук.Если у вас это не сработает, вы можете взять камеру и создать свою собственную программу. Несмотря на то, что относительно немногие люди следуют такому прогрессу на всем протяжении, количество вариантов и способов бегства — а также чувство, которое они заслуживают, — несомненно, выросло за последние несколько десятилетий.

Фактически, поскольку культурный бум перенасыщает людей выбором и возможностями как делать, так и потреблять, он подталкивает их к активному поведению. Чтобы просто отфильтровать шум из своих культурных систем, они должны стать активными агентами.По мере того, как увеличивается выбор материалов, даже пассивные приемники должны активно конструировать культурный мир вокруг себя.

Подпитка взрыва

В прошлогодней паре статей старший редактор Reason Чарльз Пол Фройнд вспомнил время в европейской истории, когда культура была в значительной степени прерогативой аристократов и праздного класса. (См. «Кто убил культуру?», Март 1998 г. и «Покупка культуры», июнь 1998 г., оба доступны на сайте www.reason.com.) Понимание этого фона помогает объяснить, почему культурный бум происходит сейчас и почему он будет вероятно, продолжатся еще долго.Условно говоря, теперь мы все аристократы.

Культурный бум в значительной степени является результатом общего увеличения благосостояния и связанных с ним благ, особенно образования и увеличения свободного времени. Хотя богатство, образование и досуг не обязательно создают процветающую культуру, они почти наверняка являются предпосылками культурного распространения. По крайней мере, данные Национального фонда искусств показывают, что рост благосостояния и образования сильно коррелируют с повышенным интересом к традиционно определяемой культурной деятельности (см. Диаграмму 6).