Вишиванка
Вікіпедія
Вересень 01, 2021
Виши́ва́нка[1][2] — новітня назва народної руської (української[3] та білоруської[4]) сорочки, прикрашеної орнаментованою вишивкою. Важлива складова українського національного вбрання. Поділяється на жіночі й чоловічі сорочки. Має спільне походження з вишитими сорочками слов’янських народів Східної та Центральної Європи. Від часів середньовіччя традиційно носилася як повсякденний та святковий одяг. З XX століття носиться окремо, разом з костюмом, як святковий, патріотичний та культовий одяг. Традиційна вишивка сорочок має оберегове значення й різниться залежно від регіону. Традиційні назви — соро́чка, ви́шита соро́чка, виши́вана соро́чка .
Зміст
- 1 Назва
- 2 Історія
- 2.1 Козацька вишиванка
- 2.2 До революції
- 2.3 20 століття
- 2.4 Незалежна доба
- 3 Традиційна українська сорочка
- 3.
1 Орнаментація українських сорочок - 3.2 Способи вишивання та розміщення візерунків
- 3.3 Матеріал для вишивки та місце розташування візерунку
- 3.4 Традиційна жіноча вишиванка
- 3.5 Типи традиційних чоловічих сорочок
- 3.
- 4 Групи орнаментів вишиванок 20 ст
- 5 Техніки та географічні особливості
- 5.1 Середня Наддніпрянщина
- 5.2 Сіверщина та Чернігівщина
- 5.3 Полтавська вишиванка
- 5.4 Слобожанщина
- 5.5 Волинська вишиванка
- 5.6 Вишиванка Полісся
- 5.7 Подільська вишиванка
- 5.8 Вишиванка Буковини
- 5.9 Вишиванка Покуття
- 5.10 Гуцульська вишиванка
- 5.11 Бойківська вишиванка
- 5.12 Закарпатська вишиванка
- 5.13 Лемківська вишиванка
- 6 Крій
- 7 Рекорди та цікаві факти
- 8 Галерея
- 9 Див. також
- 10 Примітки
- 11 Джерела
- 12 Література
- 13 Посилання
1 Орнаментація українських сорочокНазва
Історично слово «вишиванка» вживалося в значенні вишиваного предмета[5][6][7][8], вишитої сорочки[7] або вишивки[8].
В сучасному значенні наголос у слові можливий як на другий, так і на третій склад[1][2].
В Україні існували всі назви спіднього одягу слов’ян: сорочка, кошуля, рубашка. Л. Нідерле вважає, що в давні часи слов’яни носили довгі сорочки (рубища), але вже в кін. 1 тис. н. е. носили також і короткі сорочки — властиво «сорочки». Таку сорочку зображено на бронзовій фігурі з могили на Полтавщині та на срібній фігурі з могили на Київщині. В подібні сорочки вдягнені скоморохи на фресках Софіївського собору в Києві. В сербів та хорватів відомa назвa — кошуля, в поляків — кошуля, в білорусів — кошуля, в чехів — рубашка та кошуля. В чоловічих сорочках 14-17 ст. комір називався ожерелям (жерелами) або сорочкою, він був пишно прикрашений і прищіпався. Тунікоподібну сорочку чоловіки носили у всіх місцевостях України крім Волині та Полісся. В Білорусі такі сорочки траплялися рідко. Сорочка «з уставками» характерна для України, а також Білорусі, Польщі, Чехії.
Називається цей тип сорочок в Білорусі кивняровкою або кошулею, в той же час як тунікоподібна сорочка називається тут — сорочка. В Росії цей тип чоловічої сорочки не зустрічається взагалі. «Стрілкова» чоловіча сорочка була мало поширена в Україні, відома вона також в Білорусі, більш характерним цей тип сорочки є для прибалтійських країн, а також для Польщі. В Україні було відоме полотно під назвою «рубь».
- «В с. Макарів сорочку з тонкого лляного полотна називали „пониток“, а з товстого лляного чи конопляного — „рубаха“».
На Поділлі рубашкою називали сорочку гіршої якості.
Вышиванка – один из наиболее ярких предметов национального гардероба украинцев
darya171
Украина Вышиванка Дивовижна Україна …Моя Україна
Вышиванка – один из наиболее ярких предметов национального гардероба украинцев — сегодня переживает свое третье рождение.
Вышитые рубашки, блузы и сорочки, стали элементом праздничной и повседневной одежды.
Искусство вышивки на Украине берет свое начало в дохристианском периоде. Эти данные подтверждают многочисленные археологические раскопки и письменные свидетельства путешественников. Но вышиванка как предмет гардероба появилась значительно позже – в середине 18 века. В это время многие помещики имели мастерские по пошиву и украшению повседневной одежды.
Но если в панской среде вышитая золотыми и серебряными нитями сорочка указывала на высокий статус ее обладателя, то в народном представлении она, как приближенный к телу предмет, олицетворяла магическую силу человека. Вышиванка была оберегом, символом здоровья и красоты, любви и верности, счастливой судьбы.
Символы, взятые за основу вышивки были выбраны не случайно. Вода и солнце наделяли жизненной силой, кисти калины благословляли на продолжение рода, а бутоны мака защищали от зла и невзгод. Получить в подарок вышиванку считалось великой удачей, поскольку она становилась оберегом человека.
Новую волну популярности вышитая украинская сорочка получила в начале 90-х годов прошлого века, когда Украина обрела независимость. Украинские деятели, артисты, политики стали использовать вышиванку как элемент стиля. Чего скрывать , но это течение подерживалось в основном в западных областях Украины. Где в каждой семье есть не одна вышиванка.
В свете последних событий можно сказать что вышиванка родилась в третий раз.
Сегодня в каждом свадебном салоне Украины можно приобрести наряд для торжественного случая с элементами вышивки.
Давно не редкость встретить на улицах городов детей, школьников, молодежь и людей старшего возраста в вышиванке. В комбинации с джинсами и мини-юбками этот стильный наряд не теряет своего культурного значения, приобретая самобытное драгоценное звучание.
В каждой области , городе, селе есть свои рисунки для вышиванок . Их много и все они разные , но наши , Украинские.
Любите Украину.
Подробнее
Моя Україна,разное,Украина,Вышиванка,Дивовижна Україна
Еще на тему
Моя Україна(5569)
разное(218884)
Украина(19232)
Дивовижна Україна(293)
Развернуть
27.
07.201415:55ссылка8.9
Embroidery in Ukraine — Wiki
HolidaysName dayFolk calendarChronicleCompaniesPersonsLunar calendarIndustrial calendarsTraveler’s calendarMaterials from companies
TODAY
Waning moon March 19, 2022, Saturday
international customer day
…and 36 more events
TOMORROW
Waning moon 20 марта 2022 г., воскресенье
День Земли
…и еще 49 событий
ПОСЛЕЗАВТРА
Убывающая луна 21 марта 2022 г., понедельник
Всемирный день поэзии
…и еще 33 события
Главная / Праздники / Праздники Украины / День вышиванки в Украине
День вышиванки в Украине
Дата проведения мероприятия уникальна для каждого года.
В 2022 году эта дата 19 мая
19 мая Поздравление с праздником
День вышиванки в Украине
Украинская вышивка – один из видов народного народно-прикладного искусства (Фото: Хорошков, depositphotos.com)
Каждый третий четверг мая в Украине отмечается День вышиванки (укр. День вышиванки) — праздник, призванный сохранить национальные традиции и культуру посредством популяризации одного из самых известных символов украинского национального костюма — вышиванки.
Украинская вышивка — один из видов народного декоративно-прикладного искусства, связанный с вышиванием вручную или с помощью швейной машины узоров и орнаментов на одежде (как мужской, так и женской и детской), предметах быта (полотенцах, наволочках, скатерти).
История этого вида искусства очень древняя, и поэтому наряду с эстетической стороной, призванной вызывать приятные, добрые чувства, показывать красоту, вышивка носила и оккультный характер, связанный с тем, что орнаменты и узоры служили как амулеты.
Отсюда многообразие цветов и видов орнамента, где каждому из них придавалось свое значение.
Удобная обувь для широкой стопы!
M-R-C.RU
Реклама
Men’s Jumpers
3 320 ₽
Maiberg.ru
Реклама
Дизайнерские вазы в «Доме фарфора»
Domfarfora. . Квартиры от 13,5 млн руб.
13 500 000 ₽
нахимов.москва
РЕКЛАМА
Расположение орнаментов также связано именно с защитной функцией вышивки. Они располагаются в местах выхода одежды на открытые части тела: края рукавов, подол, воротник. Имелись характерные различия в узоре на мужской и женской одежде, на одежде мальчиков и девочек, молодых и старых людей.
Их традиции в цветах, а также виды узоров бережно сохраняются в разных регионах Украины.
По информации, распространенной в СМИ и Интернете, традиция отмечать День вышиванки появилась в 2006 году благодаря инициативе студентки Черновицкого национального университета Леси Воронюк. Увидев, как одна из ее одноклассниц приходит на занятия в национальной вышиванке, а также встретив такие рубашки на некоторых других учениках, она предложила своим друзьям и другим ученикам выбрать один день в году, когда они все будут носить вышиванку и приходить в ней на лекции. в университете. Инициативу поддержали многие студенты и даже некоторые преподаватели. С этого момента началось формирование устойчивой традиции, переросшей в национальный праздник.
День вышиванки отмечают по-разному. Кто-то надевает вышиванку и носит ее на работу, одевает в нее детей и отправляет в детский сад, кто-то приходит в ней в школу или университет. С распространением и ростом популярности праздника каждый третий четверг мая проходят праздничные шествия в национальных костюмах, митинги на площадях, а также концерты, ярмарки и выставки, где можно увидеть множество мужчин, женщин и детей в ярких национальных одеждах.
, стали проходить во многих городах Украины. В ряде городов с 2012 года существует традиция дарить вышиванки малышам, родившимся в этот день. Оргкомитет праздника проводит фотоконкурсы в вышиванках, в том числе семейный фотоконкурс.
Помимо стремления сохранить представление о национальной одежде, День вышиванки направлен на сохранение традиций ее создания и ношения, а также истории национального костюма.
Несмотря на то, что праздник не имеет официального статуса, его популярность растет с каждым годом. Празднование становится одним из способов заявить об уникальности национальной культуры, подчеркнуть ее красоту и характерные черты.Каждый третий четверг мая в Украине отмечают День вышиванки (укр. День вышиванки) — праздник, призванный сохранить национальные традиции и культуру. через популяризацию одного из самых известных символов украинского национального костюма — вышиванки.
Украинская вышивка — один из видов народного декоративно-прикладного искусства, связанный с вышиванием вручную или с помощью швейной машины узоров и орнаментов на одежде (как мужской, так и женской и детской), предметах быта (полотенцах, наволочках, скатерти).
История этого вида искусства очень древняя, и поэтому наряду с эстетической стороной, призванной вызывать приятные, добрые чувства, показывать красоту, вышивка носила и оккультный характер, связанный с тем, что орнаменты и узоры служили как амулеты. Отсюда многообразие цветов и видов орнамента, где каждому из них придавалось свое значение.
Легенда о вышиванке
Культура Украины, Украина
Источник: Стожары
Источник:
Перевод: Кристина Храиби
Записано И.М. Розвадовским (1918 г.р.) в Теребовле в 1978 году
Было время, когда люди стали падать на землю и умирать один за другим. Никто не знал, что вызвало это заболевание. Человек идет по дороге и вдруг падает, его кожа чернеет, и он умирает.
Люди покинули свои деревни и бежали в лес. Но болезнь преследовала их. Не щадил ни молодых, ни старых. Пришло время, когда некому было хоронить умерших…
В деревне на берегу Днестра жила бедная вдова Мария. Чума унесла ее мужа и пятерых детей. В живых осталась только младшая дочь Иванка. Мария стояла на страже дочери, оберегая ее как самое ценное сокровище.
Но болезнь проникла в их дом. Иванка стала бледнеть и чахнуть; она отказывалась от пищи, пила только воду и чахла на глазах у матери. Она умоляла свою мать:
– Спаси меня, мама, я не хочу умирать!
Ее грустные и несчастные глаза следовали за матерью по комнате.
Однажды вечером к ним в дом зашла пожилая дама.
Мария не видела и не слышала, как она вошла.
– Слава Богу! Добрый день!
— Слава Богу!
– Что это? Ваш последний ребенок умирает?
– Да, если бы она могла жить!
Мария бросилась к старушке:
– Дорогая бабушка, молю Бога избавить нас, спасти моего последнего ребенка.
Я не хочу оставаться один в старости!
Старушка приняла ее мольбы близко к сердцу и сказала:
– Я открою вам тайну этой страшной болезни. Но поклянись никому не рассказывать. Поклянись своим ребенком.
– Клянусь… дочерью!
– Наш Господь наслал на нас Черную Смерть. Число грешников росло. Бог приказал, чтобы все люди, не носящие крест, погибли. Черти смеялись и плясали и продолжали убивать всех, кто не носил креста. Они не заботились о человеческих душах. И вот, праведники умерли вместе с нечестивыми и злыми… Вы оплакивали умерших в своей семье. Я вам дам совет… Вышивайте крестиками на рукавах, на груди, везде. Используйте черный или красный цвета, чтобы черти могли видеть их издалека… Но никому не говорите, иначе вы увидите, как ваша дочь погибнет на ваших глазах…
Марии потребовалось чуть больше часа, чтобы вышить красно-черной блузке дочери. Кресты и вышитые крестом узоры сияли и переливались на солнце. Она вышила себе еще одну кофточку. Здоровье Иванки улучшалось день ото дня.
Она попросила маму:
– Мама, пожалуйста, добавь вышитый венок из терновника… и веточку калины…
Жители села удивлялись эффектной вышитой блузке Иванки и предполагали, что она, вероятно, собирается уйти на пенсию в лес и жить в одиночестве. Кресты предназначались для Божьего благословения.
Здоровье Иванки улучшилось; она начала прыгать, смеяться и петь. Однако сердце ее матери разрывалось всякий раз, когда она видела, как мертвых везут на кладбище.
Однажды в дом ворвалась Иванка с мокрым от слез лицом. Она схватила мать за руку и потащила ее во двор к соседям. Из дома выносили гроб с подругами Иванки, двумя молодыми близнецами.
Мария худела и худела; она стала тенью самой себя. Она ласкала и целовала дочь день и ночь, а в голове ее клубились темные грозовые тучи:
– Боже мой! Ты моя единственная надежда!
… Но дети продолжали умирать…
– Господи! Я не переживу всех этих смертей!
Она больше не могла этого выносить.
Она бегала, растрепанная и в ужасе, от дома к дому:
– Вышивайте крестами, мои дорогие друзья… вышивайте свои рубашки и одежду крестами… и будете жить! Спасайтесь!
Жители деревни заперлись в своих домах. Думали, что за Марией пришла смерть. Ей никто не поверил.
Мария побежала домой, взяла Иванку на руки и поспешила в сельскую церковь. Она позвонила в церковные колокола, и сбежались жители деревни.
Мария поцеловала дочь и обратилась к толпе:
– Так вы мне не верите! Ты думаешь, я дурак! Ну, так тому и быть… Я болею и плачу за ваших детей! – Она повернулась и сорвала со спины Иванки вышиванку.
Кожа ребенка почернела, она соскользнула на землю и умерла.
— Убийцы! Теперь идите домой и вышивайте одежду для своих детей и для себя! – сказала она и упала замертво к ногам дочери..
С этого дня чума исчезла за лесами и морями. Люди начали шить и вышивать. Позже необходимость в вышитых крестиках отпала. Матери учили своих дочерей, а дочери своих дочерей, и каждый дом украшали вышиванка, фартук или кофточка.
